典故索引按人物索引-CGL查格律

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鞭笞
长沙谪（贾谊）
屈贾
前席（贾谊）
愁单阏
吊屈（贾谊）
傅好书王
过秦
贾生泪（贾谊）
积薪
系名王（贾谊）
贾笔
贾马
贾生年（贾谊）
贾谊

相关人物贾谊

《汉书》卷四十八《贾谊传》
谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：「……陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴？行臣之计，请必系单于之颈而制其命，伏中行说而笞其背，举匈奴之众唯上之令。」

作者	诗题	诗句
杜牧	雪中书怀	臣实有长策，彼可徐鞭笞。

典故绛灌谗陷　贾生困长沙　贾生流落　贾生谪　贾谊贬　贾长沙　长沙傅　长沙客　长沙宦　长沙容　长沙愁　长沙才子　长沙谪

相关人物贾谊

参考典故贾谊　鵩鸟赋　宣室　宣室召　洛阳才子　贾生恸

《史记》卷八十四《贾生列传》
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：「雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。」于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。……贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰「服」。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。

《昭明文选》卷十三〈赋庚·鸟兽上·鵩鸟赋〉～604～
谊为长沙王傅，三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅，鵩似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。

典故	简释
长沙谪	喻指有才者遭贬滴。唐刘长卿《听笛歌》：“旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。”

作者	诗题	诗句
刘长卿	巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御侍御先曾谪居此州	何事长沙谪，相逢楚水秋。
刘长卿	新年作	已似长沙傅，从今又几年。
刘长卿	岁日见新历因寄都官裴郎中	绛老更能经几岁，贾生何事又三年。
刘长卿	听笛歌	旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。
刘长卿	自江西归至旧任官舍赠袁赞府	南方风土劳君问，贾谊长沙岂不知。
刘长卿	苕溪酬梁耿别后见寄	惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。
刘长卿	送李使君贬连州	贾谊辞明主，萧何识故侯。
包佶	酬于侍郎湖南见寄十四韵	长沙今贾傅，东海旧于公。
吴筠	览古十四首	汉主思英才，贾生被排迁。
吴融	南迁途中作七首登七盘岭二首	才非贾傅亦迁官，五月驱羸上七盘。
姚合	寄主客郎中	汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。
姚合	寄贾岛时任普州司仓	长沙事可悲，普掾罪谁知。
孟浩然	湖中旅泊寄阎九司户防	襄王梦行雨，才子谪长沙。
孟浩然	送王昌龄之岭南	岘首羊公爱，长沙贾谊愁。
崔涂	湘中秋怀迁客	不堪逢贾傅，还欲吊湘沅。
张九龄	将至岳阳有怀赵二	独无谢客赏，况复贾生心。
张九龄	酬王六寒朝见诒	贾生流寓日，扬子寂寥时。
张九龄	酬王履云游园林见贻	孟轲应有命，贾谊得无冤。
张碧	秋日登岳阳楼晴望	贾生憔悴说不得，茫茫烟霭堆湖心。
张说	岳州别姚司马绍之制许归侍	和玉悲无已，长沙宦不成。
张说	岳州别梁六入朝	远莅长沙渚，欣逢贾谊才。
张说	巴丘春作	自怜心问景，三岁客长沙。
戴叔伦	送张南史	贾生独未达，原宪竟忘贫。
方干	送郑端公	圣主伫知宣室事，岂容才子滞长沙。
李商隐	哭刘司户贲	空闻迁贾谊，不待相孙弘。
李嘉祐	裴侍御见赠斑竹杖	万点湘妃泪，三年贾谊心。
李嘉祐	酬皇甫十六侍御曾见寄	长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。
李涉	送杨敬之倅湖南	闻君却作长沙傅，便逐秋风过洞庭。
李白	巴陵赠贾舍人	贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。
李白	田园言怀	贾谊三年谪，班超万里侯。
李白	留别贾舍人至二首	君为长沙客，我独之夜郎。
李白	经离乱后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰	君登凤池去，忽弃贾生才。
李白	行路难二首	淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
李白	赠常侍御	登朝若有言，为访南迁贾。
李白	送别得书字	圣朝思贾谊，应降紫泥书。
李白	金陵送张十一再游东吴	空余贾生泪，相顾共凄然
杜牧	朱坡绝句三首	贾生辞赋恨流落，只向长沙住岁余。
杜牧	闻开江相国宋下世二首	晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。
杜甫	入乔口	贾生骨已朽，凄恻近长沙。
杜甫	两当县吴十侍御江上宅	借问持斧翁，几年长沙客。
杜甫	寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵	长沙才子远，钓濑客星悬。
柳宗元	同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子	还如渡辽水，更似谪长沙。
柳宗元	游南亭夜还叙志七十韵	长沙哀糺纆，汉阴嗤桔槔。
柳宗元	闻籍田有感	天田不日降皇舆，留滞长沙岁又除。
柳宗元	酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首	贾傅辞宁切，虞童发未䰉。
王维	上张令公	贾生非不遇，汲黯自堪疏。
王维	送杨少府贬郴州	长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。
卢纶	奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十翁司户	贾傅竟行矣，邵公唯泫然。
卢象	赠程秘书	将相猜贾谊，图书归马融。
罗隐	寄侯博士	规谏扬雄赋，邅回贾谊官。
羊士谔	客有自渠州来说常谏议使君故事怅然成咏	才子长沙暂左迁，能将意气慰当年。
卫象	伤李端	官卑扬执戟，年少贾长沙。
许浑	闻开江宋相公申锡下世二首	晁氏有恩忠作祸，贾生无罪直为灾。
贯休	送吴融员外赴阙	汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。
贯休	送张拾遗赴施州司户	一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
贾至	巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人	我同长沙行，时事加百忧。
陆龟蒙	送羊振文先辈往桂阳归觐	灵均精魄如能问，又得千年贾傅词。
韩愈	陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍	静思屈原沉，远忆贾谊贬。椒兰争嫉妒，绛灌共谗谄。
韩愈	陪杜侍御游湘西雨寺独宿有题一首献杨常侍	静思屈原沉，远忆贾谊贬。
顾况	寄秘书包监	贾生只是三年谪，独自无才已四年。
齐己	潇湘	迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。

典故屈贾

相关人物贾谊

作者	诗题	诗句
包佶	奉和柳相公中书言怀	运筹时所贵，前席礼偏深。
杜甫	春日江村五首	登楼初有作，前席竟为荣。
杜甫	送从弟亚赴安西判官	归当再前席，适远非历试。
杜甫	送李校书二十六韵	汝翁草明光，天子正前席。
杜甫	春日江村五首之五	群盗哀王粲，中年召贾生。
权德舆	奉和张仆射朝天行	拜恩稽首纷无已，凝旒前席皇情喜。
章八元	酬刘员外月下见寄	宣室思前席，行看拜主恩。
钱起	喜李待御拜郎官入省	汉主前瑶席，穰侯许凤池。
钱起	送蒋尚书居守东都	前席命才彦，举朝推令名。
韩偓	感事三十四韵	唯理心无党，怜才膝屡前。
韩偓	赠僧	三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏。
高适	奉酬睢阳李太守	握兰多具美，前席有嘉谋。

典故愁单阏

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《史记》卷八十四《贾生列传》
「贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰『服』。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。其辞曰：单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止于坐隅，貌甚闲暇。异物来集兮，私怪其故，发书占之兮，筴言其度。」南朝宋·裴骃《史记集解》：「徐广曰：『岁在卯曰单阏。文帝六年岁在丁卯。』」

作者	诗题	诗句
柳宗元	弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志	贾赋愁单阏，邹书怯大梁。

典故吊屈　吊屈原　吊楚臣　吊沉湘　吊长沙　吊灵均　奠楚魂　投湘赋　诗吊汨罗魂

相关人物贾谊

《史记》卷八十四《贾生列传》
「贾生名谊，雒阳人也。」「绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：『雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。』于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。」唐·司马贞《史记索隐》：「韦昭云：『适，谴也。』」

《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·屈原〉
自屈原沈汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。

典故	简释
吊楚臣	指自伤身世。唐李白《赠崔秋浦》：“应念金门客，投沙吊楚臣。”

作者	诗题	诗句
储光羲	奉酬张五丈垂赠	贾生方吊屈，岂敢比南昌。
刘长卿	同姜浚题裴式微余干东斋	屈平君莫吊，肠断洞庭波。
刘长卿	送从弟贬袁州州（一作皇甫冉诗。题作送从弟豫贬远州）	游吴经万里，吊屈过三湘。
刘长卿	送李侍御贬郴州	洞庭波渺渺，君去吊灵均。
吴融	南迁途中作七首溪翁	应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。
孟浩然	晓入南山	贾生曾吊屈，予亦痛斯文。
孟浩然	经七里滩	五岳追向子，三湘吊屈平。
宋之问	送杜审言	别路追孙楚，维舟吊屈平。
张九龄	酬王六霁后书怀见示	更怜湘水赋，还是洛阳才。
张九龄	陪王司马登薛公逍遥台	赋怀湘浦吊，碑想汉川沉。
李白	赠崔秋浦三首之三	应念金门客，投沙吊楚臣。
李白	赠汉阳辅录事二首之一	应念投沙客，空余吊屈悲。
杜牧	李甘诗	题此涕滋笔，以代投湘赋。
罗隐	郴江迁客	归时有诗赋，一为吊沉湘。
雍裕之	听弹沉湘	贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。
高适	送张瑶贬五溪尉	南登有词赋，知尔吊长沙。

典故傅好书王

相关人物贾谊

《史记》卷八十四《屈原贾生列传》
拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。

作者	诗题	诗句
柳宗元	弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志	高居迁鼎邑，遥傅好书王。

典故过秦

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《昭明文选》卷五十一汉·贾谊《过秦论》
唐·李善注：「《汉书》：应劭曰：『贾谊书第一篇名也，言秦之过。』」

作者	诗题	诗句
罗隐	酬寄右司李员外	闲摛丽藻嫌秋兴，静猎遗编笑过秦。
韩偓	八月六日作四首	袁安坠睫寻忧汉，贾谊濡毫但过秦。

典故三太息　伤时哭　太傅涕空挥　少年太息　时事堪痛哭　泣长沙　汉庭哭　痛哭书　贾傅长沙哭　贾生哭　贾生垂涕　贾生垂泪　贾生恸　贾生泪　贾谊上书　贾谊哭　贾谊陈策

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参考典故贾谊

《汉书》卷四十八〈贾谊列传〉～2265～
赞曰：刘向称「贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。」追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。

《汉书》卷四十八〈贾谊列传〉
是时，匈奴强，侵边。天下初定，制度疏阔。诸侯王僭儗，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不壹令臣得孰数之于前，因陈治安之策，试详择焉！……夫俗至大不敬也，至亡等也，至冒上也，进计者犹曰「毋为」，可为长太息者此也。……若夫经制不定，是犹度江河亡维楫，中流而遇风波，船必覆矣。可为长太息者此也。……此厉廉耻行礼谊之所致也，主上何丧焉！此之不为，而顾彼之久行，故曰可为长太息者此也。唐·颜师古注曰：「谊上疏言可为长太息者六，今此至三而止，盖史家直取其要切者耳。故下赞云掇其切于世事者著于传。」

作者	诗题	诗句
唐彦谦	八月十六日夜月	堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。
孟郊	罗氏花下奉招陈侍御	劳收贾生泪，强起屈平身。
张祜	丁巳年仲冬月江上作	唯是贾先生恸哭，不堪天意重阴云。
李白	答高山人兼呈权顾二侯	未作仲宣诗，先流贾生涕。
李白	金陵送张十一再游东吴	空余贾生泪，相顾共凄然
杜甫	久客	去国哀王粲，伤时哭贾生。
杜甫	别张十三建封	载感贾生恸，复闻乐毅书。
杜甫	同元使君舂陵行	贾谊昔流恸，匡衡常引经。
杜甫	建都十二韵	永负汉庭哭，遥怜湘水魂。
杨炯	广溪峡	设险犹可存，当无贾生哭。
牟融	寄示平友人	贾谊上书曾伏阙，仲舒陈策欲匡时。
牟融	题赵支	曾闻贾谊陈奇策，肯学杨雄赋解嘲。
白居易	寄唐生	贾谊哭时事，阮籍哭路歧。唐生今亦哭，异代同其悲。
贾岛	送友人之南陵	南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。

典故积薪

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《新书》卷一《数宁》～4～
进言者皆曰：「天下已安矣。」臣独曰：「未安。」或者曰：「天下已治矣。」臣独曰：「未治。」恐逆意触死罪，虽然，诚不安，诚不治。故不敢顾身，敢不昧死以闻。夫曰天下安且治者，非至愚无知，固谀者耳，皆非事实，知治乱之体者也。夫抱火措之积薪之下，而寝其上，火未及，因谓之安，偷安者也。方今之势，何以异此？

作者	诗题	诗句
韩偓	感事三十四韵	畏闻巢幕险，宁寤积薪然。

典故系名王　系虏　系颈

相关人物贾谊

《汉书》卷四十八《贾谊传》
是时，匈奴强，侵边。天下初定，制度疏阔。诸侯王僭儗，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：「……今匈奴嫚姆侵掠，至不敬也，为天下患，至亡已也，而汉岁致金絮采缯以奉之。……陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴？行臣之计，请必系单于之颈而制其命，伏中行说而笞其背。」

作者	诗题	诗句
李昂	从军行	欲令塞上无干戚，会待单于系颈时。
李白	送族弟绾从军安西	匈奴系头数应尽，明年应入蒲萄宫。
李端	度关山	谁知系虏者，贾谊是书生。
王维	从军行	尽系名王颈，归来献天子。
卢从愿	奉和圣制送张说巡边	伫闻歌杕杜，凯入系名王。
陈子昂	东征答朝臣相送	挼绳当系虏，单马岂邀功。

典故贾笔

相关人物贾谊

参考典故贾生恸

《汉书》卷四十八《贾谊传》
贾谊，雒阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。……谊数上疏陈政事，多所欲匡建，

作者	诗题	诗句
杜甫	寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵	贾笔论孤愤，严诗赋几篇。

典故贾马

相关人物贾谊

《史记》卷八十四《贾生列传》
居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。

作者	诗题	诗句
徐彦伯	题东山子李适碑阴二首	回也实夭折，贾生亦脆促。
郑立之	哭林杰	才高未及贾生年，何事孤魂逐逝川。

典故洛阳人　洛阳子　洛阳少年　洛阳才　洛阳才子　贾傅　贾生　贾谊

相关人物贾谊

参考典故宣室　宣室召　贾生恸　长沙谪　鵩鸟赋

《史记》卷八十四〈屈原贾生列传·贾生〉
贾生名谊，雒阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：「雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。」于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。……居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时，列为九卿。

《昭明文选》卷十〈赋戊·纪行下·西征赋〉
怀夫萧曹魏邴之相，辛李卫霍之将。衔使则苏属国，震远则张博望。教敷而彝伦，兵举而皇威畅。临危而智勇奋，投命而高节亮。暨乎秺侯之忠孝淳深，陆贾之优游宴喜。长卿渊云之文，子长政骏之史。赵张三王之尹京，定国释之之听理。汲长孺之正直，郑当时之推士。终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。

作者	诗题	诗句
令狐楚	皇城中花园讥刘白赏春不及	洛阳才子何曾爱，下马贪趋广运门。
储光羲	贻袁三拾遗谪作	高帝黜儒生，文皇谪才子。
刘长卿	淮上送梁二思命追赴上都	贾生年最少，儒行汉庭闻。
包佶	同阎伯均宿道士观有述	南国佳人去不回，洛阳才子更须媒。
唐彦谦	寄台省知己	才名贾太傅，文学马相如。
孟浩然	和贾主薄弁九日登岘山	国人咸寡和，遥愧洛阳才。
孟浩然	晚春卧病寄张八	贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。
孟浩然	洛中访袁拾遗不遇	洛阳访才子，江岭作流人。
孟郊	寄崔纯亮	唯余洛阳子，郁郁恨常多。
孟郊	寄张籍	贾生对文帝，终日犹悲辛。
孟郊	赠别崔纯亮	项籍岂不壮，贾生岂不良。当其失意时，涕泗名沾裳。
宋之问	登粤王台	迹类虞翻枉，人非贾谊才。
岑参	送韩巽入都觐省便赴举	洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。
张南史	早春书事奉寄中书李舍人	诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩。
张祜	酬武蕴之乙丑之岁始见华发余自悲遂成继和	贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。
张说	酬崔光禄冬日述怀赠答	洛阳推贾谊，江夏贵黄琼。
戎昱	九日贾明府见访	独掩衡门秋景闲，洛阳才子访柴关。
戴叔伦	过贾谊宅	凄凉回首处，不见洛阳人。
李商隐	城上	贾生游刃极，作赋又论兵。
李商隐	潭州	陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。
李商隐	自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书	固惭非贾谊，惟恐后陈琳。
李嘉祐	和张舍人中书宿直	汉主留才子，春城直紫微。
李如璧	明月	洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。
李端	度关山	谁知系虏者，贾谊是书生。
李端	襄阳曲	贾生十八称才子，空得门前一断肠。
李群玉	送唐侍御福建省兄	桂枝攀尽贾家才，霄汉春风棣萼开。
李义	奉和幸长安故城未央宫应制	代挹孙通礼，朝称贾谊才。忝侪文雅地，先后各时来。
李郢	伤贾岛无可	却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。
杜牧	感怀诗一首	聊书感怀韵，焚之遗贾生。
杜牧	早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅	分符颍川政，吊屈洛阳才。
杜甫	八哀诗赠左仆射郑国公严公武	颜回竟短折，贾谊徒忠贞。
杜甫	发潭州	贾傅才未有，褚公书绝伦。
杜甫	秋日寄题郑监湖上亭三首	官序潘生拙，才名贾傅多。
独孤及	送陈兼应辟兼寄高适贾至	贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。
王维	同崔傅答贤弟	洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌。
王维	哭祖六自虚	国讶终军少，人知贾谊贤。
王维	送孙二	书生邹鲁客，才子洛阳人。
王羡门	都中闲居	寂寞东京里，空留贾谊才。
卢纶	夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使	殷勤报贾傅，莫共酒杯疏。
祖咏	酬汴州李别驾赠	自洛非才子，游梁得主人。
窦常	奉寄辰州房仗君郎中	汉代文明今盛明，犹将贾傅暂专城。
罗隐	湘南春日怀古	洛阳贾谊自无命，少陵杜甫兼有文。
罗隐	秋日怀贾随进士	长缨惭贾谊，孤愤忆韩非。
羊士谔	资中早春	淹留巫峡梦，惆怅洛阳人。
胡皓	同蔡孚起居咏鹦鹉	贾谊才方达，扬雄老未迁。
薛奇童	和李居秋夜之作	简成良史笔，年是洛阳才。
贾岛	寄令狐绹相公	一缄论贾谊，三蜀寄严家。
赵嘏	赠解头贾嵩	贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。
郑愔	哭郎著作	诗礼康成学，文章贾谊才。
钱起	送严维尉河南	甘泉未献扬雄赋，吏道何劳贾谊才。
陈子昂	酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁	还疑缝掖子，复似洛阳才。
高适	古歌行	田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。

词语解释：鞭笞　　拼音：biān chī

(1).鞭打；杖击。《韩非子·外储说右下》：“使王良操左革而叱咤之，使造父操右革而鞭笞之，马不能行十里，共故也。” 唐元稹《唐故朝议郎侍御史内供奉盐铁转运河阴留后河南元君墓志铭》：“教诸子无鞭笞之责，而亦不至於不令。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“吾在冥府，大受鞭笞。” 冰心《最后的安息》：“她脑中所充满的只有悲苦恐怖，躯壳上所感受的也只有鞭笞冻饿。”
(2).古刑罚名。晋葛洪《抱朴子·用刑》：“昔周用肉刑，积祀七百，汉氏废之，年代不如。至於改以鞭笞，大多死者外有轻刑之名，内有杀人之实也。” 宋张耒《喜雪走笔呈李宣城》诗之二：“聒聒庭中争曲直，纷纷笔下判鞭笞。”
(3).拷打用的鞭子、竹板等物。唐元稹《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“我太夫人圣善六姻，训子妇以悯默，罚婢僕佣保以庄励为鞭笞。” 宋苏轼《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》：“监司督守令，守令督吏卒，文符日至其门，鞭笞日加其身。” 清黄钧宰《金壶浪墨·淮关》：“少年怒，嗾从者詰之，鞭笞交下。”
(4).比喻谴责；批判。瞿秋白《乱弹·谈谈“三人行”》：“《三人行》的全篇对于‘愚蒙顽固’的市侩主义，并不加以鞭笞的。” 茅盾《萧红〈呼兰河传〉序》四：“她不留情地鞭笞他们，可是她又同情他们。”
(5).比喻以暴力征服控制。汉贾谊《过秦论上》：“执捶拊以鞭笞天下，威振四海。” 宋苏轼《谢馆职启》：“理则训兵，有鞭笞戎狄之志。” 明谢肇淛《五杂俎·地部一》：“﹝我太祖 ﹞命将出师，鞭笞羣雄。” 清邹容《革命军》第一章：“自秦始统一宇宙，悍然尊大，鞭笞宇内，私其国，奴其民。”

词语解释：积薪　　拼音：jī xīn

(1).积聚木柴。《墨子·备城门》：“城下州道内，百步一积薪，毋下三千石以上，善涂之。”《国语·周语中》：“虞人入材，甸人积薪。”《东周列国志》第三十回：“夫人自闻晋君见获，便携太子服丧服，徒步出宫，至於后园崇臺之上，立草舍而居。臺下俱积薪数十层，送饔飱者履薪上下。”
(2).指积聚的木柴。《汉书·西域传下·车师后国》：“﹝ 陈良等﹞即将数千骑至校尉府，胁诸亭令燔积薪，分告诸壁。” 元袁桷《愍誓·哀谢先生》：“燃积薪以逞安兮，羣豢食而自戏。”
(3).《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！”后以“积薪”喻隐伏危机。《后汉书·黄琼传》：“前白马令李云，指言宦官罪秽宜诛，皆因众人之心，以救积薪之敝。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“於戏！邦势若此，念积薪之已然；民力几何，惧奔駟之将败。” 清谭莹《寄怀徐铁生大令》诗之四：“幕府谈兵大有人，东南重镇太平民；督师郤令同孤注，所主原期似积薪。”
(4).《汉书·汲黯传》：“ 黯褊心，不能无少望，见上，言曰：‘陛下用羣臣如积薪耳，后来者居上。’”后以“积薪”喻选用人才后来居上。唐刘知几《史通·忤时》：“儻使士有澹雅若严君平，清廉如段干木，与僕易地而处，亦将弹鋏告劳，积薪为恨。” 宋苏轼《辞免翰林学士第二状》：“如前所陈，实以劳旧尚多，必有积薪之誚，兄弟并进，岂无连茹之嫌。” 清钱谦益《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫制》：“大破累年之留滞，用昭新政之清夷，积薪之流，半登于啟事。”《花月痕》第十四回：“人材有积薪之嘆，捷径多窘步之忧。”
(5).喻后来居上。黄人《〈清文汇〉序》：“夫以吾国文学之雄奇奥衍……一入今朝，则又兼收并畜，大会细入，两京、三唐，不免积薪之愧，姬孔之际，於斯为盛。”

词语解释：贾傅　　拼音：jiǎ fù

汉贾谊。因曾官长沙王太傅，故称。

词语解释：贾马　　拼音：gǔ mǎ

汉贾谊、司马相如的并称。二人均以辞赋著名。《晋书·文苑传序》：“自时已降，轨躅同趋，西都贾马耀灵蛇於掌握，东汉班张发雕龙於綈槧，俱标称首，咸推雄伯。” 南朝梁萧统《〈文选〉序》：“古诗之体，今则全取赋名，荀宋表之於前，贾马继之於末。” 元王实甫《西厢记》第五本第四折：“他曾笑孙庞真下愚，若是论贾马非英物。”

词语解释：贾生　　拼音：jiǎ shēng

指汉贾谊。汉桓宽《盐铁论·箴石》：“ 贾生有言曰：‘恳言则辞浅而不入，深言则逆耳而失指。’” 唐杜甫《久客》诗：“去国哀王粲，伤时哭贾生。” 吕志伊《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱贾生忧。”

词语解释：贾生泪　　拼音：jiǎ shēng lèi

见“ 贾生涕 ”。

词语解释：贾生涕　　拼音：jiǎ shēng tì

汉文帝时，贾谊曾上《治安策》陈政事，中有“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者三”之句。后世遂以“贾生涕”表达忧国伤时的心情。唐李白《答高山人兼呈权顾二侯》诗：“未作仲宣诗，先流贾生涕。” 唐孟郊《罗氏花下奉招陈侍御》诗：“劳收贾生泪，强起屈平身。” 清刘汉藜《运豆行》：“谁人肯下贾生泪，封书一奏圣人前。”

词语解释：洛阳才　　拼音：luò yáng cái

(1). 洛阳才子的简称。北周庾信《聘齐秋晚馆中饮酒》诗：“欣兹河朔饮，对此洛阳才。” 倪璠注：“ 东魏本从洛迁都鄴地，齐受魏禪，故於齐之诸臣称为洛阳才也。” 明何景明《短歌行赠贾西谷》：“君不见贾生自负洛阳才，南迁且作长沙傅。”详“ 洛阳才子 ”。
(2). 汉洛阳贾谊年少敢言，朝廷公卿如绛灌之属尽害之，终遭贬谪为长沙王太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“洛阳才”比喻遭贬谪、流放之才人。唐李白《放后遇恩不沾》诗：“何时入宣室，更问洛阳才？”

词语解释：洛阳才子　　拼音：luò yáng cái zǐ

原指汉贾谊，因其是洛阳人，少年有才，故称。后泛称洛阳有文学才华的人。语出晋潘岳《西征赋》：“ 终童山东之英妙，贾生洛阳之才子”。唐李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之三：“ 洛阳才子謫湘川，元礼同舟月下仙。” 王琦注：“﹝ 洛阳才子﹞，谓贾谊也。贾至亦河南洛阳人，故以谊比之。” 前蜀韦庄《菩萨蛮》词：“ 洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。”

词语解释：洛阳才子　　拼音：luò yáng cái zǐ

词语解释：前席　　拼音：qián xí

《史记·商君列传》：“ 卫鞅復见孝公。公与语，不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》：“ 文帝思贾谊，徵之。至，入见，上方受釐，坐宣室，上因感鬼神事而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。” 唐李商隐《贾生》诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 清唐才常《侠客篇》：“前席以置词，恨血斑云罍。”

词语解释：屈贾　　拼音：qū jiǎ

战国屈原与汉贾谊的并称。两人平生都忧谗畏讥，从容辞令，遭遇相似。南朝梁武帝《设谤木肺石二函诏》：“怀傅吕之术，抱屈贾之叹。” 唐杜甫《壮游》诗：“气劘屈贾垒，目短曹刘墙。” 宋欧阳修《送赵山人归旧山》诗：“ 屈贾江山思不休，霜飞翠葆忽惊秋。” 明张居正《与吴川楼给谏书》：“假令屈贾之儔，少留意於此，则汨罗无不返之魂，长沙无赋鵩之感矣。”

词语解释：系颈　　拼音：xì jǐng

系绳于颈。表示降服。汉贾谊《过秦论上》：“ 百粤之君，俯首繫颈，委命下吏。”一本作“ 係颈 ”。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“方当繫颈蛮邸，悬首藁街。” 严复《原强续篇》：“ 倭患贫而我适以是拯之，以恣其虐我。是何异驱四百兆之赤子，繫颈面缚以与其仇。”
把绳套在颈上，表示伏罪投降。汉贾谊《新书·过秦上》：“南取百粤之地，以为桂林、象郡；百粤之君，俯首係颈，委命下吏。”《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴即係颈以组，白马素车，奉天子璽符，降軹道旁。” 裴骃集解引应劭曰：“係颈者，言欲自杀也。” 清钮琇《觚賸·两大文章》：“世有视终南为捷径，而絶裾不顾，藉槛车为福堂，而係颈自甘者，彼何人哉！”

词语解释：系虏　　拼音：xì lǔ

掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“君臣相亲，父子相保，而无死亡繫虏之患，此亦功之至厚者也。”一本作“ 係虏 ”。《晋书·江统传》：“老幼繫虏，丁壮降散。”《宋书·索虏传论》：“强者为转尸，弱者为繫虏。”
(1).掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“边境不侵，君臣相亲，父子相保，而无死亡係虏之患，此亦功之至厚者也。”《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖以粮少引军还” 裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“然兵连众结，锋鏑布野，恐一朝解散，夕见係虏，是以阻兵屯据，欲止而不敢散也。”《新唐书·萧铣传赞》：“若铣力困计殫，以好言自释於下，係虏在廷，抗辞不屈，伪辩易穷，卒以殊死，高祖圣矣哉！”
(2).指俘获的人。唐刘禹锡《贺赦表》：“柔远以仁，则还其係虏；赏近以礼，则泽及后昆。”
(3).拘囚，囚系。晋陆机《辨亡论下》：“拔吕蒙於戎行，识潘濬於係虏。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。” 清刘献廷《广阳杂记》卷一：“呜呼！思文皇后之死在行在，烈皇后之死在宫中，永明皇后之死在係虏。虽先后不同，其成仁取义则一也。”

词语解释：长沙傅　　拼音：cháng shā fù

指西汉贾谊。文帝时贾谊被谪为长沙王太傅，故称。唐宋之问《新年作》诗：“已似长沙傅，从今又几年。” 唐张九龄《咏史》：“轻既长沙傅，重亦边郡徙。”亦省作“ 长沙 ”。元张养浩《沉醉东风》曲：“万言策长沙不还，《六韜》书云梦空嘆。”