典故五王宅

《旧唐书》卷九十五〈睿宗诸子列传·让皇帝宪〉～30～
初，玄宗兄弟圣历初出閤，列第于东都积善坊，五人分院同居，号「五王宅」。大足元年，从幸西京，赐宅于兴庆坊，亦号「五王宅」。及先天之后，兴庆是龙潜旧邸，因以为宫。宪于胜业东南角赐宅，申王撝、岐王范于安兴坊东南赐宅，薛王业于胜业西北角赐宅，邸第相望，环于宫侧。玄宗于兴庆宫西南置楼，西面题曰花萼相辉之楼，南面题曰勤政务本之楼。玄宗时登楼，闻诸王音乐之声，咸召登楼同榻宴谑，或便幸其第，赐金分帛，厚其欢赏。诸王每日于侧门朝见，归宅之后，即奏乐纵饮，击毬斗鸡，或近郊从禽，或别墅追赏，不绝于岁月矣。游践之所，中使相望，以为天子友悌，近古无比，故人无间然。

《新唐书》卷八十一〈三宗诸子列传·睿宗诸子·让皇帝宪〉～3597～
初，帝五子列第东都积善坊，号「五王子宅」。及赐第上都隆庆坊，亦号「五王宅」。

典故西平

《旧唐书》卷一百三十三〈李晟列传〉～366～
李晟字良器，陇右临洮人。……蕃相尚结赞颇多诈谋，尤恶晟，乃相与议云：「唐之名将，李晟与马燧、浑瑊耳。不去三人，必为我忧。」……元和四年，诏曰：「夫能定社稷，济生人，存不朽之名，垂可久之业者，必报以殊常之宠，待以亲比之恩，与国无穷，时惟茂典。故奉天定难功臣、太尉、兼中书令、上柱国、西平郡王、食实封一千五百户、赠太师李晟，间代英贤，自天忠义，迈济时之宏算，抱经武之长材，贯以至诚，协于一德，尝遭屯难之际，实著戡定之功。鲸鲵既歼，宫庙斯复，眷兹勋伐，则既褒崇。永言天步之夷，载怀邦杰之力，思加崇于往烈，爰协比于后昆，睦以宗亲，将予厚意。其家宜令编附属籍。晟配飨德宗庙庭。」

典故西山八国平

《旧唐书》卷一百四十〈韦皋列传〉～3822～
贞元元年，拜检校户部尚书，兼成都尹、御史大夫、剑南西川节度使，代张延赏。……九年，朝廷筑盐州城，虑为吐蕃掩袭，诏皋出兵牵维之。乃命大将董?、张芬出西山及南道，破峨和城、通鹤军。吐蕃南道元帅论莽热率众来援，又破之，杀伤数千人，焚定廉城。凡平堡栅五十余所，以功进位检校右仆射。皋又招抚西山羌女、诃陵、白狗、逋租、弱水、南水等八国酋长，入贡阙廷。十一年九月，加统押近界诸蛮、西山八国兼云南安抚等使。

典故西山八诏

参考典故西山八国平

《旧唐书》卷一百四十〈韦皋列传〉～3822～
贞元元年，拜检校户部尚书，兼成都尹、御史大夫、剑南西川节度使，代张延赏。……九年，朝廷筑盐州城，虑为吐蕃掩袭，诏皋出兵牵维之。乃命大将董?、张芬出西山及南道，破峨和城、通鹤军。吐蕃南道元帅论莽热率众来援，又破之，杀伤数千人，焚定廉城。凡平堡栅五十余所，以功进位检校右仆射。皋又招抚西山羌女、诃陵、白狗、逋租、弱水、南水等八国酋长，入贡阙廷。十一年九月，加统押近界诸蛮、西山八国兼云南安抚等使。

《新唐书》卷二百二十二上〈南蛮列传上·南诏上〉～6267～
南诏，或曰鹤拓，曰龙尾，曰苴咩，曰阳剑。本哀牢夷后，乌蛮别种也。夷语王为「诏」。其先渠帅有六，自号「六诏」，曰蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆睒诏、施浪诏、蒙舍诏。兵埒，不能相君，蜀诸葛亮讨定之。蒙舍诏在诸部南，故称南诏。居永昌、姚州之间，铁桥之南，东距爨，东南属交趾，西摩伽陀，西北与吐蕃接，南女王，西南骠，北抵益州，东北际黔、巫。王都羊苴咩城，别都曰善阐府。

《新唐书》卷二百二十二中〈南蛮列传中·南诏下〉～6290～
诏徙天平军高骈领西川节度使，乃奏：「蛮小丑，势易制。而蜀道险，馆饷穷覂。今左神策所发长武、河东兵多，用度繁广。且彼皆扼制羌戎，不可以弛备。」诏乃罢长武等兵。骈至不淹月，阅精骑五千，逐蛮至大度河，夺铠马，执酋长五十斩之，收邛崃关，复取黎州，南诏遁还。骈召景复责大度河之败，斩以徇。戍望星、清溪等关。南诏惧，遣使者诣骈结好，而踵出兵寇边，骈斩其使。初，安南经略判官杜骧为蛮所俘，其妻，宗室女也，故酋龙使奉书丐和。骈答曰：「我且将百万众至龙尾城问尔罪。」酋龙大震。自南诏叛，天子数遣使至其境，酋龙不肯拜，使者遂绝。骈以其俗尚浮屠法，故遣浮屠景仙摄使往，酋龙与其下迎谒且拜，乃定盟而还。遣清平官酋望赵宗政、质子三十入朝乞盟，请为兄弟若舅甥。诏拜景仙鸿胪卿、检校左散骑常侍。骈结吐蕃尚延心、嗢末鲁耨月等为间，筑戎州马湖、沐源川、大度河三城，列屯拒险，料壮卒为平夷军，南诏气夺。酋龙恚，发疽死，伪谥景庄皇帝。子法嗣，改元贞明、承智、大同，自号大封人。……先是，有时傍、矣川罗识二族，通号「八诏」。时傍母，归义女也。其女复妻閤罗凤。初，咩罗皮之败，时傍入居邆川州，诱上浪千余，势稍张，为閤罗所猜，徙置白城。后与矣川罗识诣神川都督求自立为诏，谋泄被杀，矣川罗识奔神川，都督送之罗些城。

典故下下考　自注下下考　阳城拙

《旧唐书》卷一百九十二〈隐逸列传·阳城〉～532～
阳城字亢宗，北平人也。……泌为宰相，荐为著作郎，德宗令长安县尉杨宁赍束帛诣夏县所居而召之，城乃衣褐赴京，上章辞让。德宗遣中官持章服衣之而后召，赐帛五十匹。寻迁谏议大夫。……时德宗在位，多不假宰相权，而左右得以因缘用事。于是裴延龄、李齐运、韦渠牟等以奸佞相次进用，诬谮时宰，毁诋大臣，陆贽等咸遭枉黜，无敢救者。城乃伏阁上疏，与拾遗王仲舒共论延龄奸佞，贽等无罪。德宗大怒，召宰相入议，将加城罪。时顺宗在东宫，为城独开解之，城赖之获免。……德宗闻之，以城党罪人，出为道州刺史。……在道州，以家人法待吏人，宜罚者罚之，宜赏者赏之，不以簿书介意。道州土地产民多矮，每年常配乡户贡其男，号为「矮奴」。城不平其以良为贱，又悯其编氓岁有离异之苦，乃抗疏论而免之，自是乃停其贡，民皆赖之，无不泣荷。前刺史有赃罪，观察使方推鞫之，吏有幸于前刺史者，拾其不法事以告，自为功，城立杖杀之。赋税不登，观察使数加诮让。州上考功第，城自署其第曰：「抚字心劳，徵科政拙，考下下。」观察使遣判官督其赋，至州，怪城不出迎，以问州吏，吏曰：「刺史闻判官来，以为有罪，自囚于狱，不敢出。」判官大惊，驰入谒城于狱，曰：「使君何罪，某奉命来候安否耳。」留一二日未去，城因不复归馆，门外有故门扇横地，城昼夜坐卧其上，判官不自安，辞去。其后又遣他判官往按之，他判官义不欲按，乃载妻子行，中道而自逸。

典故香山　香山居士　香山老子

《旧唐书》卷一百六十六〈白居易列传〉～4356～
会昌中，请罢太子少傅，以刑部尚书致仕。与香山僧如满结香火社，每肩舆往来，白衣鸠杖，自称香山居士。

典故笑中有刀　笑中白刃　笑里刀　义府刀

《旧唐书》卷八十二〈李义府列传〉～2766～
义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之「李猫」。

典故歇后诗

《旧唐书》卷一百七十九〈郑綮列传〉～4662～
綮善为诗，多侮剧刺时，故落格调，时号郑五歇后体。初去庐江，与郡人别云：「唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。」滑稽皆此类也。王徽为御史大夫，奏綮为兵部郎中、知台杂，迁给事中，赐金紫。僖宗自山南还，以宰相杜让能弟弘徽为中书舍人。綮以弘徽兄在中书，弟不宜同居禁近，封还制书，天子不报，綮即移病休官。无几，以左散骑常侍徵还。朝政有阙，无不上章论列。事虽不行，喧传都下，执政恶之，改国子祭酒。物议以綮匡谏而置之散地不可，执政惧，复用为常侍。光化初，昭宗还宫，庶政未惬，綮每形于诗什而嘲之，中人或诵其语于上前。昭宗见其激讦，谓有蕴蓄，就常奏班簿侧注云：「郑綮可礼部侍郎、平章事。」中书胥吏诣其家参谒，綮笑而问之曰：「诸君大误，俾天下人并不识字，宰相不及郑五也。」胥吏曰：「出自圣旨特恩，来日制下。」抗其手曰：「万一如此，笑杀他人。」明日果制下，亲宾来贺，搔首言曰：「歇后郑五作宰相，时事可知矣。」累表逊让不获。既入视事，侃然守道，无复诙谐。终以物望非宜，自求引退。三月余，移疾乞骸，以太子少保致仕。光化二年卒。

典故写南山修竹

《汉书》卷六十六〈公孙刘田王杨蔡陈郑列传·公孙贺〉～2878～
贺子敬声，代贺为太仆，父子并居公卿位。敬声以皇后姊子，骄奢不奉法，征和中擅用北军钱千九百万，发觉，下狱。是时诏捕阳陵朱安世不能得，上求之急，贺自请逐捕安世以赎敬声罪。上许之。后果得安世。安世者，京师大侠也，闻贺欲以赎子，笑曰：「丞相祸及宗矣。南山之竹不足受我辞，斜谷之木不足为我械。」安世遂从狱中上书，告敬声与阳石公主私通，及使人巫祭祠诅上，且上甘泉当驰道埋偶人，祝诅有恶言。下有司案验贺，穷治所犯，遂父子死狱中，家族。

《旧唐书》卷五十三〈李密列传〉～22～
长白山贼孟让率所部归密，巩县长柴孝和、侍御史郑颐以巩县降密。隋虎贲郎将裴仁基率其子行俨以武牢归密，拜为上柱国，封河东郡公。因遣仁基与孟让率兵三万余人袭回洛仓，破之，入东都，俘掠居人，烧天津桥，东都出兵乘之，仁基等大败，仅以身免。密复亲率兵三万逼东都，将军段达、虎贲郎将高毗刘长林等出兵七万拒之，战于故都城，隋军败走。密复下回洛仓而据之，大修营堑，以逼东都，仍作书以移郡县曰：有一于此，未或不亡。况四维不张，三灵总瘁，无小无大，愚夫愚妇，共识殷亡，咸知夏灭。罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。

典故兄酥弟酪

相关人物穆员　穆质　穆赞

《旧唐书》卷一百五十五〈穆宁列传·（子）穆赞、穆质、穆员、穆赏〉～46～
赞与弟质、员、赏以家行人材为搢绅所仰。赞官达，父母尚无恙，家法清严。赞兄弟奉指使，笞责如僮仆，赞最孝谨。质兄弟俱有令誉而和粹，世以「滋味」目之：赞俗而有格为酪，质美而多入为酥，员为醍醐，赏为乳腐。近代士大夫言家法者，以穆氏为高。

典故循良传

《史记》卷一百一十九〈循吏列传〉～3099～
唐·司马贞《史记索隐》案：「谓本法循理之吏也。」

《史记》卷一百三十〈太史公自序〉～337～
奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作〈循吏列传〉第五十九。

《旧唐书》卷一百八十五上〈良吏列传上·序言〉～4782～
自武德已还，历年三百，其间岳牧，不乏循良。今录其政术有闻，为之立传，所冀表吏师而儆不恪也。

典故阳山县误昌黎

《旧唐书》卷一百六十〈韩愈列传〉～495～
韩愈字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟励。大历、贞元之间，文字多尚古学，效杨雄、董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。

典故杨柳暗栖鸦

《旧唐书》卷二十九〈音乐志二·清乐〉～066～
杨伴，本童谣歌也。齐隆昌时，女巫之子曰杨旻，旻随母入内，及长，为后所宠。童谣云：「杨婆儿，共戏来。」而歌语讹，遂成杨伴儿。歌云：「暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沈水香，侬作博山炉。」

典故争询裴令貌　裔夷争问年貌

《旧唐书》卷一百七十〈裴度列传〉～4433～
度始自书生以辞策中科选，数年之间，翔泳清切。逢时艰否，而能奋命决策，横身讨贼，为中兴宗臣。当元和、长庆间，乱臣贼子，蓄锐丧气，惮度之威棱。度状貌不踰中人，而风彩俊爽，占对雄辩，观听者为之耸然。时有奉使绝域者，四夷君长必问度之年龄几何，状貌孰似，天子用否？其威名播于憬俗，为华夷畏服也如此。时威望德业，侔于郭子仪，出入中外，以身系国之安危、时之轻重者二十年。凡命将相，无贤不肖，皆推度为首，其为士君子爱重也如此。虽江左王导、谢安坐镇雅俗，而吁谟方略，度又过之。有子五人，识、撰、让、谂、议。

典故银台

《旧唐书》卷四十三〈职官志二·中书省〉～853～
注：「天子在大明宫，其院在右银台门内。在兴庆宫，院在金明门内。若在西内，院在显福门。若在东都、华清宫，皆有待诏之所。其待诏者，有词学、经术、合鍊、僧道、卜祝、术艺、书奕，各别院以廪之，日晚而退。其所重者词学。武德、贞观时，有温大雅、魏徵、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良。永徽后，有许敬宗、上官仪，皆召入禁中驱使，未有名目。乾封中，刘懿之刘祎之兄弟、周思茂、元万顷、范履冰，皆以文词召入待诏，常于北门候进止，时号北门学士。天后时，苏味道、韦承庆，皆待诏禁中。中宗时，上官昭容独当书诏之任。睿宗时，薛稷、贾膺福、崔湜，又代其任。玄宗即位，张说、陆坚、张九龄、徐安贞、张等[二七]，召入禁中，谓之翰林待诏。王者尊极，一日万机，四方进奏、中外表疏批答，或诏从中出。宸翰所挥，亦资其检讨，谓之视草，故尝简当代士人，以备顾问。至德已后，天下用兵，军国多务，深谋密诏，皆从中出。尤择名士，翰林学士得充选者，文士为荣。亦如中书舍人例置学士六人，内择年深德重者一人为承旨，所以独承密命故也。德宗好文，尤难其选。贞元已后，为学士承旨者，多至宰相焉。」