词牌-CGL查格律

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卜算子慢词谱

卜算子慢《乐章集》注：歇指调。

卜算子慢双调八十九字，前段八句四仄韵，后段八句五仄韵柳　永

　　江枫渐老　汀蕙半凋　满目败红衰翠　楚客登临　正是暮秋天气　引疏砧　断续残阳里　对晚景　
　　平平仄仄句平仄仄平句仄仄仄平平仄韵中仄平平句中仄仄平平仄韵仄平平读仄仄平平仄韵仄中中读

伤怀念远　新愁旧恨相继　
平平仄仄句平平仄仄平仄韵

　　脉脉人千里　念两处风情　万重烟水　雨歇天高　望断翠峰十二　尽无言　谁会凭高意　纵写得　
　　仄仄平平仄韵仄仄仄平平句仄平平仄韵仄仄平平句仄中仄平中仄韵中平平读中仄平平仄韵仄仄中读

离肠万种　奈归鸿难寄　
平平仄仄句仄平平中仄韵

此调以此词为正体，钟辐“桃花院落”词，与此同。若张词之添字，乃变格也。　按，钟辐，五代时人，在柳永之前，因其前段第六句脱一字，故以柳词作谱。钟词，前段第四句“风拂珠帘”，风字平声；第五句“还记去年时候”，还字平声；第七句“倚屏山、和衣睡觉”，屏字、山字俱平声；第八句“醺醺暗消残酒”，消字平声；后段第五句“万般自家甘受”，般字平声；第六句“抽金钗、欲买丹青手”，抽字平声；第七句“写别来、容颜寄与”，来字平声。谱内可平可仄据此，余参张词。

又一体双调九十三字，前段九句五仄韵，后段九句六仄韵张　先

　　溪山别意　烟树去程　日落采苹春晚　欲上征鞍　更掩翠帘回面　相眄　惜弯弯浅黛长长眼　
　　平平仄仄句平仄仄平句仄仄仄平平仄韵仄仄平平句仄仄仄平平仄韵平仄韵仄平平仄仄平平仄韵

奈画阁欢游　也学狂花乱絮轻散　
仄仄仄平平句仄仄平平仄仄平仄韵

　　水影横池馆　对静夜无人　月高云远　一饷凝思　两袖泪痕还满　难遣　恨私书　又逐东风断　
　　仄仄平平仄韵仄仄仄平平句仄平平仄韵仄仄平平句仄仄仄平平仄韵平仄韵仄平平读仄仄平平仄韵

纵梦泽　层楼万丈　望湖城那见　
仄仄仄读平平仄仄句仄平平仄仄韵

此与柳词同，惟前后段第五句以下，各添二字，押一短韵，前段结处摊破句法异。

历代作品

唐

钟辐 (1首)

宋

张先 (1首)
柳永 (2首)

卜算子慢（唐·钟辐）

桃花院落，烟重露寒，寂寞禁烟晴昼。

风拂珠帘，还记去年时候，惜春心，不喜闲窗绣。

倚屏山，和衣睡觉，醺醺暗消残酒。

独倚危阑久，把玉笋偷弹，黛蛾轻鬬。

一点相思，万般自家甘受，抽金钗，欲买丹青手。

写别来，容颜寄与，使知人清瘦。

卜算子慢（宋·张先）

溪山别意，烟树去程，日落采苹春晚。

欲上征鞍，更掩翠帘相眄。

惜弯弯浅黛长长眼。

奈画阁欢游，也学狂花乱絮轻散。

水影横池馆。

对静夜无人，月高云远。

一饷凝思，两袖泪痕还满。

恨私书、又逐东风断。

纵西北层楼万尺，望重城那见。

卜算子慢（宋·柳永）

江风渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。

楚客登临，正是暮秋天气。

引疏砧、断续残阳里。

对晚景、伤怀念远，新愁旧恨相继。

脉脉人千里。

念两处风情，万重烟水。

雨歇天高，望断翠峰十二。

尽无言、谁会凭高意。

纵写得、离肠万种，奈归云谁寄。

卜算子慢（宋·柳永）

江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。

楚和登临，正是幕秋天气，引疏砧，断续残阳里。

对晚景，伤怀念远，新愁旧恨相继。

脉脉人千里。

念两处风情，万重烟水。

雨歇天高，望断翠峰十二。

尽无言，谁会凭高意？

纵写得，离肠万种，乃归云谁寄？

按：【注释】：
此词为摹写羁旅行役和离情别绪的佳作。全词以真挚、浓厚的情意和流利的词笔，描写了游宦异乡的客子在暮秋时节登高怀人的情事，抒发了异乡客子对伊人的深切怀念和望而不见、传书无凭的凄苦情怀。
词的上片以客观景物描写为主，下片以抒情为主。起首两句，是登临所见。“败红”就是“渐老”的“江枫”，“衰翠”就是“半凋”的“汀蕙”，而“满目”，则是举枫树、蕙草以概其余，说明其已到了深秋了，所以接以“ 楚客”两句，引用宋玉《九辩》悲秋之意，用以点出登临，并暗示主题。
“引疏砧”句，续写所闻。秋色凋零，已足发生悲感，保况耳中又引进这种断断续续、稀稀朗朗的砧杵之声，在残阳中回荡呢。古代妇女，每逢秋季，就用砧杵捣练，制寒衣以寄在外的征人。所以在他乡作客的人，每闻砧声，就生旅愁。这里也是暗寓长期漂泊，“伤怀念远”之意。“暮秋”是一年将尽，“残阳”则是一日将尽，都是“晚景”。下面即正面揭出“ 伤怀念远”的主旨。“新愁”句是对主旨的补充，说明这种“伤”和“念”并非偶然触发，而是本来心头有“恨”，才见景生“愁”。“旧恨”难忘，“新愁”又起，故曰“相继”。
过片接上，直写愁恨之由。“脉脉”，用《古诗十九首》：“ 盈盈一水间，脉脉不得语”之意。相视，则是两人对认，也就是彼此怀念之意。“两处风情 ”，从“ 脉脉”来；“万重烟水”，从“千里”来。
“雨歇”一句，不但是写登临时天气的实况，而且补出红翠衰败乃是风雨所致。“ 望断”句既是写实，又是寓意。讲雨过天开，视界辽阔，极目所见，惟有山岭重叠，连绵不断，坐实了“人千里”。讲那位“ 旦为朝云，暮为行雨 ”的巫山神女，由天气转晴，云收雨散，也不见了，是写虚。“望断翠峰十二”，也是徒然。这又不但暗抒了相思之情，而且暗示了所思之人。
“尽无言”两句，深进一层。“凭高”之意，无人可会，惟有默默无言而已。“凭高”，总上情景而言，“ 无言 ”、“谁会”，就“脉脉人千里”极言之。凭高念远，已是堪伤，何况又无人可诉此情，无人能会此意呢？结两句是说，此意既然此时此地无可诉、无人会，那么这“离肠万种”，就只有写寄之一法。可是，纵然写了，又怎么能寄去，托谁寄去呢？
一种无可奈何之情，千回百转而出，有很强的感染力。“归云”，汉、晋人习用，“凭归云”即乘归去之云的意思，此处是无人为乘云寄书之意。
此词艺术上的特色主要是衬托渲染的手法和宛转往复的情思。词的上片，取正衬的手法，以苦景写悲怀，同时又将凄怨之情灌注到客观的景物中去，以悲写悲，渲染烘托出浓烈的悲苦气氛；下片写出了词人感情上的波澜起伏，采取了总起总收、间以分述的笔法，以使感情的抒发层层逼进，步步加深。