词语解释:千钧一发 拼音:qiān jūn yī fà
千钧重物用一根头发系着,比喻万分危急或异常要紧。语本《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,係千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将絶也。” 明 方孝孺 《吴氏二贤母哀辞》:“引千钧兮一髮,以手障兮惊澜。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第一章十七》:“《或问》‘喜、怒、哀、乐,各有攸当’二句,安在‘方其未发上’,补本文言外之意,是别嫌明微,千钧一髮语。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十五章:“正在这千钧一发的紧急关头,那捉女学生的警察猛地被一个人一脚踢出好远去。”词语解释:千千万万 拼音:qiān qiān wàn wàn
(1).形容数量极多。 唐 杜牧 《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。” 宋 苏轼 《和庐山上人竹轩》诗:“洞外復空中,千千万万同。” 夏衍 《秋瑾传》第一幕:“您只能救出一个 李苹香 ,您可不能救出千千万万的可怜虫。”
(2).犹千万,务必。表示恳切丁宁。《儿女英雄传》第三回:“大爷,你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话!”词语解释:樵青 拼音:qiáo qīng
唐 颜真卿 《浪迹先生玄真子张志和碑》:“ 肃宗 尝锡奴婢各一, 玄真 配为夫妻,名夫曰 渔僮 ,妻曰 樵青 。”后因以指女婢。 宋 陆游 《幽居即事》诗:“炊烹付樵青,鉏灌赖阿对。” 元 乔吉 《满庭芳·渔父词》曲:“樵青拍手渔童笑,回首 金焦 。”词语解释:且住为佳 拼音:qiě zhù wéi jiā
劝人暂留的话。 晋 无名氏 《且住为佳帖》:“天气殊未佳,汝定成行否?寒食近,且住为佳尔。” 宋 辛弃疾 《霜天晓角·旅兴》词:“宦游吾倦矣,玉人留我醉:明日落花寒食,得且住、为佳耳。”参阅 清 徐釚 《词苑丛谈·品藻一》。词语解释:秦宫块砾 拼音:qín gōng kuài lì
犹言 秦 宫金珠。 宋 刘克庄 《满江红·丹桂》词:“月露晶英,融结做 秦 宫块砾。” 钱仲联 笺注:“ 杜牧 《阿房宫赋》:‘鼎鐺玉石,金块珠砾,弃掷邐迤。’”词语解释:三尸 拼音:sān shī
道家称在人体内作祟的神有三,叫“三尸”或“三尸神”,每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。《汉武帝内传》:“三尸狡乱,玄白失时。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“三尸一日三朝:上尸 青姑 ,伐人眼;中尸 白姑 ,伐人五臟;下尸血姑,伐人胃命。”《金瓶梅词话》第七五回:“这 春梅 不听便罢,听了三尸神暴跳,五臟气冲天。” 清 西厓 《谈徵·事部·三尸神》:“修真家言身中有三尸神,常以庚申日将本人罪过奏闻上帝,减其禄命。上尸名 彭倨 ,次名 彭质 ,下名 彭矫 。每遇庚申日,彻夜不卧,守之至晓,则三尸不得上奏。余想此身本空洞洞地,安得有三尸在内?盖彭字之义,字书一训作近,而倨傲之性,质见之性、矫戾之性,人人有之……其所谓守庚申者,正欲人断除此三种性情,方可入道也。”词语解释:三贤 拼音:sān xián
(1).佛教语。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“四行乐而不取,三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》:“越三贤,超十地,福德周圆入佛位。”参见“ 三贤十圣 ”。
(2).三个贤人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“ 方魁 与同榜 方登 、 方吉 ,皆 唐 诗人缺唇处士 方干 之后,与 严子陵 、 范文正公 为钓臺三贤。” 明 瞿佑 《归田诗话·乐天晚年》:“ 乐天 连为 杭 苏 二州刺史,皆有惠政在民, 杭 则有三贤堂,併 林和靖 、 苏东坡 祠之。” 沉砺 《展张苍水墓》诗:“ 于 墓 岳 祠分鼎足, 西湖 一勺峙三贤。”
词语解释:三贤十圣 拼音:sān xián shí shèng
佛教语。《仁王经》所说大乘修证阶次中居于十信位与妙觉位之间者。三贤指虽得相似之解而未脱凡夫之性的住、行、向三位。十圣指已发大智而舍凡夫之性的十地菩萨。《仁王经·菩萨教化品》:“三贤十圣忍中行,唯佛一人能尽原。”《仁王经·菩萨教化品》:“三贤十圣住果报,唯佛一人居浄土。”词语解释:山呼 拼音:shān hū
(1).封建时代对皇帝的祝颂仪式,叩头高呼“万岁”三次。 唐 卢纶 《皇帝感词》诗:“山呼一万岁,直入九重城。” 元 关汉卿 《玉镜台》第四折:“山呼,共谢得当今主。”《儒林外史》第四十回:“拜过,又率领众百姓望着北闕山呼舞蹈,共谢皇恩。”参见“ 嵩呼 ”。
(2).高声吹呼。 赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词:“听各族山呼一语言,看远朋海会异衣冠。”
(3).鸟名。 明 杨慎 《鵯鵊非杜鹃》:“鵊,鵯鵊也。 唐 诗作‘仳鵊’,今名‘山呼’。” 明 彭大翼 《山堂肆考》卷四五:“山胡,一名山呼,一名珊瑚,出 岭 南,巧声之鸣。”
词语解释:嵩呼 拼音:sōng hū
汉 元封 元年春, 武帝 登 嵩山 ,从祀吏卒皆闻三次高呼万岁之声。事见《汉书·武帝纪》。后臣下祝颂帝王,高呼万岁,亦谓之“嵩呼”。 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》:“禁卫人高声嵩呼,声甚震,名为‘绕殿雷’。” 元 贯云石 《新水令·皇都元日》套曲:“拜舞嵩呼,万万岁当今圣明主。”《红楼梦》第六三回:“此旨一下,不但 贾 府里人谢恩,连朝中所有大臣,皆嵩呼称颂不絶。”