词语解释：高门 拼音：gāo mén
(1).高大的门。《史记·韩世家》：“二十五年，旱，作高门。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“高门旦开，流水接軫。”
(2).借指富贵之家，高贵门等。《庄子·达生》：“有 张毅 者，高门县薄，无不走也。” 成玄英 疏：“高门，富贵之家也。” 唐 刘知几 《史通·邑里》：“且自世重高门，人轻寒族，竞以姓望所出，邑里相矜。”《瞭望》1991年第50期：“一面自矜名节，不就征辟；一面艳羡高门，要攀裙带。”
(3).《汉书·于定国传》：“始 定国 父 于公 ，其閭门坏，父老方共治之。 于公 谓曰：‘少高大閭门，令容駟马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至 定国 为丞相， 永 为御史大夫，封侯传世云。”后因以“高门”指高大其门闾，比喻青云得志，光耀门庭。《后汉书·霍諝传》：“明将军德盛位尊，人臣无二，言行动天地，举厝移阴阳，诚能留神，沛然晓察，必有 于公 高门之福，和气立应，天下幸甚。” 唐 刘禹锡 《寄乐天》诗：“ 于公 必有高门庆， 谢守 何烦晓镜悲。”
(4).高祖。 清 梁章鉅 《称谓录·高祖》：“ 段行琛 碑：‘高门 平原 忠武王 孝先 。’按高门，高祖也。”
(5). 汉 宫殿名。《史记·汲郑列传》：“ 黯 请閒，见 高门 。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“《黄图》： 未央宫 中有 高门殿 。”
(6).门名。 清 钱谦益 《恭谒孔林先圣庙一百韵》：“ 高门 犹女謁， 齐 幕自 优施 。”自注：“庙东南二里，有门曰 高门 ， 齐 人遗女乐，陈于 高门 外。”词语解释：狗曲 拼音：gǒu qǔ
(1).极端轻贱《曲礼》之语。《汉书·儒林传·王式》：“ 江翁 曰：‘经何以言之？’ 式 曰：‘在《曲礼》。’ 江翁 曰：‘何狗曲也！’” 颜师古 注：“意怒，故妄发言。言狗者，轻贱之甚也。” 清 黄遵宪 《杂感》诗：“狗曲出何经，驴券书博士。”
(2).指蔑视某种著作。 柳亚子 《〈二十世纪大舞台〉发刊词》：“研究群理，昌言民族，仰屋梁而著书，鯫生狗曲，见而唾之。”词语解释：骊唱 拼音：lí chàng
指骊歌。 清 杜岕 《送张子良还燕》诗：“坐中驪唱《渭城》声，歌者齐眉髮初覆。” 清 赵翼 《将入都留别蓉龛诸人》诗：“连宵置酒烦驪唱，往日联裾似雁行。” 郁达夫 《梦醒枕上作翌日寄荃君》诗之一：“与君十载湖亭约，驪唱声中两度逢。”参见“ 驪歌 ”。
词语解释：骊歌 拼音：lí gē
告别的歌。 南朝 梁 刘孝绰 《陪徐仆射晚宴》诗：“ 洛 城虽半掩，爱客待驪歌。” 唐 李縠 《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“相逢只恨相知晚，一曲驪歌又几年。” 明 姚茂良 《精忠记·辞母》：“望帝乡白云縹緲，听驪歌珠泪痕抛，愿边疆无事扰。” 周恩来 《送蓬仙兄返里有感》诗之二：“东风催异客， 南浦 唱驪歌，转眼人千里，消魂梦一柯。”参见“ 驪驹 ”。词语解释：骊歌 拼音：lí gē
告别的歌。 南朝 梁 刘孝绰 《陪徐仆射晚宴》诗：“ 洛 城虽半掩，爱客待驪歌。” 唐 李縠 《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗：“相逢只恨相知晚，一曲驪歌又几年。” 明 姚茂良 《精忠记·辞母》：“望帝乡白云縹緲，听驪歌珠泪痕抛，愿边疆无事扰。” 周恩来 《送蓬仙兄返里有感》诗之二：“东风催异客， 南浦 唱驪歌，转眼人千里，消魂梦一柯。”参见“ 驪驹 ”。
词语解释：骊驹 拼音：lí jū
(1).纯黑色的马。亦泛指马。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》：“何用识夫壻，白马从驪驹。” 唐 杜甫 《奉寄别马巴州》诗：“知君未爱春湖色，兴在驪驹白玉珂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》：“偶猎郊野，逢一美少年，跨驪驹，频频瞻顾。”
(2).逸《诗》篇名。古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《驪驹》。’” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’ 文颖 曰：‘其辞云“驪驹在门，僕夫俱存；驪驹在路，僕夫整驾”也。’”后因以为典，指告别。 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗：“愿学 平原 十日饮，此时不忍歌《驪驹》。” 明 无名氏 《鸣凤记·南北分别》：“愁藴结，心似裂，孤飞两处风与雪，肠断《驪驹》声惨切。” 清 朱彝尊 《送陈上舍还杭州》诗之一：“门外《驪驹》莫便催，红阑亭子上行杯。”词语解释：骊驹 拼音：lí jū
(1).纯黑色的马。亦泛指马。《乐府诗集·相和歌辞三·陌上桑》：“何用识夫壻，白马从驪驹。” 唐 杜甫 《奉寄别马巴州》诗：“知君未爱春湖色，兴在驪驹白玉珂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》：“偶猎郊野，逢一美少年，跨驪驹，频频瞻顾。”
(2).逸《诗》篇名。古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《驪驹》。’” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’ 文颖 曰：‘其辞云“驪驹在门，僕夫俱存；驪驹在路，僕夫整驾”也。’”后因以为典，指告别。 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗：“愿学 平原 十日饮，此时不忍歌《驪驹》。” 明 无名氏 《鸣凤记·南北分别》：“愁藴结，心似裂，孤飞两处风与雪，肠断《驪驹》声惨切。” 清 朱彝尊 《送陈上舍还杭州》诗之一：“门外《驪驹》莫便催，红阑亭子上行杯。”词语解释：请缨 拼音：qǐng yīng
《汉书·终军传》载：“ 南越 与 汉 和亲，乃遣 军 使 南越 ，説其王，欲令入朝，比内诸侯。 军 自请：‘愿受长缨，必羈 南越王 而致之闕下。’”后以“请缨”指自告奋勇请求杀敌。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“无路请缨，等 终军 之弱冠；有怀投笔，爱 宗慤 之长风。” 明 何景明 《武昌闻边报》诗：“先帝恩深能养士，请缨谁为繫 楼兰 。” 郁达夫 《盛夏闲居读唐宋以来各家诗仿渔洋例成诗·陆剑南》：“慷慨淋漓 老学庵 ，请缨无路只清谈。”词语解释：驷车 拼音：sì chē
驾四马之高车。 明 李东阳 《题屠司寇元勋小像》诗之三：“ 汉 法持三尺， 于 门拥駟车。”参见“ 駟马高门 ”。
词语解释：驷马高门 拼音：sì mǎ gāo mén
《汉书·于定国传》：“始 定国 父 于公 ，其閭门坏，父老方共治之。 于公 谓曰：‘少高大閭门，令容駟马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至 定国 为丞相， 永 为御史大夫，封侯传世云。”后以“駟马高门”谓门第显赫。 元 姚燧 《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》：“伍符尺籍，事专司六部之间；駟马高门，报顾在百年之后。”亦省作“ 駟马门 ”。 明 李东阳 《左时翊方伯挽诗》：“駟马门高归兴逸， 五羊城 远使车停。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“一邱一壑旧花园，陋巷重开駟马门。”词语解释：驷马高盖 拼音：sì mǎ gāo gài
见“ 駟马高车 ”。
词语解释：驷马高车 拼音：sì mǎ gāo chē
《汉书·于定国传》：“始 定国 父 于公 ，其閭门坏，父老方共治之。 于公 谓曰：‘少高大閭门，令容駟马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至 定国 为丞相， 永 为御史大夫，封侯传世云。”后以“駟马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫。《太平御览》卷七三引 晋 常璩 《华阳国志》：“ 升迁桥 在 成都县 北十里，即 司马相如 题桥柱曰‘不乘駟马高车，不过此桥’。” 明 高明 《琵琶记·路途劳顿》：“倘或他駟马高车，前呼后拥，见奴家这般襤缕，不肯相认，可不担阁了奴家。” 清 李渔 《蜃中楼·义举》：“惭愧綉衣郎，少駟马高车，寂寞还乡。”亦作“ 駟马高盖 ”、“ 駟马轩车 ”。《南史·隐逸传上·渔父》：“吾闻黄金白璧，重利也；駟马高盖，荣势也。” 宋 黄庭坚 《送谢公定作竟陵主簿》诗：“ 汉 滨耆旧今谁存，駟马高盖徒纷纷。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“駟马高盖之赫奕，呵者肩摩於前，骑者踵接於后，洋洋乎得志於一时。” 清 方文 《为陈俞公五十初度》诗：“駟马轩车易倾覆，何如野老话桑麻。”词语解释：驷马门 拼音：sì mǎ mén
见“ 駟马高门 ”。
词语解释：驷马高门 拼音：sì mǎ gāo mén
《汉书·于定国传》：“始 定国 父 于公 ，其閭门坏，父老方共治之。 于公 谓曰：‘少高大閭门，令容駟马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至 定国 为丞相， 永 为御史大夫，封侯传世云。”后以“駟马高门”谓门第显赫。 元 姚燧 《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》：“伍符尺籍，事专司六部之间；駟马高门，报顾在百年之后。”亦省作“ 駟马门 ”。 明 李东阳 《左时翊方伯挽诗》：“駟马门高归兴逸， 五羊城 远使车停。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“一邱一壑旧花园，陋巷重开駟马门。”词语解释：乌乌 拼音：wū wū
(1).形容身体中穴位受针后气至之象。《素问·宝命全形论》：“见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。” 王冰 注：“乌乌，嘆其气至；稷稷，嘆其已应。”
(2).歌呼声。《汉书·杨恽传》：“酒后耳热，仰天拊缶，而呼乌乌。”《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》作“呜呜”。《北史·萧大圜传》：“披良书，採至賾，歌纂纂，唱乌乌。” 宋 范成大 《大厅后堂南窗负暄》诗：“端如拥褐茅檐下，祗欠乌乌击缶歌。” 清 赵翼 《题甘雨应期图》诗：“从此村甿企脚眠，準备乌乌歌击缶。”词语解释：系虏 拼音：xì lǔ
掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“君臣相亲，父子相保，而无死亡繫虏之患，此亦功之至厚者也。”一本作“ 係虏 ”。《晋书·江统传》：“老幼繫虏，丁壮降散。”《宋书·索虏传论》：“强者为转尸，弱者为繫虏。”
(1).掳获；俘获。《韩非子·奸劫弑臣》：“边境不侵，君臣相亲，父子相保，而无死亡係虏之患，此亦功之至厚者也。”《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖 以粮少引军还” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“然兵连众结，锋鏑布野，恐一朝解散，夕见係虏，是以阻兵屯据，欲止而不敢散也。”《新唐书·萧铣传赞》：“若 铣 力困计殫，以好言自释於下，係虏在廷，抗辞不屈，伪辩易穷，卒以殊死， 高祖 圣矣哉！”
(2).指俘获的人。 唐 刘禹锡 《贺赦表》：“柔远以仁，则还其係虏；赏近以礼，则泽及后昆。”
(3).拘囚，囚系。 晋 陆机 《辨亡论下》：“拔 吕蒙 於戎行，识 潘濬 於係虏。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“呜呼！ 思文皇后 之死在行在， 烈皇后 之死在宫中， 永明皇后 之死在係虏。虽先后不同，其成仁取义则一也。”词语解释：于公高门 拼音：yú gōng gāo mén
西汉 于定国 父 于公 为县狱吏，治狱公平，自谓有阴德，子孙必有兴者。因高大其门，令能容高车驷马。见《汉书·于定国传》。后因以指为官贤明而子孙显贵的人。 唐 刘禹锡 《苏州白舍人寄新诗有早白无儿之句因以赠之》：“ 于公 必有高门庆， 谢 守何烦晓镜悲。” 清 钱谦益 《祖忠臣先赠中大夫制》：“ 于公 之门已高，岿然绰楔； 毕万 之后必大，蔚矣云仍。”词语解释：长信 拼音：cháng xìn
指 长信宫 。《三辅黄图·汉宫》：“﹝ 长乐宫 ﹞有 长信 、 长秋 、 永寿 、 永寧 四殿。 高帝 居此宫，后太后常居之。”后亦用为太皇太后的代称。《文选·谢朓〈齐敬皇后哀策文〉》：“痛椒涂之先廓，哀长信之莫临。” 李善 注引 汉 应劭 《汉官仪》：“帝祖母为太皇太后，其所居曰 长信宫 也。”词语解释：长缨 拼音：cháng yīng
(1).古时系帽的长丝带。《韩非子·外储说左上》：“ 邹君 好服长缨，左右皆服长缨。” 汉 李陵 《与苏武》诗之二：“临 河 濯长缨，念子悵悠悠。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》：“长缨鄙好，且变 邹 俗。”
(2).指华衣美服者或达官显贵。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效陆机〈羁宦〉》：“朱黻咸髦士，长缨皆俊人。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“赐浴皆长缨，与宴非短褐。”
(3).指驾车时套在马颈上的长革带。 晋 陆机 《吴王郎中时从梁陈作》诗：“轻剑拂鞶厉，长缨丽且鲜。” 唐 杜甫 《述古》诗之一：“赤驥顿长缨，非无万里姿。”
(4).指捕缚敌人的长绳。《汉书·终军传》：“ 军 自请：‘愿受长缨，必覊 南越王 而致之闕下。’” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲》之十一：“臣 靖 执长缨，智勇伏囚拘。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“长缨果可请，上马不踌躇。” 毛泽东 《清平乐·六盘山》词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”