词语解释：安刘 拼音：ān liú
指 汉 初 商山 四皓辅助太子，安定 刘 氏江山之事。 唐 白居易 《题四皓庙》诗：“卧逃 秦 乱起安 刘 ，舒捲如云得自由。” 唐 杜牧 《题商山四皓庙》诗：“南军不袒左边袖，四老安 刘 是灭 刘 。” 清 袁绶 《咏史》：“四皓安 刘 非助 吕 ， 戚姬 空自泪纵横。”详“ 四皓 ”。
词语解释：四皓 拼音：sì hào
(1).指 秦 末隐居 商山 的 东园公 、 甪里先生 (甪，一作角)、 绮里季 、 夏黄公 。四人须眉皆白，故称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 张良 计，迎四皓，使辅太子， 高祖 以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。 汉 扬雄 《解嘲》：“ 藺生 收功於 章臺 ，四皓采荣於 南山 。” 唐 杜牧 《题青云馆》诗：“四皓有芝轻 汉祖 ， 张仪 无地与 怀王 。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·四皓考》：“《陈留志》云：‘ 东园公 姓 唐 ，名 秉 ，字 宣明 ， 襄邑 人，常居园中，因以为号； 夏黄公 姓 崔 ，名 廓 ，字 少通 ， 齐 人，隐居 夏里 修道，故号 夏黄公 ； 甪里先生 ， 河内 軹 人， 泰伯 之后，姓 周 名 术 ，字 元道 ，号曰 霸上先生 。’却欠 綺里季 。 皇甫謐 《高士传》载：‘ 綺里季 姓 朱 ，名 暉 ，字 文季 。’四人详矣……予以《索隐》既引《陈留志》欠 园公 之名，失写也； 廓 与 广 同，姓 黄 ，非 崔 ，文义顺也； 甪里 既称 泰伯 之后，必 苏 人，或寓居於 軹 也。”按，《史记·留侯世家》 司马贞 索隐引《陈留志》作“ 园公 姓 庾 ”。参见“ 商山四皓 ”。
(2).指 南朝 齐 徐伯珍 兄弟四人。《南史·隐逸传下·徐伯珍》：“﹝ 徐伯珍 ﹞家甚贫窶，兄弟四人皆白首相对，时人呼为‘四皓’。”
(3).泛指隐居不仕、年高望重的人。 明 张煌言 《怀王媿两少司马》诗：“我昔曾上 嘉禾岛 ，岛上衣冠多四皓。”
词语解释：商山四皓 拼音：shāng shān sì hào
秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐 颜师古 注：“四人，谓 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，所谓 商山 四皓也。”亦称“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“ 高祖 虽能申威於 秦 项 ，而屈於 商山 四公。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲：“ 竹溪 六逸， 商山 四翁，至今千载仰高风。”词语解释：赤精 拼音：chì jīng
(1).谓南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊。《周礼·春官·大宗伯》“以赤璋礼南方” 汉 郑玄 注：“礼南方以立夏，谓赤精之帝，而 炎帝 、 祝融 食焉。”《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞其帝 炎帝 ，其神 祝融 ” 汉 郑玄 注：“此赤精之君，火官之臣…… 炎帝 ， 大庭氏 也； 祝融 ， 顓頊氏 之子，曰 黎 ，为火官。”
(2).见“ 赤精子 ”。
(3).谓眼球赤红。精，通“ 睛 ”。《汉书·王莽传中》：“ 莽 为人侈口蹷顄，露眼赤精，大声而嘶。”《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鹤经》：“露目赤精则视远。”
词语解释：赤精子 拼音：chì jīng zǐ
(1).指 汉高祖 刘邦 。《汉书·哀帝纪》：“待詔 夏贺良 等言 赤精子 之讖。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 高祖 感赤龙而生，自谓 赤帝 之精。” 唐 陈子昂 《感遇诗》之十七：“三季沦 周赧 ，七雄灭 秦嬴 。復闻 赤精子 ，提剑入 咸京 。”亦省称“ 赤精 ”。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 赤精 斩 白帝 ，叱咤入 关 中。” 清 顾炎武 《子房》诗：“归来遇 赤精 ，奋戈起榛薄。”
(2).相传为 范蠡 的别号。《齐民要术·养鱼》引 陶朱公 《养鱼经》：“ 威王 聘 朱公 ，问之曰：‘闻公在湖为渔父，在 齐 为 鴟夷子皮 ，在 西戎 为 赤精子 ，在 越 为 范蠡 ，有之乎？’”
(3).道家谓 老子 的化身。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》：“道家称 老子 化身，名号尤众…… 顓帝 时号 赤精子 。”词语解释：赤龙 拼音：chì lóng
(1).赤色的龙。传说以为神仙所乘。《墨子·贵义》：“﹝帝﹞以丙丁杀赤龙於南方。” 汉 刘向 《列仙传·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 铸冶师也……朱雀止冶上曰：‘ 安公 ， 安公 ，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至期，赤龙到。” 唐 钱起 《药堂秋暮》诗：“勉事 壶公 术，仙期待赤龙。”
(2).赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如 炎帝 神农氏 、 帝尧 、 汉 刘邦 )的祥瑞。《淮南子·修务训》“ 尧 眉八彩” 汉 高诱 注：“ 尧 母 庆都 ，盖天帝之女，寄 伊长孺 家，年二十无夫，出观于 河 。有赤龙负图而至……赤龙与 庆都 合而生 尧 。” 宋 罗泌 《路史·前纪六·柏皇氏》：“ 神农 、 唐尧 ，俱感赤龙…… 刘季 断虵而还感赤龙。”
(3).借指 汉高祖 刘邦 。 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“ 战国 如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。” 唐 李白 《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。” 王琦 注：“赤龙登天，谓 高祖 升遐。”
(4).泛指皇帝。《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。”
(5).比喻太阳。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。” 清 魏源 《道中杂言》诗之四：“ 羲和 鞭赤龙，夙驾 扶桑 巔。”
(6).古代马苑名。《晋书·石勒载记上》：“﹝ 石勒 ﹞復东如 赤龙 、 騄驥 诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 马缟 《中华古今注》卷上：“ 孙权 ， 吴 之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又 明 代有战舰名“赤龙舟”。参阅 明 茅元仪 《武备志·军资乘·战船》。词语解释：赤龙子 拼音：chì lóng zǐ
指 汉高祖 刘邦 。 唐 李贺 《公莫舞歌》：“ 项庄 掉箾拦前起，材官小臣公莫舞，座上真人 赤龙子 。”参见“ 赤龙 ”。
词语解释：赤龙 拼音：chì lóng
(1).赤色的龙。传说以为神仙所乘。《墨子·贵义》：“﹝帝﹞以丙丁杀赤龙於南方。” 汉 刘向 《列仙传·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 铸冶师也……朱雀止冶上曰：‘ 安公 ， 安公 ，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至期，赤龙到。” 唐 钱起 《药堂秋暮》诗：“勉事 壶公 术，仙期待赤龙。”
(2).赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如 炎帝 神农氏 、 帝尧 、 汉 刘邦 )的祥瑞。《淮南子·修务训》“ 尧 眉八彩” 汉 高诱 注：“ 尧 母 庆都 ，盖天帝之女，寄 伊长孺 家，年二十无夫，出观于 河 。有赤龙负图而至……赤龙与 庆都 合而生 尧 。” 宋 罗泌 《路史·前纪六·柏皇氏》：“ 神农 、 唐尧 ，俱感赤龙…… 刘季 断虵而还感赤龙。”
(3).借指 汉高祖 刘邦 。 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“ 战国 如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。” 唐 李白 《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。” 王琦 注：“赤龙登天，谓 高祖 升遐。”
(4).泛指皇帝。《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。”
(5).比喻太阳。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。” 清 魏源 《道中杂言》诗之四：“ 羲和 鞭赤龙，夙驾 扶桑 巔。”
(6).古代马苑名。《晋书·石勒载记上》：“﹝ 石勒 ﹞復东如 赤龙 、 騄驥 诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 马缟 《中华古今注》卷上：“ 孙权 ， 吴 之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又 明 代有战舰名“赤龙舟”。参阅 明 茅元仪 《武备志·军资乘·战船》。词语解释：赤松 拼音：chì sōng
(1).即 赤松子 。(1)《楚辞·远游》：“闻 赤松 之清尘兮，愿承风乎遗则。”《韩非子·解老》：“ 赤松 得之，与天地统。” 汉 王充 《论衡·无形》：“ 赤松 、 王乔 ，好道为仙，度世不死。”参见“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“落帆 金华 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 金华县 有 赤松涧 ， 赤松子 游 金华山 ，以火自烧而化。”又引《浙江通志》：“ 金华县 北有 赤松山 ，相传 黄初平 叱石成羊处。 初平 号 赤松 ，故山以是名。”参见“ 赤松子 ”。
(2).亦作“ 赤诵 ”。复姓。 晋 干宝 《搜神记》卷八：“吾姓为 赤松 ，名 时乔 ，字 受纪 。”《宋书·符瑞志上》作“赤诵”。
(3).常绿乔木，树皮较薄，淡黄红色。木材质粗，较坚韧，供建筑、造纸等用，树干可采松脂。又为观赏树。
词语解释：赤松子 拼音：chì sōng zǐ
(1).亦称“ 赤诵子 ”、“ 赤松子舆 ”。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 司马贞 索隐引《列仙传》：“ 神农 时雨师也，能入火自烧， 崑崙山 上随风雨上下也。”《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔 、 赤诵子 吹呕呼吸，吐故纳新。” 高诱 注：“ 赤诵子 ， 上谷 人也，病癘入山，导引轻举。”《汉书·古今人表》：“ 赤松子 ， 帝嚳 师。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》：“ 赤松子 者， 炎帝 之诸侯也，既耄，移老 襄城 ，家于石室……《神仙传》云：‘ 赤松子 者，服水玉， 神农 时为雨师，教 神农 入火……而《列仙传》有 赤松子舆 者，在 黄帝 时啖百草华，不穀，至 尧 时为木工，故传谓 帝俈 师之。又云 尧 师之。而道亦有 黄帝 问 赤松子 《中戒》等经，此 张良 所以愿从之游，非末代之数矣。’” 明 何景明 《张良》诗：“一遇 黄石公 ，还从 赤松子 。”
(2).相传为 晋 代得道成仙的 皇初平 。据 晋 葛洪 《神仙传》载： 丹溪 人 皇初平 十五岁时外出牧羊，被道士携至 金华山 石室中，四十馀年不复念家。其兄 初起 行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在， 初平 叱白石成羊数万头。 初起 乃弃家从 初平 学道，“共服松脂、茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行於日中无影，而有童子之色。后乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃復还去。 初平 改字为 赤松子 ， 初起 改字为 鲁班 ”。 宋 张淏 《云谷杂记》卷二引作“ 黄初平 ”，并云：“今 婺州 金华山 赤松观 乃其飞昇之地。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》：“ 酈氏 《水经》亦谓 赤松子 游 金华山 ，自烧而化……乃 皇初平 尔， 初平 亦 赤松子 也。”词语解释：赤松子 拼音：chì sōng zǐ
(1).亦称“ 赤诵子 ”、“ 赤松子舆 ”。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 司马贞 索隐引《列仙传》：“ 神农 时雨师也，能入火自烧， 崑崙山 上随风雨上下也。”《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔 、 赤诵子 吹呕呼吸，吐故纳新。” 高诱 注：“ 赤诵子 ， 上谷 人也，病癘入山，导引轻举。”《汉书·古今人表》：“ 赤松子 ， 帝嚳 师。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》：“ 赤松子 者， 炎帝 之诸侯也，既耄，移老 襄城 ，家于石室……《神仙传》云：‘ 赤松子 者，服水玉， 神农 时为雨师，教 神农 入火……而《列仙传》有 赤松子舆 者，在 黄帝 时啖百草华，不穀，至 尧 时为木工，故传谓 帝俈 师之。又云 尧 师之。而道亦有 黄帝 问 赤松子 《中戒》等经，此 张良 所以愿从之游，非末代之数矣。’” 明 何景明 《张良》诗：“一遇 黄石公 ，还从 赤松子 。”
(2).相传为 晋 代得道成仙的 皇初平 。据 晋 葛洪 《神仙传》载： 丹溪 人 皇初平 十五岁时外出牧羊，被道士携至 金华山 石室中，四十馀年不复念家。其兄 初起 行山寻索，历年不得。后经道士指引于山中见之。问羊何在， 初平 叱白石成羊数万头。 初起 乃弃家从 初平 学道，“共服松脂、茯苓，至五百岁，能坐在立亡，行於日中无影，而有童子之色。后乃俱还乡里，亲族死终略尽，乃復还去。 初平 改字为 赤松子 ， 初起 改字为 鲁班 ”。 宋 张淏 《云谷杂记》卷二引作“ 黄初平 ”，并云：“今 婺州 金华山 赤松观 乃其飞昇之地。” 宋 罗泌 《路史·馀论二·赤松石室》：“ 酈氏 《水经》亦谓 赤松子 游 金华山 ，自烧而化……乃 皇初平 尔， 初平 亦 赤松子 也。”词语解释：大风词 拼音：dà fēng cí
即《大风歌》。 唐 林宽 《歌风台》诗：“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱《大风词》。”参见“ 大风歌 ”。
词语解释：大风歌 拼音：dà fēng gē
《史记·高祖本纪》：“ 高祖 还归，过 沛 ，留。置酒 沛宫 ，悉召故人父老子弟纵酒，发 沛中 儿得百二十人，教之歌。酒酣， 高祖 击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’”后称此歌为《大风歌》。 唐 杜甫 《伤春》诗之五：“得无中夜舞，谁忆《大风歌》？” 明 夏完淳 《送友北行》诗：“ 高皇 丰 沛 地，愁絶《大风歌》。”词语解释：大风歌 拼音：dà fēng gē
《史记·高祖本纪》：“ 高祖 还归，过 沛 ，留。置酒 沛宫 ，悉召故人父老子弟纵酒，发 沛中 儿得百二十人，教之歌。酒酣， 高祖 击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’”后称此歌为《大风歌》。 唐 杜甫 《伤春》诗之五：“得无中夜舞，谁忆《大风歌》？” 明 夏完淳 《送友北行》诗：“ 高皇 丰 沛 地，愁絶《大风歌》。”词语解释：大风曲 拼音：dà fēng qǔ
即《大风歌》。 唐 郑愔 《奉和幸大荐福寺》：“欣承《大风曲》，窃预小童謳。”参见“ 大风歌 ”。
词语解释：大风歌 拼音：dà fēng gē
《史记·高祖本纪》：“ 高祖 还归，过 沛 ，留。置酒 沛宫 ，悉召故人父老子弟纵酒，发 沛中 儿得百二十人，教之歌。酒酣， 高祖 击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’”后称此歌为《大风歌》。 唐 杜甫 《伤春》诗之五：“得无中夜舞，谁忆《大风歌》？” 明 夏完淳 《送友北行》诗：“ 高皇 丰 沛 地，愁絶《大风歌》。”词语解释：大风诗 拼音：dà fēng shī
即《大风歌》。 唐太宗 《幸武功庆善宫》诗：“共乐还乡宴，欢比《大风诗》。”参见“ 大风歌 ”。
词语解释：大风歌 拼音：dà fēng gē
《史记·高祖本纪》：“ 高祖 还归，过 沛 ，留。置酒 沛宫 ，悉召故人父老子弟纵酒，发 沛中 儿得百二十人，教之歌。酒酣， 高祖 击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’”后称此歌为《大风歌》。 唐 杜甫 《伤春》诗之五：“得无中夜舞，谁忆《大风歌》？” 明 夏完淳 《送友北行》诗：“ 高皇 丰 沛 地，愁絶《大风歌》。”词语解释：登坛 拼音：dēng tán
(1).登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。《三国志·魏志·臧洪传》：“昔 张景明 亲登坛喢血，奉辞奔走，卒使 韩牧 让印，主人得地。”《文选·陆倕〈石阙铭〉序》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。” 李善 注：“登坛，祭天也。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“然而杜门不用，登坛受讥。” 李善 注：“《江表传》曰：‘ 权 既即尊位，请会百官，归功 周瑜 ……’然登坛，即位之时也。”《后汉书·献帝纪》“皇帝逊位， 魏王 丕 称天子” 李贤 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》：“乃为坛於 繁阳 故城， 魏王 登坛，受皇帝璽綬。”《晋书·谢安传》：“及 宋 受禪， 谢晦 谓 刘裕 曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得 谢益寿 奉璽紱。’”《史记·淮阴侯列传》 唐 司马贞 索隐述赞：“君臣一体，自古所难。相国深荐，策拜登坛。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗：“位重登坛后，恩深弄印时。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》：“建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。”
(2).走上讲台。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“始弘就馆之礼，即受登坛之策。” 唐 杜牧 《送太昱禅师》诗：“结社多高客，登坛尽小师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明 登坛讲学，反復辨説良知二字。”
(3).借指某种事物开始出现。 鲁迅 《热风·随感录三十九》：“人格的平等，也是一种外来的旧理想；现在‘经验’既已登坛，自然株连着化为妄想。”词语解释：歌风 拼音：gē fēng
同“ 歌讽 ”。 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山春雨》诗：“歌风讚灵德，舞蹈起轻埃。”词语解释：韩信 拼音：hán xìn
(?-前196)西汉军事家。淮阴人。早年家贫，常从人寄食，曾受胯下之辱。秦末参加项羽部队，因不受重用，改投刘邦，被拜为大将军。楚汉战争中，刘邦采纳他的建议，攻占关中。刘邦、项羽在荥阳相持时，他率军袭击项羽侧翼，占据黄河下游地区。后被刘邦封为齐王。公元前202年于垓下(今安徽灵璧南)击灭项羽。楚汉战争结束后，被解除兵权。后被吕后设计诱杀。词语解释：黄公 拼音：huáng gōng
(1). 中国 古代寓言中一个谦虚过分而使事情走向反面的人物形象。《尹文子·大道上》：“ 齐 有 黄公 者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦词毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》诗：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”
词语解释：黄公酒垆 拼音：huáng gōng jiǔ lú
魏 晋 时 王戎 与 阮籍 、 嵇康 等竹林七贤会饮之处。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：‘﹝ 王濬冲 ﹞经 黄公 酒壚下过，顾谓后车客：“吾昔与 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣饮於此壚。竹林之游，亦预其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以来，便为时所羈紲。今日视此虽近，邈若山河。’”后诗文常以“黄公酒壚”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。 宋 梅尧臣 《正月二十七日江邻几等邀饮于定力院》诗：“似过 黄公 酒壚下， 嵇 阮 不见脩竹中。” 元 马谦斋 《快活三过朝天子四边静·春》曲：“近 黄公 酒壚，诵 坡仙 乐府，直喫到月转垂杨树。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 钱虞山 题三老图诗，末句云：‘ 秦淮 烟月经游处，华表归来白鹤知。’不胜 黄公 酒壚之叹。”词语解释：黄绮 拼音：huáng qǐ
(1). 汉 初 商山 四皓中之 夏黄公 、 绮里季 的合称。 晋 陶潜 《饮酒》诗之六：“咄咄俗中愚，且当从 黄 綺 。” 明 万寿祺 《入沛宫》诗：“我亦远随 黄 綺 去， 东山 重唱《采芝歌》。”
(2).黄色的有花纹图案的丝织品。《元史·礼乐志二》：“琴十，一絃、三絃、五絃、七絃、九絃者各二……俱以黄綺夹囊贮之。”词语解释：甪里 拼音：lù lǐ
(1).古地名。在今 江苏 吴县 西南。 唐 齐己 《寄梁先辈》诗：“ 陈琳 笔砚甘前席， 甪里 烟霞待共眠。”
(2).复姓。 东汉 有 甪里若叔 。见《续通志·氏族八》。词语解释：猛士 拼音：měng shì
(1).犹勇士。勇敢有力的人。《史记·高祖本纪》：“酒酣， 高祖 击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’” 唐 杜甫 《昔游》诗：“猛士思灭胡，将帅望三台。” 宋 陆游 《九月十六日夜梦觉而有作》诗：“将军櫪上汗血马，猛士腰间虎文韔。” 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“真的猛士，将更奋然而前行。”
(2). 太平天囯 武秀才第二等阶的称号。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定士阶条例》：“於七月十七日考猛士，马箭三枝，步箭五枝。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“至武秀才等则攺称英士、猛士、壮士、威士之殊。”词语解释：绮皓 拼音：qǐ hào
即 绮里季 。《文选·江淹〈杂体诗·效孙绰“杂述”〉》：“领畧归一致， 南山 有 綺皓 。” 张铣 注：“ 綺 ， 綺里季 。皓，老人貌。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“高风动 商 洛 ， 綺 皓 无馨香。” 明 屠隆 《綵毫记·颁诏云梦》：“ 綺皓 安 刘 ， 东山 寧 晋 。”参见“ 綺里季 ”。
词语解释：绮里季 拼音：qǐ lǐ jì
(1). 汉 初隐士。“ 商山 四皓”之一。《史记·留侯世家》载：四皓隐居 商山 ， 汉高祖 征召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，厚礼卑辞，迎请四皓，使辅太子。一日 高祖 置酒，太子侍，四皓从太子。 高祖 曰：“羽翼成矣。”遂辍废太子之事。亦省作“ 綺季 ”。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“于是遯世之士， 荣期 、 綺季 之儔，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。” 唐 李商隐 《商於》诗：“割地 张仪 诈，谋身 綺季 长。”
(2).泛指隐士。 明 万泰 《留别董西来》诗：“且喜 何郎 能似舅，不妨 綺季 未称臣。”词语解释：绮季 拼音：qǐ jì
见“ 綺里季 ”。
词语解释：绮里季 拼音：qǐ lǐ jì
(1). 汉 初隐士。“ 商山 四皓”之一。《史记·留侯世家》载：四皓隐居 商山 ， 汉高祖 征召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，厚礼卑辞，迎请四皓，使辅太子。一日 高祖 置酒，太子侍，四皓从太子。 高祖 曰：“羽翼成矣。”遂辍废太子之事。亦省作“ 綺季 ”。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“于是遯世之士， 荣期 、 綺季 之儔，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。” 唐 李商隐 《商於》诗：“割地 张仪 诈，谋身 綺季 长。”
(2).泛指隐士。 明 万泰 《留别董西来》诗：“且喜 何郎 能似舅，不妨 綺季 未称臣。”词语解释：绮里 拼音：qǐ lǐ
复姓。 汉 初有隐士 绮里季 ，为“ 商山 四皓”之一。见《史记·留侯世家》。后亦用作 绮里季 之省称。 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗之二：“ 留侯 将 綺里 ，出处未云殊。”参见“ 綺里季 ”。
词语解释：绮里季 拼音：qǐ lǐ jì
(1). 汉 初隐士。“ 商山 四皓”之一。《史记·留侯世家》载：四皓隐居 商山 ， 汉高祖 征召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，厚礼卑辞，迎请四皓，使辅太子。一日 高祖 置酒，太子侍，四皓从太子。 高祖 曰：“羽翼成矣。”遂辍废太子之事。亦省作“ 綺季 ”。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“于是遯世之士， 荣期 、 綺季 之儔，乃相与登飞梁，越幽壑，援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。” 唐 李商隐 《商於》诗：“割地 张仪 诈，谋身 綺季 长。”
(2).泛指隐士。 明 万泰 《留别董西来》诗：“且喜 何郎 能似舅，不妨 綺季 未称臣。”词语解释：绮园 拼音：qǐ yuán
美丽的花园。 唐 黄滔 《遇罗员外衮》诗：“綺园难贮林栖意， 班 马 须持笔削权。”《红楼梦》第七六回：“蜡烛辉琼宴，觥筹乱綺园。”词语解释：乔松 拼音：qiáo sōng
(1).高大的松树。《诗·郑风·山有扶苏》：“山有乔松，隰有游龙。” 汉 马融 《广成颂》：“陵乔松，履脩樠；踔攳枝，杪标端；尾苍蜼，掎玄猨；木产尽，寓属单。” 明 沉鲸 《双珠记·人珠还合》：“特俾丝萝，得附乔松。”
(2).古代传说中 王子乔 和 赤松子 的并称。两人均为传说中的仙人。《战国策·秦策三》：“君何不以此时归相印，让贤者授之，必有 伯夷 之廉，长为 应侯 ，世世称孤，而有 乔 松 之寿。”《三国志·魏志·董昭传》：“居有 泰山 之固，身为 乔 松 之偶。”《三国演义》第一○二回：“但存忠孝节，何必寿 乔 松 。”词语解释：商皓 拼音：shāng hào
“ 商山四皓 ”的省称，借指高士。 唐 王建 《题寿安南馆》诗：“不缘尘驾触，堪作 商 皓宅。” 宋 刘克庄 《满江红》词：“恢鹤禁，迎 商 皓。开 兔苑 ，延 枚叟 。” 明 高启 《皇太子游东苑池上呈青坊诸公》诗：“从游伴 商 皓，忝窃愧何如。”词语解释：商老 拼音：shāng lǎo
指 商山 四皓。 唐 杜甫 《收京》诗之二：“羽翼怀 商 老，文思忆帝 尧 。”词语解释：商山 拼音：shāng shān
山名。在今 陕西 商县 东。亦名 商岭 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形险阻，景色幽胜。 秦 末 汉 初四皓曾在此隐居。 晋 陶潜 《桃花源诗》：“ 黄 綺 之 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王闰》诗：“ 江 芜连 梦泽 ， 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄书·相宅》：“奉駠驹黄牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林， 商山 甘木， 汧 濒牧马，不膴於 关中 ，不可以居。”参见“ 商山四皓 ”。
词语解释：商山四皓 拼音：shāng shān sì hào
秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐 颜师古 注：“四人，谓 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，所谓 商山 四皓也。”亦称“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“ 高祖 虽能申威於 秦 项 ，而屈於 商山 四公。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲：“ 竹溪 六逸， 商山 四翁，至今千载仰高风。”词语解释：商山老 拼音：shāng shān lǎo
指 商山 四皓。 唐 贾曾 《奉和春日出苑瞩目应令》：“招贤已从 商山 老，託乘还徵 鄴下 才。”词语解释：商山四皓 拼音：shāng shān sì hào
秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐 颜师古 注：“四人，谓 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，所谓 商山 四皓也。”亦称“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“ 高祖 虽能申威於 秦 项 ，而屈於 商山 四公。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲：“ 竹溪 六逸， 商山 四翁，至今千载仰高风。”词语解释：商山翁 拼音：shāng shān wēng
指 商山 四皓。 唐 杜甫 《题李尊师松树障子歌》之四：“松下丈人巾屨同，偶坐似是 商山 翁。” 宋 王安石 《桃源行》：“避时不独 商山 翁，亦有 桃源 种桃者。” 清 孙枝蔚 《赠周盛际》诗：“我欲采药深山中，亦不为学 商山 翁。”词语解释：商岩 拼音：shāng yán
傅说 初版筑于 傅岩 之野，后被 商王 武丁 举以为相。见《书·说命上》。后以“商巖”比喻在野贤士。 唐 顾云 《谢徐学士启》：“ 周渭 商巖 ，皆辞钓筑。” 宋 张孝祥 《西江月》词：“清尊今夜偶然同，早晚 商巖 有梦。” 明 高启 《王明君》诗：“愿君莫杀 毛延寿 ，留画 商巖 梦里贤。”词语解释：四皓 拼音：sì hào
(1).指 秦 末隐居 商山 的 东园公 、 甪里先生 (甪，一作角)、 绮里季 、 夏黄公 。四人须眉皆白，故称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 张良 计，迎四皓，使辅太子， 高祖 以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。 汉 扬雄 《解嘲》：“ 藺生 收功於 章臺 ，四皓采荣於 南山 。” 唐 杜牧 《题青云馆》诗：“四皓有芝轻 汉祖 ， 张仪 无地与 怀王 。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·四皓考》：“《陈留志》云：‘ 东园公 姓 唐 ，名 秉 ，字 宣明 ， 襄邑 人，常居园中，因以为号； 夏黄公 姓 崔 ，名 廓 ，字 少通 ， 齐 人，隐居 夏里 修道，故号 夏黄公 ； 甪里先生 ， 河内 軹 人， 泰伯 之后，姓 周 名 术 ，字 元道 ，号曰 霸上先生 。’却欠 綺里季 。 皇甫謐 《高士传》载：‘ 綺里季 姓 朱 ，名 暉 ，字 文季 。’四人详矣……予以《索隐》既引《陈留志》欠 园公 之名，失写也； 廓 与 广 同，姓 黄 ，非 崔 ，文义顺也； 甪里 既称 泰伯 之后，必 苏 人，或寓居於 軹 也。”按，《史记·留侯世家》 司马贞 索隐引《陈留志》作“ 园公 姓 庾 ”。参见“ 商山四皓 ”。
(2).指 南朝 齐 徐伯珍 兄弟四人。《南史·隐逸传下·徐伯珍》：“﹝ 徐伯珍 ﹞家甚贫窶，兄弟四人皆白首相对，时人呼为‘四皓’。”
(3).泛指隐居不仕、年高望重的人。 明 张煌言 《怀王媿两少司马》诗：“我昔曾上 嘉禾岛 ，岛上衣冠多四皓。”
词语解释：商山四皓 拼音：shāng shān sì hào
秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐 颜师古 注：“四人，谓 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，所谓 商山 四皓也。”亦称“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“ 高祖 虽能申威於 秦 项 ，而屈於 商山 四公。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲：“ 竹溪 六逸， 商山 四翁，至今千载仰高风。”词语解释：四老 拼音：sì lǎo
四位老人。指 商山 四皓。 唐 张说 《赠崔公》诗：“我闻 西汉 日，四老 南山 幽。” 唐 杜牧 《题商山四皓庙一绝》：“南军不袒左边袖，四老安 刘 是灭 刘 。” 金 萧贡 《汉歌》：“三杰相须立人纪，四老仍来安太子。”参见“ 四皓 ”。
词语解释：四皓 拼音：sì hào
(1).指 秦 末隐居 商山 的 东园公 、 甪里先生 (甪，一作角)、 绮里季 、 夏黄公 。四人须眉皆白，故称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 张良 计，迎四皓，使辅太子， 高祖 以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。 汉 扬雄 《解嘲》：“ 藺生 收功於 章臺 ，四皓采荣於 南山 。” 唐 杜牧 《题青云馆》诗：“四皓有芝轻 汉祖 ， 张仪 无地与 怀王 。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·四皓考》：“《陈留志》云：‘ 东园公 姓 唐 ，名 秉 ，字 宣明 ， 襄邑 人，常居园中，因以为号； 夏黄公 姓 崔 ，名 廓 ，字 少通 ， 齐 人，隐居 夏里 修道，故号 夏黄公 ； 甪里先生 ， 河内 軹 人， 泰伯 之后，姓 周 名 术 ，字 元道 ，号曰 霸上先生 。’却欠 綺里季 。 皇甫謐 《高士传》载：‘ 綺里季 姓 朱 ，名 暉 ，字 文季 。’四人详矣……予以《索隐》既引《陈留志》欠 园公 之名，失写也； 廓 与 广 同，姓 黄 ，非 崔 ，文义顺也； 甪里 既称 泰伯 之后，必 苏 人，或寓居於 軹 也。”按，《史记·留侯世家》 司马贞 索隐引《陈留志》作“ 园公 姓 庾 ”。参见“ 商山四皓 ”。
(2).指 南朝 齐 徐伯珍 兄弟四人。《南史·隐逸传下·徐伯珍》：“﹝ 徐伯珍 ﹞家甚贫窶，兄弟四人皆白首相对，时人呼为‘四皓’。”
(3).泛指隐居不仕、年高望重的人。 明 张煌言 《怀王媿两少司马》诗：“我昔曾上 嘉禾岛 ，岛上衣冠多四皓。”
词语解释：商山四皓 拼音：shāng shān sì hào
秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐 颜师古 注：“四人，谓 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，所谓 商山 四皓也。”亦称“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“ 高祖 虽能申威於 秦 项 ，而屈於 商山 四公。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲：“ 竹溪 六逸， 商山 四翁，至今千载仰高风。”词语解释：四翁 拼音：sì wēng
指 商山 四皓。 唐 骆宾王 《畴昔篇》诗：“谁能跼迹依三辅，会就 商山 访四翁。” 唐 司空图 《漫书》诗之五：“四翁识势保安閒，须为生灵暂出山。”参见“ 四皓 ”。
词语解释：四皓 拼音：sì hào
(1).指 秦 末隐居 商山 的 东园公 、 甪里先生 (甪，一作角)、 绮里季 、 夏黄公 。四人须眉皆白，故称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 张良 计，迎四皓，使辅太子， 高祖 以太子羽翼已成，乃消除改立太子之意。事见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。 汉 扬雄 《解嘲》：“ 藺生 收功於 章臺 ，四皓采荣於 南山 。” 唐 杜牧 《题青云馆》诗：“四皓有芝轻 汉祖 ， 张仪 无地与 怀王 。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·四皓考》：“《陈留志》云：‘ 东园公 姓 唐 ，名 秉 ，字 宣明 ， 襄邑 人，常居园中，因以为号； 夏黄公 姓 崔 ，名 廓 ，字 少通 ， 齐 人，隐居 夏里 修道，故号 夏黄公 ； 甪里先生 ， 河内 軹 人， 泰伯 之后，姓 周 名 术 ，字 元道 ，号曰 霸上先生 。’却欠 綺里季 。 皇甫謐 《高士传》载：‘ 綺里季 姓 朱 ，名 暉 ，字 文季 。’四人详矣……予以《索隐》既引《陈留志》欠 园公 之名，失写也； 廓 与 广 同，姓 黄 ，非 崔 ，文义顺也； 甪里 既称 泰伯 之后，必 苏 人，或寓居於 軹 也。”按，《史记·留侯世家》 司马贞 索隐引《陈留志》作“ 园公 姓 庾 ”。参见“ 商山四皓 ”。
(2).指 南朝 齐 徐伯珍 兄弟四人。《南史·隐逸传下·徐伯珍》：“﹝ 徐伯珍 ﹞家甚贫窶，兄弟四人皆白首相对，时人呼为‘四皓’。”
(3).泛指隐居不仕、年高望重的人。 明 张煌言 《怀王媿两少司马》诗：“我昔曾上 嘉禾岛 ，岛上衣冠多四皓。”
词语解释：商山四皓 拼音：shāng shān sì hào
秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐 颜师古 注：“四人，谓 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，所谓 商山 四皓也。”亦称“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“ 高祖 虽能申威於 秦 项 ，而屈於 商山 四公。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲：“ 竹溪 六逸， 商山 四翁，至今千载仰高风。”词语解释：松乔 拼音：sōng qiáo
(1).神话传说中仙人 赤松子 与 王子乔 的并称。 汉 扬雄 《太玄赋》：“纳 傿 禄 於 江 淮 兮，揖 松 乔 於 华 岳 。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生 沉 谢 ，异骨降 松 乔 。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“仙者乃非 松 乔 伦，亦无英魄与烈魂。”
(2).泛指隐士或仙人。 唐 白居易 《早冬游王屋寄温公周尊师中书李相公》诗：“若不为 松 乔 ，即须作 皋 夔 。” 明 许时泉 《武陵春》：“深感得仙翁指教，幸今朝奇遇 松 乔 。”词语解释：松子 拼音：sōng zǐ
(1).松树的种实。可食。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“松子为餐，蒲根是服。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“风落收松子，天寒割蜜房。” 宋 黄庭坚 《戏和文潜谢穆父松扇》：“动摇怀袖风雨来，想见僧前落松子。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·松》：“松子多海东来，今 关 右亦有，但细小味薄也。”
(2).传说中神仙 赤松子 的省称。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“虚无求列仙， 松子 久吾欺。”《梁书·阮孝绪传》：“愿跡 松子 於瀛海，追 许由 於穹谷，庶保促生，以免尘累。” 唐 李白 《寄弄月溪吴山人》诗：“待号辞人间，携手访 松子 。” 王琦 注：“ 松子 ， 赤松子 也。”词语解释：夏季 拼音：xià jì
见“夏天”
埃及古历一年三季之一,每季四个月,其他两季为冬季和洪水季
词语解释：夏天 拼音：xià tiān
夏季。 唐 王建 《昭应官舍书事》诗：“腊月近汤泉不冻，夏天临 渭 屋多凉。”《二十年目睹之怪现状》第三七回：“因为近来笔底下甚忙，加之夏天的扇子又多，夜以继日的都应酬不下，实在腾不出工夫来。” 贾祖璋 《萤火虫》：“﹝萤火虫﹞蛹淡黄色，夜间也能发光。到夏天就化作能飞行的成虫。”词语解释：园公 拼音：yuán gōng
(1).即 东园公 。 商山 四皓之一。《汉书·王吉贡禹传序》：“ 汉 兴有 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 。” 颜师古 注：“四皓称号，本起於此，更无姓名可称知。”参见“ 商山四皓 ”。
(2).管理花园的仆人。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 孟夫人 与女儿商量停当了，唤园公 老欧 到来。”《说岳全传》第十三回：“不多路，已到花园。园公出来跪接。”
词语解释：商山四皓 拼音：shāng shān sì hào
秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐 颜师古 注：“四人，谓 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，所谓 商山 四皓也。”亦称“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“ 高祖 虽能申威於 秦 项 ，而屈於 商山 四公。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲：“ 竹溪 六逸， 商山 四翁，至今千载仰高风。”词语解释：园绮 拼音：yuán qǐ
“ 商山 四皓”中的 东园公 和 绮里季 的并称。《三国志·魏志·管宁传》：“臣重自省揆，德非 园 綺 而蒙安车之荣。”《晋书·贺循传》：“ 烛之武 乘縋以入 秦 ， 园 綺 弹冠而匡 汉 ，岂非大雅君子卷舒合道乎！” 宋 司马光 《又和六日四老会》诗：“聊附 邹 枚 客，敢希 园 綺 贤？” 清 顾炎武 《关中杂诗》：“尚留 园 綺 跡，终古重山阿。”参见“ 商山四皓 ”。
词语解释：商山四皓 拼音：shāng shān sì hào
秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。 高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐 颜师古 注：“四人，谓 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，所谓 商山 四皓也。”亦称“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“ 高祖 虽能申威於 秦 项 ，而屈於 商山 四公。” 明 冯惟敏 《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲：“ 竹溪 六逸， 商山 四翁，至今千载仰高风。”词语解释：斩蛇 拼音：zhǎn shé
汉 刘邦 起事前曾醉行泽中，遇大蛇当道，乃拔剑斩之。见《史记·高祖本纪》。后用以为典。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪赞》：“焚鱼斩蛇，异功同符，岂非精灵之感哉！” 唐 薛逢 《送徐州李从事商隐》诗：“斩蛇泽畔人烟晓， 戏马臺 前树影疏。”《水浒传》第五九回：“三日之内，早望见那座山，乃是昔日 汉高祖 斩蛇起义之处。”词语解释：筑坛 拼音：zhù tán
建筑祭祀的坛场。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之十九：“故老思 飞将 ，何时议筑坛。”《新唐书·王璵传》：“ 璵 上言，请筑坛东郊祀青帝。”词语解释：追亡 拼音：zhuī wáng
(1).追赶逃亡者。《南齐书·幸臣传论》：“捕叛追亡，长戍远謫。”《清史稿·王杲传》：“ 万历 二年七月， 建州 奈儿秃 等四人款寨请降， 来力红 追亡至塞上。”
(2). 秦 末， 楚 汉 相争， 韩信 弃 楚 归 汉 ，未被重用而逃， 汉 相 萧何 赏识 韩 才，亲自把 韩 追回来，并劝说 刘邦 重用 韩信 ，拜为大将。事见《史记·淮阴侯列传》。后因以“追亡”为典。 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词：“追亡事，今不见，但山川满目泪沾衣。” 元 黄庚 《题〈漂母饭信图〉》诗：“筑坛直待追亡后，不及溪边一妇人。” 康有为 《怀翁常熟去国》诗：“深惜追亡 萧相国 ，天心存 汉 果何如？”
(3).追念死者。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“奉读手命，追亡虑存，恩哀之隆，形於文墨。”《晋书·卞壸传》：“於父无追亡之善，於母无孝敬之道。” 明 汪道昆 《洛水悲》：“你看 宓妃 容色分明与 甄后 一般，教我追亡拊存，好生伤感人也。”词语解释：紫芝 拼音：zǐ zhī
(1).真菌的一种。也称木芝。似灵芝。菌盖半圆形，上面赤褐色，有光泽及云纹；下面淡黄色，有细孔。菌柄长，有光泽。生于山地枯树根上。可入药，性温味甘，能益精气，坚筋骨。古人以为瑞草。道教以为仙草。 汉 王充 《论衡·验符》：“ 建初 三年， 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，长者尺四五寸，短者七八寸，茎叶紫色，盖紫芝也。” 唐 欧阳詹 《珍祥论》：“紫芝产於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《资治通鉴·后梁均王贞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。会得白鹿及紫芝，僧 浩源 以为王者之符。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·菜五·芝》。
(2).比喻贤人。《淮南子·俶真训》：“ 巫山 之上，顺风纵火，膏夏紫芝，与萧艾俱死。” 高诱 注：“膏夏、紫芝皆喻贤智，萧、艾，贱草。皆喻不肖。”《旧唐书·杨炎传》：“丁忧，庐於墓前，号泣不絶声，有紫芝、白雀之称，义表其门閭。”词语解释：紫芝歌 拼音：zǐ zhī gē
见“ 紫芝曲 ”。
词语解释：紫芝曲 拼音：zǐ zhī qǔ
相传 秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 避乱隐居，称 商山 四皓，作歌曰：“漠漠 商洛 ，深谷威夷。曄曄紫芝，可以疗飢。皇农邈远，余将安归？駟马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲歌辞二》，题作《采芝操》。 唐 人作《紫芝曲》，亦称《紫芝歌》、《紫芝谣》。亦泛指隐逸避世之歌。 唐 张九龄 《商洛山行怀古》诗：“长怀 赤松 意，復忆《紫芝歌》。” 唐 杜甫 《题李尊师松树障子歌》：“松下丈人巾屨同，偶坐似是 商山翁 。悵望聊歌《紫芝曲》，时危惨澹来悲风。” 唐 白居易 《和令公问刘宾客归来称意无之作》：“闲尝黄菊酒，醉唱《紫芝謡》。” 宋 苏轼 《和陶〈归园田居〉》之五：“坐倚朱藤杖，行歌《紫芝曲》。”词语解释：紫芝客 拼音：zǐ zhī kè
指 秦 末 商山 四皓。相传四皓作《紫芝曲》(《采芝操》)，中有“曄曄紫芝，可以疗飢”之句，故称。 唐 刘禹锡 《秋日书怀寄白宾客》诗：“ 商山 紫芝客 ，应不向愁悲。”亦作“ 紫芝翁 ”、“ 紫芝叟 ”。 唐 李商隐 《四皓庙》诗：“本为 留侯 慕 赤松 ， 汉 庭方识 紫芝翁 。” 唐 于邺 《斜谷道》诗：“独忆 紫芝叟 ，临风歌旧歌。”参见“ 紫芝曲 ”。
词语解释：紫芝曲 拼音：zǐ zhī qǔ
相传 秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 避乱隐居，称 商山 四皓，作歌曰：“漠漠 商洛 ，深谷威夷。曄曄紫芝，可以疗飢。皇农邈远，余将安归？駟马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲歌辞二》，题作《采芝操》。 唐 人作《紫芝曲》，亦称《紫芝歌》、《紫芝谣》。亦泛指隐逸避世之歌。 唐 张九龄 《商洛山行怀古》诗：“长怀 赤松 意，復忆《紫芝歌》。” 唐 杜甫 《题李尊师松树障子歌》：“松下丈人巾屨同，偶坐似是 商山翁 。悵望聊歌《紫芝曲》，时危惨澹来悲风。” 唐 白居易 《和令公问刘宾客归来称意无之作》：“闲尝黄菊酒，醉唱《紫芝謡》。” 宋 苏轼 《和陶〈归园田居〉》之五：“坐倚朱藤杖，行歌《紫芝曲》。”词语解释：紫芝曲 拼音：zǐ zhī qǔ
相传 秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 避乱隐居，称 商山 四皓，作歌曰：“漠漠 商洛 ，深谷威夷。曄曄紫芝，可以疗飢。皇农邈远，余将安归？駟马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲歌辞二》，题作《采芝操》。 唐 人作《紫芝曲》，亦称《紫芝歌》、《紫芝谣》。亦泛指隐逸避世之歌。 唐 张九龄 《商洛山行怀古》诗：“长怀 赤松 意，復忆《紫芝歌》。” 唐 杜甫 《题李尊师松树障子歌》：“松下丈人巾屨同，偶坐似是 商山翁 。悵望聊歌《紫芝曲》，时危惨澹来悲风。” 唐 白居易 《和令公问刘宾客归来称意无之作》：“闲尝黄菊酒，醉唱《紫芝謡》。” 宋 苏轼 《和陶〈归园田居〉》之五：“坐倚朱藤杖，行歌《紫芝曲》。”词语解释：紫芝叟 拼音：zǐ zhī sǒu
见“ 紫芝客 ”。
词语解释：紫芝客 拼音：zǐ zhī kè
指 秦 末 商山 四皓。相传四皓作《紫芝曲》(《采芝操》)，中有“曄曄紫芝，可以疗飢”之句，故称。 唐 刘禹锡 《秋日书怀寄白宾客》诗：“ 商山 紫芝客 ，应不向愁悲。”亦作“ 紫芝翁 ”、“ 紫芝叟 ”。 唐 李商隐 《四皓庙》诗：“本为 留侯 慕 赤松 ， 汉 庭方识 紫芝翁 。” 唐 于邺 《斜谷道》诗：“独忆 紫芝叟 ，临风歌旧歌。”参见“ 紫芝曲 ”。
词语解释：紫芝曲 拼音：zǐ zhī qǔ
相传 秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 避乱隐居，称 商山 四皓，作歌曰：“漠漠 商洛 ，深谷威夷。曄曄紫芝，可以疗飢。皇农邈远，余将安归？駟马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲歌辞二》，题作《采芝操》。 唐 人作《紫芝曲》，亦称《紫芝歌》、《紫芝谣》。亦泛指隐逸避世之歌。 唐 张九龄 《商洛山行怀古》诗：“长怀 赤松 意，復忆《紫芝歌》。” 唐 杜甫 《题李尊师松树障子歌》：“松下丈人巾屨同，偶坐似是 商山翁 。悵望聊歌《紫芝曲》，时危惨澹来悲风。” 唐 白居易 《和令公问刘宾客归来称意无之作》：“闲尝黄菊酒，醉唱《紫芝謡》。” 宋 苏轼 《和陶〈归园田居〉》之五：“坐倚朱藤杖，行歌《紫芝曲》。”词语解释：紫芝翁 拼音：zǐ zhī wēng
见“ 紫芝客 ”。
词语解释：紫芝客 拼音：zǐ zhī kè
指 秦 末 商山 四皓。相传四皓作《紫芝曲》(《采芝操》)，中有“曄曄紫芝，可以疗飢”之句，故称。 唐 刘禹锡 《秋日书怀寄白宾客》诗：“ 商山 紫芝客 ，应不向愁悲。”亦作“ 紫芝翁 ”、“ 紫芝叟 ”。 唐 李商隐 《四皓庙》诗：“本为 留侯 慕 赤松 ， 汉 庭方识 紫芝翁 。” 唐 于邺 《斜谷道》诗：“独忆 紫芝叟 ，临风歌旧歌。”参见“ 紫芝曲 ”。
词语解释：紫芝曲 拼音：zǐ zhī qǔ
相传 秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 避乱隐居，称 商山 四皓，作歌曰：“漠漠 商洛 ，深谷威夷。曄曄紫芝，可以疗飢。皇农邈远，余将安归？駟马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲歌辞二》，题作《采芝操》。 唐 人作《紫芝曲》，亦称《紫芝歌》、《紫芝谣》。亦泛指隐逸避世之歌。 唐 张九龄 《商洛山行怀古》诗：“长怀 赤松 意，復忆《紫芝歌》。” 唐 杜甫 《题李尊师松树障子歌》：“松下丈人巾屨同，偶坐似是 商山翁 。悵望聊歌《紫芝曲》，时危惨澹来悲风。” 唐 白居易 《和令公问刘宾客归来称意无之作》：“闲尝黄菊酒，醉唱《紫芝謡》。” 宋 苏轼 《和陶〈归园田居〉》之五：“坐倚朱藤杖，行歌《紫芝曲》。”