词语解释：池中物 拼音：chí zhōng wù
比喻蛰居无为的人。《三国志·吴志·周瑜传》：“ 刘备 以梟雄之姿，而有 关羽 、 张飞 熊虎之将……恐蛟龙得云雨，终非池中物也。” 唐 杜甫 《七月三日戏呈元二十一曹长》诗：“吾子得神仙，本是池中物。” 金 元好问 《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗之四：“蛟龙岂是池中物，蟣蝨空悲地上臣。” 陈衍 《辽诗纪事·张元》：“ 张 有雪诗， 吴 诗独不传。观此数联，可想见其非池中物也。”词语解释：赤壁 拼音：chì bì
(1).山名。指 汉献帝 建安 十三年(公元208年) 孙权 与 刘备 联军大破 曹操 军队处。在今 湖北 武昌 西 赤矶山 ，与 汉阳 南 纱帽山 隔 江 相对。 北魏 郦道元 《水经注·江水三》：“ 江水 左逕 百人山 (今 纱帽山 )南，右逕 赤壁山 北，昔 周瑜 与 黄盖 诈 魏武 大军处所也。” 宋 黄庭坚 《次韵文潜》：“ 武昌 赤壁 弔 周郎 ， 寒溪 西山 寻漫浪。”一说，谓 湖北 蒲圻 西之 赤壁山 。 唐 李吉甫 《元和郡县图志·江南道三·鄂州》：“ 赤壁山 在县（ 蒲圻县 ）西一百二十里，北临 大江 ，其北岸即 乌林 ，与 赤壁 相对。即 周瑜 用 黄盖 计，焚 曹公 舟船败走处。故 诸葛亮 论 曹公 危於 乌林 是也。”
(2).即 赤鼻矶 。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“辰时，过 赤壁 ，洎 黄州 临皋亭 下。 赤壁 ，小赤土山也，未见所谓乱石穿空及蒙茸巉巖之境， 东坡 词赋微夸焉。”参见“ 赤鼻磯 ”。
词语解释：赤鼻矶 拼音：chì bí jī
古地名。在今 湖北省 黄州市 城西北 江 滨，因山形截然如壁而有赤色，也称 赤壁 。 宋 薛季宣 《晚渡东坡》诗：“ 赤鼻磯 头横曙烟， 吴王城 下浪连天。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·湖广二·黄州府》：“ 赤鼻山 在府城西北 汉川门 外，屹立 江 滨，土石皆带赤色。下有 赤鼻磯 ，今亦名 赤壁山 ， 苏軾 以为 周瑜 败 曹公 处，非也。”亦作“ 赤壁磯 ”。 元 宋方壶 《梧叶儿·怀古》曲：“ 黄州 地， 赤壁磯 ，衰草接天涯。 周公瑾 、 曹孟德 ，果何为？都打入渔樵话里。”词语解释：唇齿 拼音：chún chǐ
(1).比喻互相依存而有共同利益的双方。 唐 高适 《酬河南节度使贺兰大夫》诗：“股肱瞻列岳，唇齿赖长城。”《三国志平话》卷下：“ 孙亮 对天説誓： 荆州 与 吴 地唇齿之邦，世不相顾。” 清 黄遵宪 《哭威海》诗：“ 臺 南北，若唇齿。” 陈毅 《胡志明主席七十大寿祝辞》诗：“ 中 越 相依如唇齿，后方前綫互支援。”
(2).议论；说闲话。《金瓶梅词话》第三三回：“惹的人动的唇齿。”《金瓶梅词话》第七八回：“﹝我﹞怀着个临月身子，只管往人家撞来撞去的，交人家唇齿。”
脣齿：1.唇与齿。 晋 陆机 《文赋》：“思风发於胸臆，言泉流於脣齿。”《晋书·王濬传》：“以累卵之身，处雷霆之衝；茧栗之质，当豺狼之路，其见吞噬，岂抗脣齿？”
(2).借喻互相接近且有共同利害的两方。《后汉书·党锢传·范滂》：“卿更相拔举，迭为脣齿，有不合者，见则排斥，其意如何？”《晋书·温峤传》：“僕与仁公当如 常山 之蛇，首尾相卫，又脣齿之喻也。”《新唐书·李吉甫传》：“及 元济 擅立， 吉甫 以内地无脣齿援，因时可取，不当用 河朔 故事，与帝意合。”《明史·四川土司传一·乌蒙》：“ 乌蒙 、 乌撒 、 东川 诸土官，故与 芒部 为脣齿。” 清 昭槤 《啸亭杂录·赵勇略》：“坝为 川江 上流，与 昭化 脣齿，俗号 铁门槛 。”参见“ 脣齿相依 ”、“ 脣亡齿寒 ”。
(3).比喻尖刻、讽刺的言词。《太平广记》卷四四四引 唐 张读 《宣室志·陈岩》：“ 刘君 无行，又娶一 卢氏 者， 濮上 人，性极悍戾，每以脣齿相及，妾不胜其愤，故遁而至此。”
(4).谓议论。《金瓶梅词话》第七八回：“怀着个临月身子，只管往人家撞来撞去的，交人家脣齿。”词语解释：唇亡齿寒 拼音：chún wáng chǐ hán
唇缺则齿露受冷。比喻关系密切，利害相关。语本《左传·僖公五年》：“ 晋侯 復假道於 虞 以伐 虢 。 宫之奇 諫曰： 虢 ， 虞 之表也； 虢 亡， 虞 必从之……谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其 虞 虢 之谓也。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“时虽已下 荆楚 ， 孟昶 有唇亡齿寒之惧。” 清 孙枝蔚 《〈甲申述忧〉序》：“何况 关中 陷没，海内动摇，匪独唇亡齿寒，螫手断腕而已。”
脣亡齒寒：嘴唇失去，牙齿即要寒冷。比喻互为依存，利害相关。《左传·僖公五年》：“ 晋侯 復假道於 虞 以伐 虢 。 宫之奇 諫曰：‘ 虢 ， 虞 之表也； 虢 亡， 虞 必从之……谚所谓“辅车相依，脣亡齿寒”者，其 虞 虢 之谓也。’”脣，一本作“ 唇 ”。《史记·田敬仲完世家》：“ 赵 之於 齐 楚 ，扞蔽也，犹齿之有脣也，脣亡则齿寒，今日亡 赵 ，明日患及 齐 楚 。” 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪》：“边境者，中国之脣齿，脣亡则齿寒，其理然也。”《续资治通鉴·宋理宗绍定六年》：“ 蒙古 灭国四十，以及 西夏 ， 夏 亡，及於我，我亡必及於 宋 。脣亡齿寒，自然之理。”亦作“ 脣竭齿寒 ”、“ 脣揭齿寒 ”。《庄子·胠箧》：“脣竭则齿寒。”《吕氏春秋·权勋》：“先人有言曰：‘脣竭而齿寒。’” 高诱 注：“竭，亡也。”《淮南子·说林训》：“川竭而谷虚，丘夷而渊塞，脣竭而齿寒。”《战国策·韩策二》：“臣闻之，脣揭者其齿寒。” 鲍彪 注：“揭，犹反也。”按，此谓反举其唇以向上。词语解释：大被 拼音：dà bèi
(1).《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“﹝ 孟宗 ﹞少从 南阳 李肃 学。其母为厚褥大被，或问其故，母曰：‘小儿无德致客，学者多贫，故为广被，庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·黄钟十一月》：“命长袂而留客，施大被以招贤。” 清 陈维崧 《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词：“少顷客去余留， 王公 呼我，大被从君宿。”
(2). 后汉 姜肱 性友爱，与弟 仲海 、 季江 俱以孝著称。弟兄三人为慰母心，常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。词语解释：辅车 拼音：fǔ chē
颊辅与牙床。一说车夹木与车舆。比喻事物互为依存的利害关系。《三国志·吴志·诸葛恪传》：“与丞相 陆逊 书曰：‘ 杨敬叔 传述清论，以为方今人物彫尽，守德业者不能復几，宜相左右，更为辅车，上熙国事，下相珍惜。’” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“垂光九野，腾响四避，辅车鼎足，槃石虎牙，世匹 周 室，基永 汉 家。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“内严体貌，增堂陛之峻；外絶缔交，去辅车之势。” 章炳麟 《印度中兴之望》：“呜呼！东方文明之国，犖犖大者，独吾与 印度 耳。言其亲也，则如肺腑，察其势也，则若辅车，不相互抱持而起，终无以屏蔽 亚洲 。”词语解释：广被 拼音：guǎng bèi
遍及。 汉 张衡 《东京赋》：“惠风广被，泽洎幽荒。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“盖以文德广被，腹心有助焉。” 康有为 《大同书》辛部第二章：“文明之器，无有僻壤絶域，莫不广被矣。”词语解释：蛟龙得云雨 拼音：jiāo lóng de yún yǔ
比喻英雄有所凭依能够施展抱负。《三国志·吴志·周瑜传》：“ 刘备 以梟雄之姿，而有 关羽 、 张飞 熊虎之将……恐蛟龙得云雨，终非池中物也。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“ 晋武 用 李憙 之説，以 元海 平 凉州 。 孔珣 曰：‘ 元海 若能平 凉州 ，斩 树机能 ，恐 凉州 方有难尔。蛟龙得云雨，非復池中物。’”