典故三冬爱日　爱日　爱景挂扶桑　畏日　赵日

相关人物贾季　赵衰

《春秋左传正义》卷十九上〈文公·传七年〉～38～
狄侵我西鄙。公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒。且让之。酆舒问于贾季，曰：「赵衰、赵盾，孰贤？」对曰：「赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。」晋·杜预注：「冬日可爱，夏日可畏。」

典故二毛　二毛潘岳　叹二毛　安仁头白早　安仁鬓　安仁鬓早秋　愁染潘郎　河阳镜里丝　河阳鬓　潘令老　潘令鬓　潘岳二毛　潘岳白头　潘岳白发　潘岳老　潘岳双毛　潘年　潘毛　潘生白发　潘郎白发　潘郎秋发　潘鬓　白发潘郎　白鬓潘岳　素发悲　骑省悲秋赋　骑省鬓边华　惊鬓发　鬓如潘骑省　鬓毛惊老　鬓难留黑

相关人物潘岳

《春秋左传正义》卷十五〈僖公·传二十二年〉～248～
楚人未既济。司马曰。彼众我寡。及其未既济也。请击之。公曰。不可。既济而未成列。又以告。公曰。未可。既陈而后击之。宋师败绩。公伤股。门官歼焉。国人皆咎公。公曰。君子不重伤。不禽二毛。古之为军也。不以阻隘也。寡人虽亡国之余。不鼓不成列。子鱼曰。君未知战。勍敌之人。隘而不列。天赞我也。阻而鼓之。不亦可乎。犹有惧焉。且今之勍者。皆吾敌也。虽及胡。获则取之。何有于二毛。明耻教战。求杀敌也。伤未及死。如何勿重。若爱重伤。则如勿伤。爱其二毛。则如服焉。三军以利用也。金鼓以声气也。利而用之。阻隘可也声盛致志。鼓儳可也。晋·杜预注：「二毛，头白有二色。」

《昭明文选》卷十三〈赋庚·物色·秋兴赋〉～585～
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客，摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思，于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以秋兴命篇。

典故八风

《春秋左传正义》卷三〈隐公·传五年〉～5～
九月。考仲子之宫将万焉。公问羽数于众仲，对曰。天子用八。诸侯用六。大夫四。士二。夫舞所以节八音。而行八风。故自八以下。公从之。于是初献六羽。始用六佾也。

《春秋左传正义》卷三〈隐公·传五年〉～6～
晋·杜预注：「八音，金、石、丝、竹、匏、土、革、木也。八风，八方之风也。以八音之器，播八方之风。手之舞之，足之蹈之，节其制而序其情。八音，金钟石磬丝琴瑟竹箫管土埙木柷敔匏笙革鼓也。八方之风，谓东方谷风、东南清明风、南方凯风、西南凉风、西方阊阖风、西北不周风、北方广莫风、东北方融风。」

典故包茅三脊　罢贡包茅

《春秋左传正义》卷十二〈僖公·传四年〉～20～
传四年。春。齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰。君处北海。寡人处南海。唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也。何故。管仲对曰。昔召康公命我先君大公曰。五侯九伯。女实征之。以夹辅周室。赐我先君履。东至于海。西至于河。南至于穆陵。北至于无棣。尔贡包茅不入。王祭不共。无以缩酒。寡人是徵。昭王南征而不复。寡人是问。对曰。贡之不入。寡君之罪也。敢不共给。昭王之不复。君其问诸水滨。师进。次于陉。夏。楚子使屈完如师。师退。次于召陵。齐侯陈诸侯师之。与屈完乘而观之。齐侯曰。岂不谷是为。先君之好是继。与不谷同好如何。对曰。君惠徼福于敝邑之社稷。辱收寡君。寡君之愿也。齐侯曰。以此众战。谁能御之。以此攻城。何城不克。对曰。君若以德绥诸侯。谁敢不服。君若以力楚国方城以为城。汉水以为池。虽众。无所用之。屈完及诸侯盟。晋·杜预注：「包，裹束也。茅，菁茅也。束茅而灌之，以酒为缩酒。」

《管子·轻重丁·菁茅谋》～94～
桓公曰：「天子之养不足，号令赋于天下，则不信诸侯，为此有道乎？」管子对曰：「江淮之闲，有一茅而三脊，母至其本，名之曰菁茅，请使天子之吏环封而守之。夫天子则封于太山，禅于梁父。号令天下诸侯曰：『诸从天子封于太山禅于梁父者，必抱菁茅一束以为禅籍，不如令者，不得从天子』，天下诸侯载其黄金争秩而走，江淮之菁茅，坐长而十倍其贾，一束而百金。故天子三日即位。天下之金四流而归周若流水，故周天子七年不求贺献者，菁茅之谋也。」

典故依墙哭楚　包胥一出　包胥一哭　包胥一诺　包胥哭秦庭　包胥存楚　包胥救楚　包胥血　哭庭　哭救楚　哭秦兵　哭秦庭　复楚孤臣　愧包胥　救楚　楚包胥　申包恸哭　申包胥就楚　申胥恨　秦庭哭　秦庭泪

相关人物伍员（字子胥）　申包胥

《春秋左传正义》卷五十四〈定公·传四年〉～953～
初，伍员与申包胥友，其亡也。谓申包胥曰：「我必复楚国。」申包胥曰：「勉之，子能复之，我必能兴之。」及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：「吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚，寡君失守社稷，越在草莽。」使下臣告急曰：「夷德无厌，若邻于君，疆场之患也，逮吴之未定，君其取分焉，若楚之遂亡，君之土也，若以君灵，抚之，世以事君。」秦伯使辞焉，曰：「寡人闻命矣。」子姑就馆，将图而告，对曰：「寡君越在草莽，未获所伏，下臣何敢即安。」立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋无衣，九顿首而坐，秦师乃出。

《史记》卷六十六〈伍子胥列传〉～276～
始伍员与申包胥为交，员之亡也，谓包胥曰：「我必覆楚。」包胥曰：「我必存之。」及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：「子之报雠，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂其无天道之极乎！」伍子胥曰：「为我谢申包胥曰，吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。」于是申包胥走秦告急，求救于秦。秦不许。包胥立于秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之，曰：「楚虽无道，有臣若是，可无存乎！」乃遣车五百乘救楚击吴。六月，败吴兵于稷。会吴王久留楚求昭王，而阖庐弟夫概乃亡归，自立为王。阖庐闻之，乃释楚而归，击其弟夫概。夫概败走，遂奔楚。楚昭王见吴有内乱，乃复入郢。封夫概于堂溪，为堂溪氏。楚复与吴战，败吴，吴王乃归。

典故一箪犒　分赵饭　报一饭　怀一饭　扶轮　桑下饿　桑间灵辄　桑间饭　翳桑儿　灵辄报恩　饿翳桑

相关人物赵盾

《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传二年〉～365～
初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：「不食三日矣。」食之，舍其半，问之，曰：「宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。」使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：「翳桑之饿人也。」问其名居，不告而退，遂自亡也。

典故伤楚秦　南冠　南冠君子　南冠李戴　南冠楚囚　南冠相对　南音　奏钟仪　忘楚操　悲歌学楚囚　恋楚　我囚向楚　操南音　楚君子　楚囚　楚囚哀　楚地囚　楚奏　楚奏哀　楚怀　楚琴悲　楚臣冠　琴寄南音　系钟仪　絷钟仪　钟仪囚　钟仪恋楚　钟仪楚音　钟仪琴　钟仪恋楚

相关人物钟仪

《春秋左传正义》卷二十六〈成公·传九年〉～448～
秋。郑伯如晋。晋人讨其贰于楚也。执诸铜鞮。栾书伐郑。郑人使伯蠲行成。晋人杀之。非礼也。兵交。使在其间可也。楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府。见钟仪。问之曰。南冠而絷者。谁也。有司对曰。郑人所献楚囚也。使税之。召而吊之。再拜稽首。问其族。对曰。泠人也。公曰。能乐乎。对曰。先父之职官也。敢有二事。使与之琴。操南音。公曰。君王何如。对曰。非小人之所得知也。固问之。对曰。其为大子也。师保奉之。以朝于婴齐。而夕于侧也。不知其他。公语范文子。文子曰。楚囚。君子也。言称先职。不背本也。乐操土风。不忘旧也。称大子。抑无私也。名其二卿。尊君也。不背本。仁也。不忘旧。信也。无私。忠也。尊君。敏也。仁以接事。信以守之。忠以成之。敏以行之。事虽大必济。君盍归之。使合晋楚之成。公从之。重为之礼。使归求成。

典故不竞南风　南风不竟　南风多死声　师旷审音　独竟南风　误竟南风

相关人物师旷

《春秋左传正义》卷三十八〈襄公·传十八年〉～578～
郑子孔欲去诸大夫。将叛晋。而起楚师以去之。使告子庚。子庚弗许。楚子闻之。使杨豚尹宜告子庚曰。国人谓不谷主社稷。而不出师。死不从礼。不谷即位。于今五年。师徒不出。人其以不谷为自逸而忘先君之业矣。大夫图之。其若之何。子庚叹曰。君王其谓午怀安乎。吾以利社稷也。见使者。稽首而对曰。诸侯方睦于晋。臣请尝之。若何。君而继之。不可。收师而退。可以无害。君亦无辱。子庚帅师治兵于汾。于是子蟜。伯有。子张。从郑伯伐齐。子孔。子展。子西守。二子知子孔之谋。完守入保。子孔不敢会楚师。楚师伐郑。次于鱼陵。右师城上棘。遂涉颍。次于旃然。蔿子冯。公子格。率锐师侵费滑。胥靡。献于。雍梁。右回梅山。侵郑东北。至于虫牢而反。子庚门于纯门。信于城下。而还涉于鱼齿之下。甚雨及之。楚师多冻。役徒几尽。晋人闻有楚师。师旷曰。不害。吾骤歌北风。又歌南风。南风不竞。多死声。楚必无功。董叔曰。天道多在西北。南师不时。必无功。叔向曰。在其君之德也。晋·杜预注：「歌者吹律以咏八风，南风音微，故曰不竞也。师旷唯歌南北风者，听晋、楚之强弱也。」

典故冀北空　冀北群空　冀北马　冀群空　冀马　北群空　朔庭空　空冀北　空群　空群马　空马群　群空　群空冀　离冀北　马空冀北　马群空

《春秋左传正义》卷四十二〈昭公·传四年〉～727～
九州之险也。是不一姓。冀之北土。马之所生。无兴国焉。恃险与马。不可以为固也。从古以然。

《全唐文》卷五百五十六〈送温处士赴河阳军序〉～5625～2～
伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群耶？解之者曰：「吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。」东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯，曰石生；其南涯，曰温生。大夫乌公，以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？搢绅之东西行过是都者，无所礼于其卢。若是而称曰：「大夫乌公，一镇河阳，而东都处士之卢无人焉。」岂不可也？夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也！留守相公，首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。

典故毕万有后

《春秋左传正义》卷十一〈闵公·传元年〉～88～
晋侯作二军。公将上军。大子申生将下军。赵夙御戎。毕万为右。以灭耿。灭霍。灭魏。还为大子城曲沃。赐赵夙耿。赐毕万魏。以为大夫。士蔿曰。大子不得立矣。分之都城。而位以卿。先为之极。又焉得立。不如逃之。无使罪至。为吴大伯。不亦可乎。犹有令名。与其及也。且谚曰。心苟无瑕。何恤乎无家。天若祚大子。其无晋乎。卜偃曰。毕万之后必大。万。盈数也。魏。大名也。以是始赏。天启之矣。天子曰兆民。诸侯曰万民。今名之大。以从盈数。其必有众。

典故臂上皓齿留香　臂啮

《春秋左传正义》卷十〈庄公·传三十二年〉～8～
初。公筑台临党氏。见孟任。从之。閟。而以夫人言许之。割臂盟公。生子般焉。晋·杜预注：「许以为夫人。」

《史记》卷六十五〈吴起列传·吴起〉～265～
鲁人或恶吴起曰：「起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：『起不为卿相，不复入卫。』遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。」鲁君疑之，谢吴起。

典故断尾　断尾鸡　宾孟鸡　雄鸡断尾

《春秋左传正义》卷五十〈昭公·传二十二年〉～872～
王子朝。宾起。有宠于景王。王与宾孟说之。欲立之。刘献公之庶子伯事单穆公。恶宾孟之为人也。愿杀之。又恶王子朝之言。以为乱。愿去之。宾孟适郊。见雄鸡自断其尾。问之侍者曰。自惮其牺也。遽归告王。且曰。鸡其惮为人用乎。人异于是。牺者实用人。人牺实难。己牺何害。王弗应。夏。四月。王田北山。使公卿皆从。将杀单子。刘子。王有心疾。乙丑。崩于荣锜氏。戊辰。刘子挚卒。无子。单子立刘。五月。庚辰。见王。遂攻宾起。杀之。盟群王子于单氏。

典故卜凤凰

相关人物懿氏

《春秋左传正义》卷九〈庄公·传二十二年〉～62～
传二十二年。春。陈人杀其大子御寇。陈公子完与颛孙奔齐。颛孙自齐来奔。齐侯使敬仲为卿。辞曰。羁旅之臣。幸若获宥。及于宽政。赦其不闲于教训。而免于罪戾。弛于负担。君之惠也。所获多矣。敢辱高位。以速官谤。请以死告。诗云。翘翘车乘。招我以弓。岂不欲往。畏我友朋。使为工正。饮桓公酒。乐。公曰。以火继之。辞曰。臣卜其昼。未卜其夜。不敢。君子曰。酒以成礼。不继以淫。义也。以君成礼。弗纳于淫。仁也。初。懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰吉。是谓凤皇于飞。和鸣锵锵。有妫之后。将育于姜。五世其昌。并于正卿。八世之后。莫之与京。陈厉公。蔡出也。故蔡人杀五父而立之。生敬仲。其少也。周史有以周易见陈侯者。陈侯使筮之。遇观之否。曰。是谓观国之光。利用宾于王。此其代陈有国乎。不在此。其在异国。非此其身。在其子孙。光远而自他有耀者也。坤。土也。巽。风也。乾。天也。风为天于土上。山也。有山之材。而照之以天光。于是乎居土上。故曰。观国之光。利用宾于王。庭实旅百。奉之以玉帛。天地之美具焉。故曰。利用宾于王。犹有观焉。故曰。其在后乎。风行而著于土。故曰其在异国乎。若在异国。必姜姓也。姜。大岳之后也。山岳则配天。物莫能两大。陈衰。此其昌乎。及陈之初亡也。陈桓子始大于齐。其后亡也。成子得政。晋·杜预注：「懿氏，陈大夫。雄曰凤，雌曰皇，雄雌俱飞，相和而鸣锵锵然，犹敬仲夫妻相随适齐，有声誉。妫，陈姓。姜，齐姓。」

典故卜世　问周鼎　问鼎　问鼎语　夏鼎象物　察神奸　洛鼎无亏谁敢问　穷神奸　象物知神奸　送者问鼎　铸古鼎　鼎铸神奸

相关人物周成王　楚子

《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传三年〉～367～
楚子伐陆浑之戎。遂至于雒。观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰。在德不在鼎。昔夏之方有德也。远方图物。贡金九牧。铸鼎象物。百物而为之备。使民知神奸。故民入川泽山林。不逢不若。螭魅罔两。莫能逢之。用能协于上下。以承天休。桀有昏德。鼎迁于商。载祀六百。商纣暴虐。鼎迁于周。德之休明。虽小。重也。其奸回昏乱。虽大。轻也。天祚明德。有所底止。成王定鼎于郏鄏。卜世三十。卜年七百。天所命也。周德虽衰。天命未改。鼎之轻重。未可问也。晋·杜预注：「示欲逼周取天下。」

典故卜市邻　晏婴宅　晏子卜邻　晏子居

《春秋左传正义》卷四十二〈昭公·传三年〉～723～
初。景公欲更晏子之宅。曰。子之宅近市。湫隘尘。不可以居。请更诸爽垲者。辞曰。君之先臣容焉。臣不足以嗣之。于臣侈矣。且小人近市。朝夕得所求。小人之利也。敢烦里旅。公笑曰。子近市。识贵贱乎。对曰。既利之。敢不识乎。公曰。何贵何贱。于是景公繁于刑。有鬻踊者。故对曰。踊贵屦贱。既已告于君。故与叔向语而称之。景公为是省于刑。君子曰。仁人之言。其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。诗曰。君子如祉。乱庶遄已。其是之谓乎。及晏子如晋。公更其宅。反则成矣。既拜乃毁之。而为里室。皆如其旧。则使宅人反之。且谚曰。非宅是卜。唯邻是卜。二三子先卜邻矣。违卜不祥。君子不犯非礼。小人不犯不祥。古之制也。吾敢违诸乎。卒复其旧宅。公弗许。因陈桓子以请。乃许之。