词语解释:列缺 拼音:liè quē
(1).指高空中闪电所现的空隙。
(2).泛指空隙。 清 曹寅 《赠杨舜章》诗之二:“有耳丁冬如梦雨,无牙列缺不关风。”
(3).闪电。《史记·司马相如列传》:“贯列缺之倒景兮,涉 丰隆 之滂沛。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“列缺,天闪也。”《文选·〈羽猎赋〉》作“烈缺”。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“列缺霹靂,丘峦崩摧。” 清 张逸少 《北征凯旋》诗:“列缺轰雷礮,横参耀隼旟。”
(4).中医穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·肺经分寸歌》:“列缺,腕上一寸半。”词语解释:临川羡鱼 拼音:lín chuān xiàn yú
见“ 临河羡鱼 ”。
词语解释:临河羡鱼 拼音:lín hé xiàn yú
比喻空有愿望,而无实际行动。《淮南子·说林训》:“临 河 而羡鱼,不若归家织网。”羡,一本作“ 羡 ”。亦作“ 临川羡鱼 ”、“ 临渊羡鱼 ”。 汉 扬雄 《河东赋》:“ 雄 以为临川羡鱼,不如归而结网。” 汉 张衡 《归田赋》:“徒临川以羡鱼,俟 河 清乎未期。”《汉书·董仲舒传》:“古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。’”词语解释:灵旗 拼音:líng qí
亦作“ 灵旂 ”。
(1).战旗。出征前必祭祷之,以求旗开得胜,故称。《史记·孝武本纪》:“其秋,为伐 南越 ,告祷 泰一 ,以牡荆画幡日月北斗登龙,以象天一三星,为 泰一 锋,名曰‘灵旗’。为兵祷,则太史奉以指所伐国。”《汉书·礼乐志》:“招摇灵旗,九夷宾将。” 颜师古 注:“画招摇於旗以征伐,故称灵旗。” 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》:“使灵旗再图北指,詎不先出 峴 之师。” 清 许承钦 《钱塘江观潮》诗:“灵旗百万驱雷鼓,彊弩三千试水犀。”
(2).神灵的旗子。 唐 刘禹锡 《七夕》诗之一:“河鼓灵旗动, 嫦娥 破镜斜。” 宋 文天祥 《代酹解星文》:“靡灵旗兮风翩翩,举天瓢兮酌天泉。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》:“五云车,灵旗导,七宝宫,鸞舆到。” 清 谭嗣同 《桃花夫人庙神弦曲》之一:“帝子灵旗千里遥,渚宫玉露苹花泣。”
(3).道教法器之一。用以驱邪镇鬼。 宋 王珪 《依韵和王室徽奉安中太乙神像》:“妖氛自逐灵旂捲,瑞穀常登御廪蕃。”词语解释:灵寿杖 拼音:líng shòu zhàng
用灵寿木做的手杖。《汉书·孔光传》:“赐太师灵寿杖。” 颜师古 注:“木似竹,有枝节,长不过八九尺,围三四寸,自然有合杖制,不须削治也。” 唐 姚合 《竹里径》诗:“纱巾灵寿杖,行乐復相知。” 宋 周密 《癸辛杂识续集上·灵寿杖》:“灵寿杖出西域,自 黄河 随流而出,不知为何木?其轻如竹,而性极坚韧。” 明 李东阳 有《灵寿杖歌》。词语解释:陵母伏剑 拼音:líng mǔ fú jiàn
王陵 为 汉 将。 项羽 取 陵 母,欲以招 陵 。有 汉 使来, 陵 母见之,谓曰:愿告吾儿, 汉王 长者,必得天下,子谨事之,无有二志,妾以死送使者。遂伏剑而死。 项王 怒,烹 陵 母。后 陵 卒从 汉王 定天下,封为 安国侯 。事见《汉书·王陵传》。 三国 魏 嵇康 《明胆论》:“ 陵 母伏剑,明果之儔,若此万端,欲详而载之,不可胜言也。” 五代 李瀚 《蒙求》:“ 陵 母伏剑, 軻 亲断机。”词语解释:臞仙 拼音:qú xiān
旧时借称身体清瘦而精神矍铄的老人。文人学者亦往往以此自称。 宋 刘克庄 《最高楼》词:“这先生,非散圣,即臞仙。” 金 刘长言 《通叔以诗送古镜为长言生日之寿次韵谢之》:“綵衣禄隐非臞仙,犹有向来文字缘。” 清 赵翼 《寒夜澄怀园步月》诗:“惜无人送半臂来,不觉臞仙两肩耸。” 高燮 《题蔡哲夫所绘沉孝则冰雪庐图即步哲夫韵》:“洁清不数臞仙臞,谁知闻声有彼姝。”词语解释:儒仙 拼音:rú xiān
对容貌慈祥的长寿老人的尊称。 宋 张孝祥 《画堂春·上老母寿》词:“方瞳緑髮对儒仙,岁岁尊前。”词语解释:朱轮 拼音:zhū lún
(1).古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮,故称。《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》:“ 惲 家方隆盛时,乘朱轮者十人。位在列卿,爵为通侯。” 李善 注:“二千石皆得乘朱轮。” 唐 罗隐 《送霅川郑员外》诗:“明时塞詔列分麾,东拥朱轮出帝畿。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》:“知君仍世自鼎贵,朱轮十乘张彤幨。”
(2).借指禄至二千石之官。《汉书·李寻传》:“将军一门九侯,二十朱轮, 汉 兴以来,臣子贵盛,未尝至此。”