词语解释：乘传 拼音：chéng chuán
(1).乘坐驿车。传，驿站的马车。《汉书·京房传》：“臣出之后，恐必为用事所蔽，身死而功不成，故愿岁尽乘传奏事。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第三折：“ 陶士行 今日成名，乘传去朝廷保奏，一家儿列鼎重裀。” 清 昭槤 《啸亭杂录·裘文达公》：“二十一年，王师征 伊犂 ，公面奏军务机宜， 纯皇帝 大悦，以其才似 舒文襄 ，即赐御衣冠，乘传至 巴里坤 传宣圣意。”
(2).指奉命出使。 宋 苏轼 《冬季抚问陕西转运使副口宣》：“永言乘传之劳，未遑退食之佚。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“公自为员司，屡乘传，随堂上官，讞 山西 、 直隶 、 湖南 、 广西 诸省狱。”
(1).古代驿站用四匹下等马拉的车子。《史记·田儋列传》：“ 田横 迺与其客二人乘传诣 雒阳 。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“四马下足为乘传。”《汉书·文帝纪》：“乃令 宋昌 驂乘， 张武 等六人乘六乘传诣 长安 。”
(2).泛指使车。《清史稿·礼志十》：“若朝贡诸国无子嗣位……礼部奏遣正、副使各一人持节往封，特赐一品麒麟服以重其行。行日，工部给旗仗，兵部给乘传。”词语解释：乘黄 拼音：shèng huáng
(1).传说中的异兽名。《山海经·海外西经》：“﹝ 白氏 之国 ﹞有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。” 郭璞 注：“即飞黄也。”
(2).传说中的神马名。《管子·小匡》：“地出乘黄。” 尹知章 注：“乘黄，神马也。”后用以指御马。《资治通鉴·齐明帝永泰元年》：“﹝ 李彪 ﹞坐舆禁省，私取官材，輒驾乘黄，无所惮慑。” 胡三省 注：“乘黄，御马也。”
(3).泛指良马。 明 何孟春 《馀冬序录摘抄》卷五：“ 番 饶马而无茶，故 中国 得以摘山之利易彼乘黄。”
四匹黄色的马。《诗·郑风·大叔于田》：“叔于田，乘乘黄。” 毛 传：“四马皆黄。”《礼记·杂记上》：“陈乘黄大路於中庭。” 孔颖达 疏：“陈四黄之马於大路之西。”词语解释：持斧 拼音：chí fǔ
《汉书·王訢传》：“ 武帝 末，军旅数发，郡国盗贼羣起，绣衣御史 暴胜之 使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。 唐 沉亚之 《上家官书》：“顾世之持斧之士，安足以摹哉！” 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗：“绣衣脱后休持斧，珠履抛来免过厅。”词语解释：持橐 拼音：chí tuó
见“ 持橐簪笔 ”。
词语解释：持橐簪笔 拼音：chí tuó zān bǐ
谓侍从之臣携带书和笔，以备顾问。《汉书·赵充国传》：“持橐簪笔，事 孝武皇帝 数十年。” 颜师古 注：“橐所以盛书也。”又引 张晏 曰：“近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”亦省作“ 持橐 ”。 宋 张孝祥 《清平乐》词：“此地去天尺五，明年持橐西清。” 宋 陆游 《送仲高兄宫学秩满赴行在》诗：“兄去游东阁，才堪直北扉，莫忧持橐晚，姑记乞身归。”词语解释：赤精 拼音：chì jīng
(1).谓南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊。《周礼·春官·大宗伯》“以赤璋礼南方” 汉 郑玄 注：“礼南方以立夏，谓赤精之帝，而 炎帝 、 祝融 食焉。”《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞其帝 炎帝 ，其神 祝融 ” 汉 郑玄 注：“此赤精之君，火官之臣…… 炎帝 ， 大庭氏 也； 祝融 ， 顓頊氏 之子，曰 黎 ，为火官。”
(2).见“ 赤精子 ”。
(3).谓眼球赤红。精，通“ 睛 ”。《汉书·王莽传中》：“ 莽 为人侈口蹷顄，露眼赤精，大声而嘶。”《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鹤经》：“露目赤精则视远。”
词语解释：赤精子 拼音：chì jīng zǐ
(1).指 汉高祖 刘邦 。《汉书·哀帝纪》：“待詔 夏贺良 等言 赤精子 之讖。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 高祖 感赤龙而生，自谓 赤帝 之精。” 唐 陈子昂 《感遇诗》之十七：“三季沦 周赧 ，七雄灭 秦嬴 。復闻 赤精子 ，提剑入 咸京 。”亦省称“ 赤精 ”。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 赤精 斩 白帝 ，叱咤入 关 中。” 清 顾炎武 《子房》诗：“归来遇 赤精 ，奋戈起榛薄。”
(2).相传为 范蠡 的别号。《齐民要术·养鱼》引 陶朱公 《养鱼经》：“ 威王 聘 朱公 ，问之曰：‘闻公在湖为渔父，在 齐 为 鴟夷子皮 ，在 西戎 为 赤精子 ，在 越 为 范蠡 ，有之乎？’”
(3).道家谓 老子 的化身。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》：“道家称 老子 化身，名号尤众…… 顓帝 时号 赤精子 。”词语解释：赤眉 拼音：chì méi
亦作“ 赤糜 ”。
(1).指 汉 末以 樊崇 等为首的农民起义军。因以赤色涂眉为标志，故称。《汉书·王莽传下》：“赤眉 樊崇 等众数十万人入 关 ，立 刘盆子 ，称尊号。”《汉书·王莽传下》：“赤糜闻之，不敢入界。” 颜师古 注：“糜，眉也。以朱涂眉，故曰赤眉。古字通用。” 唐 李白 《上云乐》诗：“赤眉立 盆子 ， 白水 兴 汉光 。” 清 邓汉仪 《枕烟亭听白三琵琶》诗之一：“赤眉铜马千秋恨，谱入鵾絃最感人。”
(2).泛指农民起义军。 清 申涵光 《闻淮扬凶荒》诗：“昨岁 淮 扬 雨，秋禾掩碧涛。赤眉连 楚 塞，白骨乱江皋。” 清 陈偕灿 《闻粤西警》诗：“碧血青燐虚郡邑，赤眉黄雾满乡村。”词语解释：赤眚 拼音：chì shěng
五行家指兵火之灾的征兆。《宋书·五行志三》：“ 公孙渊 时， 襄平 北市生肉，长围各数尺，有头目口喙，无手足而动摇，此赤眚也。占曰：‘有形不成，有体无声，其国灭亡。’ 渊 寻为 魏 所诛。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·赤眚黑眚》：“后四日復陨二火块，烧官民房四十餘家。有一眚见於 河间 民家，二十人同死，此赤眚也。”参见“ 赤祥 ”。
词语解释：赤祥 拼音：chì xiáng
古代五行家指兵火干旱等灾变的征兆。《尚书大传》卷二：“时则有赤眚、赤祥，维水沴火。”《汉书·五行志中之下》：“《五行传》曰：‘弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。’谓火失其性而为灾也……火色赤，故有赤眚、赤祥。”《后汉书·五行志二》：“ 桓帝 建和 三年秋七月， 北地 廉 雨肉似羊肋，或大如手，近赤祥也……其后 梁氏 诛灭。”《宋书·五行志三》：“ 晋愍帝 建兴 四年十二月丙寅，丞相府斩督运令使 淳于伯 ，血逆流上柱二丈三尺，此赤祥也……及有此变，司直弹劾众官， 元帝 又无所问，於是频旱三年。”词语解释：从橐 拼音：cóng tuó
亦作“ 从槖 ”。 谓负橐簪笔，以备顾问。亦指文学侍从之臣。语出《汉书·赵充国传》：“ 安世 ( 张安世 )本持橐簪笔事 孝武帝 数十年。” 颜师古 注引 张晏 曰：“橐，契囊也。近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。” 宋 刘克庄 《凤凰阁》词：“浮荣菌蕣，选甚庶官从橐。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“公登从槖，夫人尚无恙。” 元 马祖常 《杂咏》诗之二：“归帆夜宿山前寺，从橐秋辤仗外车。”词语解释：丹槛折 拼音：dān kǎn shé
《汉书·朱云传》：“上( 汉成帝 )大怒曰：‘小臣居下訕上，廷辱师傅，罪死不赦。’御史将 云 下， 云 攀殿槛，槛折……及后当治槛，上曰：‘勿易！因而辑之，以旌直臣。’”后用为臣子犯死直諫的典实。 唐 杜甫 《闻高常亡》诗：“致君丹槛折，哭友白云长。”词语解释：攀槛 拼音：pān kǎn
见“ 攀朱槛 ”。
词语解释：攀朱槛 拼音：pān zhū kǎn
汉 槐里 令 朱云 上书 成帝 ，请赐剑斩佞臣 安昌侯 张禹 。 成帝 大怒，命斩 朱 。 朱云 被拉下殿时抗声不止，攀住殿槛不放，把槛柱也拉断了。经人说情， 朱云 得以不死。后来修槛时， 成帝 命令保留折槛的原样，以表彰 朱云 的直谏。事见《汉书·朱云传》。后以“攀朱槛”为直言进谏的典故。 清 蒲松龄 《过孙给谏芙蓉斋》诗：“圣明无待攀朱槛，痛哭应烦裂白麻。”亦省作“ 攀栏 ”、“ 攀槛 ”。 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“你们乾请了皇家俸，着甚的分破帝王忧，那壁厢锁树的怕弯着手，这壁厢攀栏的怕攧破了头。” 清 黄遵宪 《京乱补述》诗之五：“裂麻要帝诺，攀槛碎臣头。”词语解释：请剑 拼音：qǐng jiàn
(1).《汉书·朱云传》：“ 云 上书求见，公卿在前。 云 曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐， 孔子 所谓“鄙夫不可与事君”、“苟患失之，亡所不至”者也。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其餘。’上问：‘谁也？’对曰：‘ 安昌侯 张禹 。’上大怒，曰：‘小臣居下訕上，廷辱师傅，罪死不赦！’御史将 云 下， 云 攀殿槛，槛折。 云 呼曰：‘臣得下从 龙逄 、 比干 游於地下，足矣！未知圣朝何如耳！’”后以“请剑”为忠直敢谏，请诛奸佞之典。 明 王世贞 《京山过故王侍御时育宅有感因伸薄酹仍许为其子铭墓》诗：“ 汉 贼不两立，臣死安足辞。唯怜请剑恨，犹鬱盖棺时。” 清 阎尔梅 《黄石斋先生南谪余于珠梅闸送之》诗：“魑魅充朝须请剑，豺狼当道且埋轮。” 清 林昌彝 《章槛词》：“休休休，伊谁请剑斩而头？”
(2).捧剑。旧时皇帝坐朝，有捧剑的侍者。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宫 牌子，随朝请剑。”词语解释：绣斧 拼音：xiù fǔ
汉武帝 天汉 二年遣直指使者 暴胜之 等衣绣衣，杖斧持节，至各地巡捕群盗。见《汉书·武帝纪》。后遂以“绣斧”指皇帝特派的执法大员。 宋 杨万里 《送周元吉显谟左司将漕湖北》诗之一：“绣斧光华谁不羡，一贤去国欠人留。” 明 章懋 《与邓侍御书》：“邇闻绣斧南巡，而宿蠹潜奸，一时洗尽。” 清 方文 《寄张恢生明府》诗：“早晚登车持绣斧，好将封事报明君。”参见“ 绣衣直指 ”。
词语解释：绣衣直指 拼音：xiù yī zhí zhǐ
官名。 汉武帝 天汉 年间，民间起事者众，地方官员督捕不力，因派直指使者衣绣衣，持斧仗节，兴兵镇压，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣，表示地位尊贵；直指，谓处事无私。后亦称“ 绣衣使者 ”。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称“ 绣衣御史 ”。 王莽 时改称“绣衣执法”。见《汉书·百官公卿表上》，又《武帝纪》、《元后传》、《后汉书·伏湛传》。 唐 刘知几 《史通·辨职》：“虽地处禁中，而人同方外。可以养拙，可以藏愚，绣衣直指所不能绳，强项申威所不能及。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 汉 以来重守令……虽有刺史、部使者，绣衣直指之属，间一命之，不专以为治也。”亦省称“ 绣衣 ”、“ 绣衣吏 ”。《北史·高道穆传》：“臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。” 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》：“天子绣衣吏， 东吴 美退居。” 宋 姜夔 《阮郎归·为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一：“年年风絮时，绣衣夜半草符移，月中双桨归。” 清 魏源 《军储篇一》：“夫水师整飭，而外洋无庇贩之人；绣衣四出，黥面令行，而内地无尝试之犯。”词语解释：斩马剑 拼音：zhǎn mǎ jiàn
亦作“ 斩马劒 ”。 汉 宝剑名。其利可以斩马，故称。以其藏于尚方，后世俗称尚方宝剑。《汉书·朱云传》：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其餘。” 颜师古 注：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”《后汉书·南匈奴传》：“又赐献马左骨都侯、右谷蠡王杂繒各四百匹，斩马劒各一。” 唐 卢照邻 《咏史》之四：“愿得斩马剑，先断佞臣头。”《旧唐书·狄仁杰传》：“如得尚方斩马剑加於君颈，虽死如归。”词语解释：折槛 拼音：shé kǎn
汉 槐里 令 朱云 朝见 成帝 时，请赐剑以斩佞臣 安昌 侯张禹 。 成帝 大怒，命将 朱云 拉下斩首。 云 攀殿槛，抗声不止，槛为之折。经大臣劝解， 云 始得免。后修槛时， 成帝 命保留折槛原貌，以表彰直谏之臣。见《汉书·朱云传》。后世殿槛正中一间横槛独不施栏干，谓之折槛，本此。后用为直言谏诤的典故。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》之一：“共美持衡日，皆言折槛时。” 元 宇文虚中 《古剑行》：“嶙峋折槛霽天威，将军拜伏姦臣泣。” 清 龚自珍 《癸未十月初七日以言事下狱》诗：“九重容折槛，万死待浮 湘 。”亦作“ 折庭槛 ”。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁箇敢牵裳？”词语解释：朱云折槛 拼音：zhū yún shé kǎn
汉 成帝 时 槐里 令 朱云 ，曾上书切谏，指斥朝臣尸位素餐，请斩佞臣 安昌侯 张禹 ( 成帝 的师傅)以厉其馀。 成帝 大怒，欲诛 云 ， 云 攀折殿槛(殿堂上栏杆)。后来 成帝 觉悟，命保留折坏的殿槛，以旌直臣。事见《汉书·朱云传》。后以“朱云折槛”为直臣诤谏的事典。 晋 傅玄 《傅子·通志》：“ 朱云 折槛， 辛庆忌 叩头流血，斯乃宽简之风，所以歷年四百也。” 南朝 梁元帝 《忠臣传谏争篇赞》：“ 子政 鏗鏗，诚存社稷； 朱云 折槛，遂其婞直。” 清 张际亮 《答黄树斋鸿胪书》：“呜呼！ 朱云 折槛， 张纲 埋轮，此风不復见矣。”亦省作“ 朱云槛 ”。 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕筑成 傅説 墙，愁扳折 朱云 槛，急跳出虎窟龙潭。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“已拚血贱 朱云 槛，博取忠名万载香。”