词语解释：箪瓢 拼音：dān piáo
(1).盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗：“劲气侵襟袖，簞瓢谢屡设。”《北史·薛辩传》：“ 濬 遗书 謨 曰：‘吾以不造，幼丁艰酷，穷游约处，屡絶簞瓢。’” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之五：“簞瓢取自给，此外復奚须？”
(2).见“ 簞食瓢饮 ”。
词语解释：箪食瓢饮 拼音：dān sì piáo yǐn
《论语·雍也》：“一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。贤哉 回 也！”后用为生活简朴，安贫乐道的典故。 唐 李复言 《续玄怪录·韦令公皋》：“妾辞家事君子，荒隅一间茅屋，亦君之居；炊菽羹藜，簞食瓢饮，亦君之食。” 唐 毛杰 《与卢藏用书》：“必何鸡鸣狗盗，始资侥倖之能；簞食瓢饮，不顾清虚之用！”亦省作“ 簞瓢 ”。 汉 班固 《答宾戏》：“ 颜 潜乐於簞瓢， 孔 终篇於西狩。” 唐 权德舆 《送少清赴润州参军因思练旧居》诗：“二纪乐簞瓢，烟霞暮与朝。” 清 赵翼 《敝庐将圮稍事修葺诗以落成》：“陋称簞瓢居巷内，贫真楼阁造空中。”词语解释：箪瓢陋巷 拼音：dān piáo lòu xiàng
《论语·雍也》载： 颜渊 一箪食，一瓢饮，居陋巷，而不改其乐， 孔子 称赞他说：“贤哉 回 也！”后以“簞瓢陋巷”为生活清贫的典故。《世说新语·文学》“ 桓公 、 王长史 、 王蓝田 、 谢镇西 并在” 刘孝标 注引《王述别传》：“ 述 蚤孤，事亲孝谨，簞瓢陋巷，宴安永日。” 清 孙枝蔚 《甲申春日纪事》诗之二：“可怜金尽生同尽，纔羡簞瓢陋巷儒。”词语解释：箪食 拼音：dān sì
(1).装在箪笥里的饭食。《左传·宣公二年》：“而为之簞食与肉，寘诸橐以与之。” 清 唐孙华 《维扬舟中作》诗之五：“黄壚处处提簞食，緑柳村村挂纸钱。”
(2).犹蔬食。《后汉书·方术传上·樊英》：“若申其志，虽簞食不厌也。”《游宦纪闻》卷八引 宋 苏绍叟 《摸鱼儿》词：“文章事，到底将身自误，功名难料迟暮。鶉衣簞食年年瘦，受侮世间儿女。” 明 唐顺之 《书医施氏妇事》：“乡邻之鬭，虽圣贤亦谓可以无救，而簞食之费，虽好名者亦所必惜。”词语解释：东施 拼音：dōng shī
丑女名。相传为美女 西施 的东邻。后以泛称丑女。 清 黄遵宪 《不忍池晚游诗》：“山色湖光一例奇，莫将 西子 笑 东施 。”参见“ 东施效顰 ”。
词语解释：东施效颦 拼音：dōng shī xiào pín
《庄子·天运》：“故 西施 病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。” 成玄英 疏：“ 西施 ， 越 之美女也，貌极妍丽。既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美。是以閭里见之，弥加爱重。邻里丑人见而学之，不病强嚬，倍增其丑。”后因以“东施效顰”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。颦，《花月痕》第二二回：“一会出来， 秋华堂 坐席， 李夫人 首座，问起 凤来仪 酒令， 秋痕 一一告诉。三位太太都十分赞赏。 李夫人 道：‘我们何不做个东家效顰。’”词语解释：附骥尾 拼音：fù jì wěi
蚊蝇附在马的尾巴上，可以远行千里。比喻依附先辈或名人之后而成名。《史记·伯夷列传》：“ 颜渊 虽篤学，附驥尾而行益显。” 司马贞 索隐：“按：苍蝇附驥尾而致千里，以譬 颜回 因 孔子 而名彰也。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“ 汉 皇甫规 深以不与党人为耻，数子碌碌，乃获附驥尾。”后常用为自谦的套语。 清 蒲松龄 《聊斋志异·苗生》：“ 苗 忽至，左携巨尊，右提豚肘，掷地曰：‘闻诸君登临，敬附驥尾。’”亦省作“ 附尾 ”、“ 附驥 ”。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“扳龙不待翼，附驥絶尘冥。” 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小》诗之二：“痴蝇思附尾，惊鹤畏乘轩。” 明 何景明 《送崔氏》诗之三：“结髮与君友，附驥思一鸣。”《红楼梦》第三七回：“若不依我，我也不敢附驥了。”词语解释：耕十亩田 拼音：gēng shí mǔ tián
《庄子·让王》：“ 孔子 谓 颜回 曰：‘ 回 ，来！家贫居卑，胡不仕乎？’ 颜回 对曰：‘不愿仕。 回 有郭外之田五十亩，足以给飦粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。 回 不愿仕。’”后以“耕十亩田”谓弃仕归田。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“誓耕十亩田，不取万乘相。”词语解释：陋巷 拼音：lòu xiàng
(1).简陋的巷子。《论语·雍也》：“贤哉， 回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。”一说，狭小简陋的居室。 刘宝楠 正义：“ 颜子 陋巷，即《儒行》所云‘一亩之宫，环堵之室’。解者以为街巷之巷，非也。” 清 唐孙华 《连雨》诗：“贫突断炊烟，陋巷少行跡。” 郁达夫 《雁荡山的秋月》：“此行若果，那么我们的志愿也毕，可以永远老死在蓬窗陋巷之中了。”
(2).借指贫寒。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“虽舅氏隆盛，而孤贫守约，心安陋巷，体服菲薄，余甚奇之。” 宋 欧阳修 《送秘书丞宋君归太学序》：“陋巷之士，甘藜藿而修仁义，毁誉不干其守，飢寒不累其心。”
(3).借指贫寒之家。 宋 苏轼 《次韵王定国书丹元子宁极斋》：“ 王郎 濯紈綺，意与陋巷亲。”参阅 清 王引之 《经义述闻·通说上》“巷”。词语解释：鲁瓢 拼音：lǔ piáo
《论语·阳货》：“子曰：‘……吾岂匏瓜也哉？焉能繫而不食？’”匏瓜剖则为瓢。后因以“鲁瓢”喻时光虚度，仕途延误。 唐 罗隐 《大梁见乔诩》诗：“悵望添 燕 琯，蹉跎厌 鲁 瓢。”词语解释：屡空 拼音：lǚ kōng
(1).经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》：“ 回 也其庶乎！屡空。” 何晏 集解：“言 回 庶几圣道，虽数空匱而乐在其中。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗：“被褐欣自得，屡空常晏如。” 清 袁枚 《续新齐谐·受私桥》：“ 临安府 张大兴 李二 为莫逆交， 李 家虽屡空，然赋性不苟，故 张 重之。”
(2).多次空了。 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》：“令皆喜，争尽力， 虔 事为少，狱以屡空。”词语解释：捧心 拼音：pěng xīn
相传 春秋 时美女 西施 有心痛病，经常捧心而颦(皱着眉头)。邻居有丑女认为 西施 这个姿态很美，也学着捧心皱眉，反而显得更丑，大家见了都避开她。见《庄子·天运》。后因以“捧心”喻拙劣的模仿。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“可谓 寿陵 匍匐，非復 邯郸 之步；里丑捧心，不关 西施 之嚬矣。” 宋 陆游 《遣兴》诗之二：“得酒不妨开口笑，学人难作捧心顰。” 明 归有光 《〈五岳山人前集〉序》：“余不能如 玉叔 也，况《史记》耶？夫苟能如 玉叔 ，则亦里之捧心者也。”词语解释：十哲 拼音：shí zhé
指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指 孔子 的十个弟子： 颜渊 、 闵子骞 、 冉伯牛 、 仲弓 、 宰我 、 子贡 、 冉有 、 季路 、 子游 、 子夏 。自 唐 定制，从祀 孔 庙，列侍 孔子 近侧。 开元 时， 颜渊 配享，升 曾参 ，后 曾参 配享，升 子张 。后代又增 有若 及 宋 朱熹 ，合称“十二哲”。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“自四教远而微言絶，十哲丧而大义乘。” 清 昭槤 《啸亭杂录·崇理学》：“ 仁皇 ( 康熙 )夙好 程 朱 ……特命 朱子 配祠十哲之列。”参阅《论语·先进》、《旧唐书·礼仪志四》。(2)指十位名将。 唐 开元 十九年立 太公尚父庙 。 上元 元年，尊 太公 为 武成王 ，以名将十人为十哲： 白起 、 韩信 、 诸葛亮 、 李靖 、 李勣 列侍于左； 张良 、 田穰苴 、 孙武 、 吴起 、 乐毅 列侍于右。参阅《新唐书·礼乐志五》、《唐会要·武成王庙》。(3)指 唐 末十二位诗人。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“同时有 许棠 与 乔 ( 张乔 )，及 喻坦之 、 剧燕 、 任涛 、 吴罕 、 张蠙 、 周繇 、 郑谷 、 李栖远 、 温宪 、 李昌符 ，谓之十哲。”(4)指 前秦 名僧 鸠摩罗什 的十大弟子。参阅 唐 神清 《北山录》卷四。(5)指善饮者十人。 明 袁宏道 《觞政·八之祭》：“今祀 宣父 曰酒圣……十哲曰 郑文渊 、 徐景山 、 嵇叔夜 、 刘伯伦 、 向子期 、 阮仲容 、 谢幼舆 、 孟万年 、 周伯仁 、 阮宣子 。”词语解释：拾尘 拼音：shí chén
传说 孔子 困于 陈 蔡 之间，七日不得食。后得米，由 颜回 、 仲由 二人在一间破屋里烧饭。 颜回 见一块烟灰落到饭里，感到被弄污的饭弃之可惜，就取来吃了。 子贡 从远处望见，以为他偷食，告诉了 孔子 。 孔子 说 颜回 不会做这种事。后来问明情况， 孔子 说：我也会这样做的。见《孔子家语·颜回》。《吕氏春秋·任教》亦载此事，稍异：谓 孔子 亲见而怀疑，后查明情况，叹道：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”后以“拾尘”喻因误会而致疑。 晋 陆机 《君子行》：“掇蜂灭天道，拾尘惑 孔颜 。” 唐 李白 《雪谗诗赠友人》：“拾尘掇蜂，疑圣猜贤。”《旧唐书·韦处厚传》：“盖 曾参 有投杼之疑，先师有拾尘之戒。”亦作“ 拾煤 ”。 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“於掇蜂而知父子之可閒，於拾煤而知圣贤之可疑。” 明 陈子龙 《复张郡侯书》：“谁兴拾煤之谤，徒受唾天之污。”词语解释：吴练 拼音：wú liàn
《太平御览》卷八一八引《韩诗外传》：“ 孔子 、 颜渊 登 鲁东山 望 吴昌门 ， 渊 曰：‘见一疋练，前有生蓝。’子曰：‘白马、芦蒭也。’”后遂以“吴练”为典实。(1)指白马。 唐 刘威 《伤曾秀才马》诗：“吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。”(2) 吴 阊门 。代指 苏州 。 清 徐晟 《春感和舍弟漳州来韵》：“几曾极目观 吴 练，最是伤心续楚词。”词语解释：效颦 拼音：xiào pín
亦作“効顰”。 即效矉。 唐 李白 《古风》诗之三五：“丑女来効顰，还家惊四邻。” 清 纳兰性德 《灵岩山赋》：“有目空悬，无心效顰。” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“谁料流弊却无穷，一班效顰的便随手拉一部书，你也标点，我也标点。”参见“ 效矉 ”。
词语解释：效矉 拼音：xiào pín
《庄子·天运》：“故 西施 病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而走。彼知矉美，而不知矉之所以美”。后以“效矉”为不善摹仿，弄巧成拙的典故。 唐 李白 《效古诗》之一：“蛾眉不可妒，况乃效其矉。” 清 宋荦 《漫堂说诗》六：“初 唐 之《长安古意》、《帝京篇》，已属陈言，无须效矉。”词语解释：颜闵 拼音：yán mǐn
孔子 弟子 颜回 和 闵损 的并称。《汉书·叙传上》：“伏 周 孔 之轨躅，驰 颜 閔 之极挚。”《文选·阮籍〈咏怀诗〉》：“被褐怀珠玉， 颜 閔 相与期。” 吕延济 注：“ 颜回 、 閔子騫 皆 孔子 弟子。” 唐 刘商 《哭韩淮端公兼上崔中丞》诗：“儒风久沦弊， 颜 閔 寿不长。” 明 方孝孺 《勉学诗》之一：“曾高愚鲁资，直解配 颜 閔 。”词语解释：颜生 拼音：yán shēng
指 颜回 。 唐 褚亮 《伤始平李少府正己》诗：“辅嗣俄长往， 颜生 即短辰。” 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》之四：“ 季子 祸从怜富贵， 颜生 道在乐簞瓢。”词语解释：颜巷 拼音：yán xiàng
《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉， 回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。贤哉， 回 也。’”本指 颜回 所居的陋巷，后用以指简陋的居处。 唐 许浑 《李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见宽悲戚因以此答》诗：“ 颜 巷雪深人已去， 庾 楼花盛客初归。” 明 朱权 《卓文君》第一折：“静守芸窗，僻居 颜 巷。”词语解释：颜子 拼音：yán zǐ
(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。”
(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”
(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。
词语解释：颜子生活
指蹩脚活儿。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“京师 颜家巷 髹器物不坚实，故至今谓之 颜子 生活。”