典故凶门

同源典故凿门

《淮南子》卷十五〈兵略训〉～58～
主亲操钺，持头，授将军其柄，曰：「从此上至天者，将军制之。」复操斧，持头，授将军其柄，曰：「从此下至渊者，将军制之。」将已受斧钺，答曰：「国不可从外治也，军不可从中御也。二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既以受制于前矣，鼓旗斧钺之威，臣无还请，愿君亦以垂一言之命于臣也。君若不许，臣不敢将。君若许之，臣辞而行。」乃爪鬋，设明衣也，凿凶门而出。汉·高诱注：「凶门，北出门也；将军之出，以丧礼处之，以其必死也。」

作者	诗题	诗句
李世民	伤辽东战亡	凿门初奉律，仗战始临戎。
李隆基	平胡	将出凶门勇，兵因死地强。
杜牧	感怀诗	凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。
杜甫	秋日荆南述怀三十韵	盘石圭多剪，凶门毂少推。

词语解释：凶门　　拼音：xiōng mén

(1).旧时办丧事在门外用白绢或白布结扎成门形，称“凶门”。《晏子春秋·外篇上十一》：“迺使男子袒免，女子髽者以百数，为开凶门，以迎盆成适。”《晋书·琅邪悼王焕传》：“俄而薨，年二岁。帝悼念无已，将葬，以焕既封列国，加以成人之礼，詔立凶门柏歷，备吉凶仪服，营起陵园，功役甚众。”《宋书·礼志二》：“凶门非古。古有悬重，形似凶门。后人出之门外以表丧，俗遂行之。” 清翟灏《通俗编·仪节》：“凶门，既本古悬重，而若柏枝之歷歷然，今丧家结白绢为旒，表之门外，俗呼为了前者，当即是也。”
(2).古代将军出征时，凿一扇向北的门，由此出发，如办丧事一样，以示必死的决心，称“凶门”。《淮南子·兵略训》：“将已受斧鉞……乃爪鬋，设明衣也，凿凶门而出。”

词语解释：凿门　　拼音：záo mén

谓凿凶门。古代将军出征时，凿一北向门而出，以示必死的决心。语本《淮南子·兵略训》：“凿凶门而出。” 高诱注：“凶门，北向门也。将军之出，以丧礼处之，以其必死也。” 唐太宗《伤辽东战亡》诗：“凿门初奉律，仗战始临戎。” 唐陈子昂《为副大总管苏将军谢罪表》：“臣闻凿门受律，本合忘身；对敌临戎，殉节唯死。”《旧唐书·李光弼传》：“翊兮閫而专征，膺凿门而受律。”