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典故北海尊 

同源典故北海樽 北海觞 北海酒 坐上客 孔坐多绿醽 孔融尊 孔融怜才 孔融樽 孔融满座 孔融开樽 尊倾北海 尊酒不空 尊开北海 师北海 常满坐中客 座上北海 怀北海 文举坐 文举荐贤 文举酒 樽空忧 樽开孔融 满座空尊 融尊 融酒 酒不空 开尊北海

相关人物孔融


《艺文类聚》卷二十六〈人部十·言志〉~465~
《张璠汉纪》曰:孔融拜太中大夫,虽居家失势,宾客日满其门,爱才乐士。常若不足,每叹曰:「坐上宾常满,樽中酒不空,吾无忧矣。」

《后汉书》卷七十〈孔融列传〉
岁余,复拜太中大夫。性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:「坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。」与蔡邕素善,邕卒后,有虎贲士貌类于邕,融每酒酣,引与同坐,曰:「虽无老成人,且有典刑。」融闻人之善,若出诸己,言有可采,必演而成之,面告其短,而退称所长,荐达贤士,多所奖进,知而未言,以为己过,故海内英俊皆信服之。


典故简释
北海樽咏饮宴。宋陆游《石帆山下》:“尚嫌名挂东林社,那问尘生北海樽。”

作者诗题诗句
刘禹锡送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
李商隐今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严伏蒙仁恩俯赐披览奖逾其实情溢于辞顾惟疏芜曷用酬戴复五言四十韵诗献上亦诗人咏叹不足之义也扇举遮王导,樽开见孔融。
李群玉哭郴州王使君东山妓逐飞花散,北海尊随逝水空。
权德舆奉酬从兄南仲见示十九韵荐贤比文举,理郡迈文翁。
殷文圭和友人送衡尚书赴池阳副车醉沉北海千樽酒,吟上南荆百尺楼。
白居易和三月三十日四十韵莫空文举酒,强下何曾箸。
白居易游坊口悬泉偶题石上虽无安石妓,不乏文举酒。
卢照邻西使兼送孟学士南游零雨悲王粲,清尊别孔融。
罗隐暇日有寄姑苏曹使君兼呈张郎中郡中宾僚融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
罗隐秋日泊平望驿寄太常裴郎中北海尊中常有酒,东阳楼上岂无诗。
罗隐虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘香暖几飘袁虎扇,格高常对孔融樽。
萧颖士山庄月夜作未奏东山妓,先倾北海尊。
赵嘏十无诗寄桂府杨中丞孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
陆龟蒙蔬食孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
词语解释:北海尊  拼音:běi hǎi zūn
亦作“ 北海樽 ”。 汉 末 孔融 为 北海 相,时称 孔北海 。 融 性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”见《后汉书·孔融传》。后常用作典实,以喻主人之好客。 唐 萧颖士 《山庄月夜作》诗:“未奏 东山 妓,先倾 北海 尊。” 明 夏完淳 《放歌赠吴锦雯兼讯武林诸同志》:“逢人便下 南州 榻,满座还开 北海 樽。” 清 赵翼 《重过灵岩山馆》诗:“旌麾 三楚 镇雄繁,预拟归开 北海 樽。”
词语解释:北海樽  拼音:běi hǎi zūn
见“ 北海尊 ”。
词语解释:北海尊  拼音:běi hǎi zūn
亦作“ 北海樽 ”。 汉 末 孔融 为 北海 相,时称 孔北海 。 融 性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”见《后汉书·孔融传》。后常用作典实,以喻主人之好客。 唐 萧颖士 《山庄月夜作》诗:“未奏 东山 妓,先倾 北海 尊。” 明 夏完淳 《放歌赠吴锦雯兼讯武林诸同志》:“逢人便下 南州 榻,满座还开 北海 樽。” 清 赵翼 《重过灵岩山馆》诗:“旌麾 三楚 镇雄繁,预拟归开 北海 樽。”
词语解释:坐上客  拼音:zuò shàng kè
(1).座席上的宾客。《后汉书·孔融传》:“﹝ 孔融 ﹞及退闲职,宾客日盈其门。常嘆曰:‘坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”
(2).指受到主人尊敬礼遇的客人。《三国演义》第十九回:“方 操 下楼时, 布 告 玄德 曰:‘公为坐上客, 布 为阶下囚,何不发一言而相宽乎?’”
词语解释:融尊  拼音:róng zūn
《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:‘坐上客恆满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”后因以“融尊”为酒杯的典故。 宋 柳永 《永遇乐》词之二:“且乘閒, 孙 阁长开, 融 尊盛举。” 宋 周邦彦 《西平乐》词:“多谢故人,亲驰 郑 驛,时倒 融 尊。”