词语解释：陆浚仪 拼音：lù jùn yí
指 晋 陆云 。 陆云 出补 浚仪 令，故称。 唐 杜甫 《九日杨奉先会白水崔明府》诗：“今日 潘怀县 ，同时 陆浚仪 。”词语解释：陆抗尝药 拼音：lù kàng cháng yào
晋 羊祜 与 吴 陆抗 相对。 抗 曾病， 祜 馈之药， 抗 服之无疑心。人多谏 抗 ， 抗 曰：“ 羊祜 岂酖人者！”时谈以为 华元 、 子反 复见于今日。事见《晋书·羊祜传》。后用以为典。 五代 李瀚 《蒙求》：“ 句践 投醪， 陆抗 尝药。”词语解释：陆玩无人 拼音：lù wán wú rén
《世说新语·规箴》“ 陆玩 拜司空” 刘孝标 注引《陆玩别传》：“是时 王导 、 郗鉴 、 庾亮 相继薨殂，朝野忧惧，以 玩 德望，乃拜司空。 玩 辞让不获，乃叹息谓朋友曰：‘以我为三公，是天下无人矣。’”后因以“陆玩无人”谓居高位有雅量的典故。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 陆玩 无人， 贾詡 非次。”词语解释：鹿裘 拼音：lù qiú
鹿皮做的大衣。常用为丧服及隐士之服。《礼记·檀弓上》：“鹿裘衡、长、袪。” 孔颖达 疏：“鹿裘者，亦小祥后也，为冬时吉凶衣，里皆有裘。吉时则贵贱有异，丧时则同用大鹿皮为之，鹿色近白，与丧相宜也。”《列子·天瑞》：“ 孔子 游於 太山 ，见 荣启期 行乎 郕 之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。” 唐 黄滔 《寄少常卢同年》诗：“官拜少常休，青緺换鹿裘。” 明 唐寅 《焦山》诗：“鹿裘高士帝王师，井灶犹存旧隐基。”词语解释：洛社 拼音：luò shè
(1). 宋 欧阳修 梅尧臣 等在 洛阳 时组织的诗社。 宋 欧阳修 《酬孙延仲龙图》诗：“洛社当年盛莫加， 洛阳 耆老至今夸。” 清 赵翼 《新春招程霖岩汤蓉溪二丈暨庄学晦家缄斋小集》诗：“作诗传他年，或可洛社继。”
(2).即洛阳耆英会。 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“先生卧不出，冠盖倾洛社。” 叶敬常 《上巳日同哲夫寄芳微之毅白诸社友北郊修禊》诗：“雅集 兰亭 洵乐事，相逢洛社有耆英。”参见“ 洛阳耆英会 ”。
(3).洛阳社的简称。 宋 刘克庄 《念奴娇·寿方德润》词：“洛社自佳， 镜湖 虽好，莫问君王乞。”参见“ 洛阳社 ”。
词语解释：洛阳耆英会 拼音：luò yáng qí yīng huì
宋 文彦博 与 富弼 、 司马光 等聚集 洛阳 高年者共十三人(一说十一人)置酒相乐，称“洛阳耆英会”。《宋史·文彦博传》：“﹝ 文彦博 ﹞与 富弼 、 司马光 等十三人，用 白居易 九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官。为堂，绘像其中，谓之‘洛阳耆英会’，好事者莫不慕之。” 宋 司马光 《洛阳耆英会序》：“昔 白乐天 在 洛 与高年者八人游，时人慕之，为九老图传於世。 宋 兴， 洛 中诸公继而为之者凡再矣。皆图形 普明 僧舍。 普明 ， 乐天 之故第也。 元丰 中， 文潞公 留守 西都 ， 韩国 富公 纳政在里第；自餘士大夫以老自逸於 洛 者，於时为多。 潞公 谓 韩公 曰：‘凡所谓慕於 乐天 者，以其志趣高逸也，奚必数与地之袭焉。’一旦悉集士大夫老而贤者於 韩公 之第，置酒相乐，宾主凡十有一人，既而图形 妙觉 僧舍，时人谓之‘洛阳耆英会’。”
词语解释：洛阳社 拼音：luò yáng shè
晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“ 洛阳 有道士 董威輦 常止 白社 中，了不食， 陈子敍 共守事之，从学道。”后称退隐者所居为洛阳社。 南朝 齐 谢朓 《落日怅望》诗：“既乏 瑯琊 政，方憩洛阳社。” 唐 王维 《过李揖宅》诗：“一罢直城酌，还归洛阳社。”词语解释：洛生咏 拼音：luò shēng yǒng
指 洛 下书生的讽咏声，音色重浊。 东晋 士大夫多中原旧族，故盛行为“洛生咏”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“﹝ 谢安 ﹞望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 安 能作 洛 下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多斆其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“人问 顾长康 何以不作 洛 生咏。答曰：‘何至作老婢声。’” 刘孝标 注：“ 洛 下书生咏，音重浊，故云老婢声。” 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“闷为 洛 生咏，醉发 吴 越 调。” 宋 苏轼 《径山道中次韵周长官》：“缅怀 周 与 李 ，能作 洛 生咏。”词语解释：洛阳社 拼音：luò yáng shè
晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“ 洛阳 有道士 董威輦 常止 白社 中，了不食， 陈子敍 共守事之，从学道。”后称退隐者所居为洛阳社。 南朝 齐 谢朓 《落日怅望》诗：“既乏 瑯琊 政，方憩洛阳社。” 唐 王维 《过李揖宅》诗：“一罢直城酌，还归洛阳社。”词语解释：络秀 拼音：luò xiù
晋 周顗 母 李氏 ，名 络秀 ， 汝南 人。 顗 父 周浚 为安东将军，出猎遇雨，止 络秀 家。 浚 见而求为妾。父兄不许。 络秀 曰：“门户殄瘁，何惜一女？若连婣贵族，将来或大益。”父兄从之。后生 顗 及 嵩谟 ，并列显位。 李氏 家族亦得正当礼遇。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》。后因以指有才识之女子。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直嘲小德》：“但使 伯仁 长，还兴 络秀 家。” 明 张四维 《双烈记·就婚》：“老身当暮景，得安然，始识吾儿 络秀 贤。” 清 方文 《赠沉冠东纳妾》诗：“风雨自应求 络秀 ，庭除不肯杂 鲜卑 。”词语解释：马癖 拼音：mǎ pǐ
爱马之癖。《晋书·杜预传》：“ 王济 解相马，又甚爱之。 预 （ 杜预 ）常称 济 有马癖。” 唐 杜甫 《骢马行》：“ 邓公 马癖人共知，初得花驄 大宛 种。” 清 吴伟业 《过中峰礼苍公塔》诗之三：“昔时存马癖，近代薄诗才。”词语解释：王济癖 拼音：wáng jì pǐ
《晋书·王济传》：“ 济 善解马性，尝乘一马，著连乾鄣泥，前有水，终不肯渡。 济 云：‘此必是惜鄣泥。’使人解去，便渡。故 杜预 谓 济 有马癖。”后因谓熟习马性为“王济癖”。参阅 宋 无名氏《释常谈·王济之癖》。词语解释：谢安吟 拼音：xiè ān yín
一种音色重浊的吟咏。语本《世说新语·雅量》：“﹝ 桓温 ﹞欲诛 谢安 、 王坦之 …… 王 之恐状，转见於色。 谢 之寛容，愈表於貌，望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 安 能作 洛 下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多斅其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。” 唐 蒋肱 《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登 徐稚 榻，自怜还学 谢安 吟。”参见“ 洛生咏 ”。
词语解释：洛生咏 拼音：luò shēng yǒng
指 洛 下书生的讽咏声，音色重浊。 东晋 士大夫多中原旧族，故盛行为“洛生咏”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“﹝ 谢安 ﹞望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》：“ 安 能作 洛 下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多斆其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》：“人问 顾长康 何以不作 洛 生咏。答曰：‘何至作老婢声。’” 刘孝标 注：“ 洛 下书生咏，音重浊，故云老婢声。” 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“闷为 洛 生咏，醉发 吴 越 调。” 宋 苏轼 《径山道中次韵周长官》：“缅怀 周 与 李 ，能作 洛 生咏。”词语解释：拥鼻 拼音：yōng bí
(1).掩鼻。 唐 杜牧 《折菊》诗：“雨中衣半湿，拥鼻自知心。” 后蜀 顾夐 《更漏子》词：“旧欢娱，新悵望，拥鼻含嚬楼上。”
(2).见“ 拥鼻吟 ”。
词语解释：拥鼻吟 拼音：yōng bí yín
《晋书·谢安传》：“ 安 本能为 洛 下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”后以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏。 唐 唐彦谦 《春阴》诗：“天涯已有销魂别，楼上寧无拥鼻吟。” 宋 林逋 《春夕闲咏》：“屐齿徧庭深，若为拥鼻吟。” 清 金农 《新编拙诗四卷杂题》诗之二：“鐘声断处攒眉想，日影趖时拥鼻吟。”亦省作“ 拥鼻 ”。 宋 欧阳修 《和应之登广爱寺阁寄圣俞》：“旧社更谁能拥鼻，新秋有客独登高。”词语解释：拥鼻吟 拼音：yōng bí yín
《晋书·谢安传》：“ 安 本能为 洛 下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”后以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏。 唐 唐彦谦 《春阴》诗：“天涯已有销魂别，楼上寧无拥鼻吟。” 宋 林逋 《春夕闲咏》：“屐齿徧庭深，若为拥鼻吟。” 清 金农 《新编拙诗四卷杂题》诗之二：“鐘声断处攒眉想，日影趖时拥鼻吟。”亦省作“ 拥鼻 ”。 宋 欧阳修 《和应之登广爱寺阁寄圣俞》：“旧社更谁能拥鼻，新秋有客独登高。”