词语解释:秦冤 拼音:qín yuān
秦始皇 时,无辜之人辄遭冤屈。后因称无辜获罪为“秦冤”。 唐 骆宾王 《幽絷书情通简知己》诗:“自悯 秦 冤痛,谁怜 楚 奏哀?”词语解释:三冬 拼音:sān dōng
(1).三个冬季,即三年。《汉书·东方朔传》:“年十三学书,三冬文史足用。” 王先谦 补注:“案:三冬谓三年,犹言三春三秋耳。” 元 武汉臣 《王壶春》楔子:“凭着我三冬足用文章絶,挥翰墨,走龙蛇。”
(2).冬季三月,即冬季。 唐 杨炯 《李舍人山亭诗序》:“三冬事隙,五日归休。” 宋 张元干 《好事近》词:“三冬兰若读书灯,想见太清絶。” 清 顾炎武 《寄李生云霑》诗:“岁晚 漳河 朔雪霏,僕夫持得尺书归;三冬文史常堆案,一室弦歌自掩扉。”词语解释:岁星 拼音:suì xīng
(1).即木星。古人认识到木星约十二年运行一周天,其轨道与黄道相近,因将周天分为十二分,称十二次。木星每年行经一次,即以其所在星次来纪年,故称岁星。《韩非子·饰邪》:“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星数年在西也。”《史记·天官书》:“察日月之行,以揆岁星顺逆。”《旧唐书·宪宗纪上》:“壬申夜,月掩岁星。” 清 黄遵宪 《十月十九日至沪》诗:“海水萍踪仍此地,岁星荔实忽周天。”
(2).即太岁。用以喻灾祸。 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》之一:“廿载江湖负壮心,终看 吴 越 岁星临。”参见“ 太岁 ”、“ 岁破 ”。
(3).相传 汉 东方朔 仕 汉武帝 为大中大夫。 武帝 暮年好仙术,与 朔 狎昵,从 朔 求不老之药及吉云、甘露等。 朔 尝谓同舍郎曰:“天下知 朔 者唯 大王公 耳”。及 朔 卒, 武帝 召 大王公 问之,对以不知。问何能,对以善星历。乃问诸星皆在否,曰:“诸星具在,独不见岁星十八年,今復见耳。”帝仰天叹曰:“ 东方朔 生在朕傍十八年,而不知是岁星哉!”事见旧题 汉 郭宪 《东方朔传》。后遂用为典实。 清 王图炳 《游仙》诗:“君王欲乞长生术,不道郎官是岁星。”词语解释:索米 拼音:suǒ mǐ
(1).求取米粮。《吕氏春秋·任数》:“ 孔子 穷乎 陈 蔡 之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝, 颜回 索米,得而爨之。”
(2).《汉书·东方朔传》:“臣 朔 飢欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索 长安 米也。”后因以“索米”称谋生。 唐 李贺 《勉爱行二首送小季之庐山》之二:“辞家三载今如此,索米王门一事无。” 宋 杨万里 《得小儿寿俊家书》诗:“汝翁在官缘索米,吾儿在家勉经史。” 明 沉德符 《野获编·吏部·内阁中书外补》:“劳苦已满考,且索米 长安 ,冀增薄禄餬口耳。”词语解释:以筳撞钟 拼音:yǐ tíng zhuàng zhōng
见“ 以莛撞鐘 ”。
词语解释:以莛撞钟 拼音:yǐ tíng zhuàng zhōng
(1).用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。 汉 刘向 《说苑·善说》:“ 赵襄子 谓 仲尼 曰:‘先生委质以见人主,七十君矣,而无所通,不识世无明君乎?意先生之道固不通乎?’ 仲尼 不对。异日, 襄子 见 子路 曰:‘尝问先生以道,先生不对。知而不对则隐也,隐则安得为仁!若信不知,安得为圣!’ 子路 曰:‘建天下之鸣钟,而撞之以挺,岂能发其声乎哉!君问先生,无乃犹以挺撞乎!’”钟,通“ 鐘 ”;挺,通“ 莛 ”。《意林》卷三引作“鐘”、“莛”。《汉书·东方朔传》:“语曰:‘以筦闚天,以蠡测海,以莛撞鐘。’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!”莛、鐘,《文选·东方朔〈答客难〉》作“筳”、“钟”。筳,通“ 莛 ”。亦作“ 以莛扣鐘 ”。
(2).比喻应答的双方才学悬殊。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下:“ 白马 与 陈思 答赠, 伟长 与 公干 往復,虽曰以莛扣鐘,亦能闲雅矣。” 陈延杰 注:“ 胡应麟 《诗藪》曰:‘以 公干 为巨鐘,而 伟长 为小莛,抑扬不已过乎!’ 王士禎 曰:‘ 建安 诸子, 伟长 实胜 公干 ,而 嶸 讥其以莛扣鐘,乖反弥甚。’此皆驳钟品者,亦当。”词语解释:侏儒米 拼音:zhū rú mǐ
见“ 侏儒粟 ”。
词语解释:侏儒粟 拼音:zhū rú sù
亦作“ 侏儒米 ”。 语出《汉书·东方朔传》:“朱儒长三尺餘,奉一囊粟,钱二百四十。臣 朔 长九尺餘,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣 朔 飢欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索 长安 米。”后以“侏儒粟”或“侏儒米”借指给对国家贡献甚小的人的俸禄。 宋 陆游 《晓出城东》诗:“包羞强索侏儒米,豪举何人记少年。” 清 唐孙华 《赠商州丞》诗之二:“终年未饱侏儒粟,昏夜频麾 伯起 金。”