词语解释：鸣攻 拼音：míng gōng
见“ 鸣鼓而攻 ”。
词语解释：鸣鼓而攻 拼音：míng gǔ ér gōng
谓宣布罪状而加以声讨。语出《论语·先进》：“ 季氏 富於 周公 ，而 求 也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“先生须索鸣鼓而攻，免使得罪圣门名教。”《儿女英雄传》第三九回：“他们竟自闭门不出，还道我不是安分之徒，竟大家‘鸣鼓而攻’起来。” 郭沫若 《沸羹集·新文艺的使命》：“作家以他的文笔活动来动员大众，努力实际工作，而竟目之为‘从政’，不惜鸣鼓而攻，这倒不仅是一种曲解，简直是一种诬蔑！”亦省作“ 鸣攻 ”。 唐 杜牧 《和野人殷潜之题筹笔驿十四韵》：“仗义悬无敌，鸣攻故有辞。”词语解释：七人 拼音：qī rén
指古代天子的七位诤臣。 宋 范仲淹 《苏州谢就除礼部员外郎表》：“念三圣之艰难，而成丕业；求七人之蹇諤，以补大猷。”参见“ 七臣 ”。
词语解释：七臣 拼音：qī chén
(1).《孝经·谏诤》：“昔者天子有争臣七人，虽无道不失其天下。” 郑玄 注：“七人谓三公及左辅、右弼、前疑、后丞。” 唐玄宗 注：“争谓諫也。”后以“七臣”泛指谏臣。《后汉书·刘瑜传》：“惟陛下设置七臣，以广諫道。”
(2).七种人臣。即法臣、饰臣、侵臣、谄臣、愚臣、姦臣、乱臣。《管子·七臣七主》：“或以平虚，请论七主之过，得六过一是，以还自镜，以知得失，以绳七臣。” 郭沫若 等集校：“七臣正具六过一是，即法臣、饰臣、侵臣、谄臣、愚臣、姦臣、乱臣。”参阅《管子·七臣七主》。
(3).七位人臣。《文选·陆机〈五等论〉》：“在 周 之衰，难兴王室，放命者七臣，干位者三子。” 李善 注：“七臣： 蔿国 、 边伯 、 詹父 、 子禽 、 祝跪 及 頽叔桃子 、 宾起 。”词语解释：七十说 拼音：qī shí shuō
(1).指 伊尹 说 汤 事。《韩非子·难言》：“上古有 汤 ，至圣也； 伊尹 ，至智也。夫至智説至圣，然且七十説而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而 汤 乃仅知其贤而用之。” 晋 葛洪 《抱朴子·时难》：“ 伊尹 干 汤 ，至於七十也。”
(2).指 孔子 游说诸侯各国事。《文选·扬雄〈解嘲〉》：“或七十説而不遇，或立谈而封侯。” 吕向 注：“ 孔子 歷説天下七十君竟不一遇。” 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“是以东西南北，七十説而不用，然后退而修王道，作《春秋》。” 唐 李白 《赠崔郎中宗之》诗：“ 仲尼 七十説，歷聘莫见收。”词语解释：期月 拼音：jī yuè
亦作“朞月”。
(1).一整月。《礼记·中庸》：“择乎中庸，而不能期月守也。” 孔颖达 疏：“假令偶有中庸，亦不能期帀一月而守之。”《隶释·汉慎令刘修碑》：“到官朞月，见臣吏勑儿子。”《南史·江紑传》：“年十三，父 蒨 患眼， 紑 侍疾将朞月，衣不解带。” 唐 柳宗元 《朗州员外司户薛君妻崔氏墓志》：“ 元和 十二年五月二十八日既乳，病肝气逆肺，牵拘左腋，巫医不能已，期月之日，絜服飭容而终。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“﹝ 李治 ﹞拜命仅期月，即託疾引去矣。”
(2).一整年。《论语·子路》：“子曰：‘苟有用我者，期月而已可也，三年有成。’” 邢昺 疏：“期月，周月也，谓周一年之十二月也。”《后汉书·左雄传》：“观政於亭传，责成於朞月。” 李贤 注：“朞，匝也。谓一岁。”《北史·李远传》：“ 远 敦奬风俗，劝课农桑，肃遏姦非，兼修守御之备。曾未期月，百姓怀之。” 宋 叶适 《终论一》：“若此者，内以朞月之内，尽去民之所患苦；外以二年之外，兵勇士厉可用之於死。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“ 周公 何以能化 殷 顽於期月？何以东征而四国是吪耶？”词语解释：起予 拼音：qǐ yú
(1).《论语·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能发明我意，可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗：“将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“我时年尚幼，作赋慕 相如 。侍立看君谈，精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》：“且以区区之见，私诸同志而求起予。”
(2).指启发他人。《文选·应璩〈与广川长岑文瑜书〉》：“ 周 征 殷 而年丰， 卫 伐 邢 而致雨，善否之应，甚於影响，未可以为不然也。想雅思所未及，谨书起予。” 吕向 注：“恐其不致至诚，不知善否之应，故以书起发其章。”词语解释：丘祷 拼音：qiū dǎo
《论语·述而》：“子疾病， 子路 请祷……子曰：‘ 丘 之祷久矣。’”后以“丘祷”指祈求消灾祛病。 唐 张九龄 《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》：“兹山藴灵异，走望良有归。 丘 祷虽已久，甿心难重违。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“子是谨祝金仪，益誓 丘 祷，以谢兹山之灵秀；刻铭贞石，兼补前贤之未述。” 南唐 陈陶 《旅次铜山途中先寄温州韩使君》诗：“梯穷闻戍鼓，魂续赖 丘 祷。”词语解释：阙里 拼音：quē lǐ
(1). 孔子 故里。在今 山东 曲阜 城内 阙里街 。因有两石阙，故名。 孔子 曾在此讲学。后建有 孔庙 ，几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》：“ 颜由 ， 颜回 父，字 季路 ， 孔子 始教学于 闕里 ，而受学，少 孔子 六岁。”
(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於 闕里 。”
(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“究蓬山之百氏，综 闕里 之六艺。”词语解释：丧狗 拼音：sàng gǒu
丧家之狗。 汉 焦赣 《易林·解之坎》：“失恃无友，嘉祸出走，傫如丧狗。” 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》：“惘惘可怜真丧狗，时时相触是虚舟。” 明 唐顺之 《登常山山亭次壁间韵》之一：“忧时讥丧狗，逃世托冥鸿。”词语解释：丧家狗 拼音：sàng jiā gǒu
见“ 丧家之狗 ”。
词语解释：丧家之狗 拼音：sàng jiā zhī gǒu
《史记·孔子世家》：“ 孔子 适 郑 ，与弟子相失， 孔子 独立郭东门。 郑 人或谓 子贡 曰：‘东门有人，其顙似 尧 ，其项类 皋陶 ，其肩类 子产 ，然自要以下不及 禹 三寸，纍纍若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。《儒林外史》第五回：“忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“可是革命终于起来了，一群臭架子的绅士们，便立刻皇皇然若丧家之狗，将小辫子盘在头顶上。” 汉 王充 《论衡·骨相》：“ 子贡 以告 孔子 ， 孔子 欣然笑曰：‘形状未也，如丧家狗，然哉！然哉！’” 宋 陆游 《归老》诗：“纍纍丧家狗，喔喔失旦鸡。” 李季 《王贵与李香香》第一部一：“穷汉饿的象只丧家狗， 崔二爷 心狠见死他不救。”词语解释：丧家之狗 拼音：sàng jiā zhī gǒu
《史记·孔子世家》：“ 孔子 适 郑 ，与弟子相失， 孔子 独立郭东门。 郑 人或谓 子贡 曰：‘东门有人，其顙似 尧 ，其项类 皋陶 ，其肩类 子产 ，然自要以下不及 禹 三寸，纍纍若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。《儒林外史》第五回：“忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“可是革命终于起来了，一群臭架子的绅士们，便立刻皇皇然若丧家之狗，将小辫子盘在头顶上。” 汉 王充 《论衡·骨相》：“ 子贡 以告 孔子 ， 孔子 欣然笑曰：‘形状未也，如丧家狗，然哉！然哉！’” 宋 陆游 《归老》诗：“纍纍丧家狗，喔喔失旦鸡。” 李季 《王贵与李香香》第一部一：“穷汉饿的象只丧家狗， 崔二爷 心狠见死他不救。”词语解释：忘味 拼音：wàng wèi
忘记美味。多形容沉浸于优美音乐中的精神状态。语本《论语·述而》：“子在 齐 闻《韶》，三月不知肉味。” 汉 班固 《幽通赋》：“ 虞 《韶》美而仪凤兮， 孔 忘味於千载。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“一时忘味， 孔丘 留滞不虚；三日绕梁， 韩娥 餘音是实。” 宋 王禹偁 《大合乐赋》：“若非审音以知政，安能制礼而作乐，听之忘味，佞邪之道弗兴。”词语解释：闻韶 拼音：wén sháo
《论语·述而》：“子在 齐 闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至於斯也！’”《韶》，传为 舜 时的乐名， 孔子 推为尽善尽美。后以“闻韶”谓听帝王之乐或听美好乐曲。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宫恩赐綵缕人胜应制》：“宸极此时飞圣藻，微臣窃抃预闻《韶》。” 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》：“听此笙鏞，曷异闻《韶》之美；顾兹匏土，宛存《击壤》之风。” 傅尃 《次韵答令希见过王仙馆中留别》：“载酒有人来问字，传餐无肉笑闻《韶》。”