典故新苗翼好风

《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十六〈陶潜·时运诗〉～968～
时运。游暮春也，春服既成。景物斯和，偶影独游。欣慨交心，迈迈时运。穆穆良朝，袭我春服。薄言东郊，山涤余霭。宇暧微霄，有风自南。翼彼新苗，洋洋平津。乃漱乃濯，邈邈遐景。载欣载瞩，称心而言。人亦易足，挥兹一觞。陶然自乐，延目中流。悠想清沂，童冠齐业。闲咏以归，我爱其静。寤寐交挥，但恨殊世。邈不可追，斯晨斯夕。言息其庐，花药分列。林竹翳如，清琴横。浊酒半壶，黄唐莫逮。慨独在余。

典故眼中花

《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十四〈梁昭明太子萧统·诗〉～798～
法苑称嘉柰，慈园羡脩竹。灵觉相招影，神仙共栖宿。慧义比瑶琼，薰染犹兰菊。理玄方十算，功深似九筑。华水警银舟，方衢列金轴。微言绝已久，烦劳多累蓄。因兹阐慧云，欲使心尘伏。八水润焦芽，三明启群目。宝铎旦参差，名香晚芬郁。暂舍六龙驾，微袪二鼠蹙。意树发空花，心莲吐轻馥。喻斯沧海变，譬彼庵罗熟。妙智方缛锦，深词同雾縠。善学同梵爪，真言异铜腹。逶迤合盖城，葳蕤布金郁。珠华荫八溪，玉流通九谷。青禽乍下上，云雁飞翻覆。高谈属时胜，寡闻终自恧。日丽鸳鸯瓦，风度蜘虫厨屋。落花散远香，霏云卷遥族。旷济同象园，中乘如伫独。后焰难坚明，初心易惊缩。应当离花水，无令乖七木。投岩不足贵，棘林安可宿。器月希留影，心灰庶方扑。视爱同采蜂，游善如原菽。八邑仙人山，四宝神龙澳。药树永繁稠，禅枝讵凋摵。以兹说闻道，庶此优驰逐。愿追露宝车，脱屣亲推毂。

《大正新脩大藏经》卷五十二《史传部四》～354～
意树发空花。心莲吐轻馥。喻斯沧海变。譬彼庵罗熟。

典故燕归人未归　燕辞归客尚淹留

《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷四〈曹丕·乐府·燕歌行二首〉～394～
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。

典故一握柔葱

《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷一百十一〈陶潜·闲情赋〉～2096～
夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲调将半，景落西轩。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鸣弦。神仪妩媚，举止详妍。激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音！考所愿而必违，徒契契以苦心。拥劳情而罔诉，步容与于南林。栖木兰之遗露，翳青松之余阴。傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独想以空寻。敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣，色惨惨而就寒。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯不寐，众念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思而自悲，终阻山而滞河。迎清风以怯累，寄弱志于归波。尤〈蔓草〉之为会，诵〈召南〉之余歌。坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。

《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷十〈乐府古辞·杂曲歌辞·古诗为焦仲卿妻作〉～283～
新妇谓府吏。勿复重纷纭。往昔初阳岁。谢家来贵门。奉事循公姥。进止敢自专。昼夜勤作息。伶俜补作娉。萦苦辛。谓言无罪过。供养卒大恩。仍更被驱遣。何言复来还。妾有绣腰襦。葳蕤自生光。红罗复斗帐。四角垂香囊。箱帘六七十。绿碧青丝绳。物物各自异。种种在其中。人贱物亦鄙。不足迎后人。留待作遗施。于今无会因。时时为安慰。久久莫相忘。鸡鸣外欲曙。新妇起严妆。著我绣夹裙。事事四五通。足下蹑丝履。头上玳瑁光。腰若流纨素。耳著明月珰。指如削葱根。口如含朱丹。纤纤作细步。精妙世无双。

典故隐芙蓉

《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十九〈清商曲辞·吴声歌曲·子夜歌四十二首〉～042～
我念欢的的，子行由豫情。雾露隐芙蓉，见莲不分明。

典故钥鱼　鱼钥

《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷二十一〈萧纲·诗·秋闺夜思诗〉～940～
非关长信别，讵是良人征。九重忽不见，万恨满心生。夕门掩鱼钥，宵床悲画屏。

典故榆钱

《全唐诗》卷二百一〈戏问花门酒家翁〉
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。

《先秦汉魏晋南北朝诗·北周诗》卷二〈庾信·乐府·燕歌行〉～2352～
代北云气昼夜昏，千里飞蓬无复根。寒雁嗈嗈渡辽水，桑叶纷纷落蓟门。晋阳山头无箭竹，?勒城中乏水源。属国徵戍久离居，阳关音信绝复?。愿得鲁连飞一箭，持寄思归燕将书。渡辽本自有将军，寒风萧萧水生纹。妾惊甘泉足烽火，君讶渔阳少阵云。自从将军出细柳，荡子空?难独守。盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。春分燕来能几日，二月蚕眠不能久。洛阳游丝百丈连，黄河春冰千片穿。桃花颜色好如马，榆荚新开巧似钱。葡萄一杯千日醉，无事九转学神仙。定取金丹作几服，能令华表得千年。

典故玉尘

《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷九〈何逊·诗·和司马博士咏雪诗〉～707～
凝阶夜似月，拂树晓疑春。萧散忽如尽，徘徊已复新。暂蔽卷纨质，复惭施粉人。若逐微风起，谁言非玉尘。

典故玉龟山

《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷一〈萧衍·乐府·方诸曲·玉龟曲〉～525～
玉龟山，真长仙。九光曜，五云生。交带要分影，大华冠晨缨。?如玄罗。出入游太清。

典故玉箸

《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十八〈刘孝威·乐府·独不见〉～87～
夫婿结缨簪，偏蒙汉宠深。中人引卧内，副车游上林。绶染琅玡草，蝉铸武威金。分家移甲第，留妾住河阴。独寝鸳鸯被，自理凤凰琴。谁怜双玉箸，流面复流襟。

典故元亮信儿痴

《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·责子诗〉～002～
白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不好文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。

典故园公芝草

相关人物夏黄公　东园公　绮里季

参考典故角绮园黄

《史记》卷五十五〈留侯世家〉～2044～
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰：「留侯善画计筴，上信用之。」吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰：「君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？」留侯曰：「始上数在困急之中，幸用臣筴。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之闲，虽臣等百余人何益。」吕泽强要曰：「为我画计。」留侯曰：「此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。」于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。唐·司马贞《史记索隐》：「四人，四皓也，谓东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。」按：陈留志云「园公姓庾，字宣明，居园中，因以为号。夏黄公姓崔名广，字少通，齐人，隐居夏里修道，故号曰夏黄公。角里先生，河内轵人，太伯之后，姓周名术，字元道，京师号曰霸上先生，一曰角里先生」。又孔安国秘记作「禄里」。此皆王劭据崔氏、周氏系谱及陶元亮四八目而为此说。

《汉书》卷七十二〈王贡两龚鲍传〉～3056～
汉兴有园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，此四人者，当秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖闻而召之，不至。其后吕后用留侯计，使皇太子卑辞束帛致礼，安车迎而致之。四人既至，从太子见，高祖客而敬焉，太子得以为重，遂用自安。语在留侯传。

《乐府诗集》卷五十八〈琴曲歌辞二·采芝操〉
《琴集》曰：「〈采芝操〉，四皓所作也。」《古今乐录》曰：「南山四皓隐居，高祖聘之，四皓不甘，仰天叹而作歌。」按《汉书》曰：「四皓皆八十余，须眉皓白，故谓之四皓，即东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生也。」崔鸿曰：「四皓为秦博士，遭世暗昧，坑黜儒术。于是退而作此歌，亦谓之〈四皓歌〉。」二说不同，未知孰是。

《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷一〈四皓·采芝操〉～9～
皓天嗟嗟，深谷逶迤。树木莫莫，高山崔嵬。岩居穴处，以为幄茵。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞往矣，吾当安归。

典故悦亲戚之情话　植杖且耘籽

《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十六〈陶潜·归去来兮〉～987～
归去来兮田园将芜胡不归，既自以心为形役。奚惆怅而独悲，悟已往之不谏。知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求。悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎，寓形宇内复几时。曷不委心任去留，胡为乎遑遑兮欲何之。富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

典故云璈

《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷二十一〈葛洪·仙道·上元夫人步玄之曲〉～092～
《汉武帝内传》曰：「上元夫人自弹云林之璈，鸣弦骇调，清音灵朗，玄凤四发，乃歌〈步玄〉之曲。」

典故振衣千仞

《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷七〈左思·咏史诗八首〉～733～
皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为炎来游。被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。