典故结绮　临春结绮

《南史》卷十二〈后妃列传下·后主沈皇后·后主张贵妃〉～347～
至德二年，乃于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁，高数十丈，并数十间。其窗牖、壁带、县楣、栏槛之类，皆以沈檀香为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘。内有宝床宝帐，其服玩之属，瑰丽皆近古未有。每微风暂至，香闻数里，朝日初照，光映后庭。其下积石为山，引水为池，植以奇树，杂以花药。后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，并复道交相往来。

典故结绮阁

相关人物陈叔宝（陈后主）

《南史》卷十二〈后妃列传下·后主沈皇后·后主张贵妃〉～347～
至德二年，乃于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁，高数十丈，并数十间。其窗牖、壁带、县楣、栏槛之类，皆以沈檀香为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘。……后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，并复道交相往来。

典故三阁　结绮临春

《陈书》卷七〈皇后列传〉～3～
史臣侍中郑国公魏徵考览记书，参详故老，云后主初即位，以始兴王叔陵之乱，被伤卧于承香阁下，时诸姬并不得进，唯张贵妃侍焉。而柳太后犹居柏梁殿，即皇后之正殿也。后主沈皇后素无宠，不得侍疾，别居求贤殿。至德二年，乃于光照殿前起临春、结绮、望仙三阁。阁高数丈，并数十间，其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类，并以沈檀香木为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘，内有宝床、宝帐，其服玩之属，瑰奇珍丽，近古所未有。每微风暂至，香闻数里，朝日初照，光映后庭。其下积石为山，引水为池，植以奇树，杂以花药。后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，并复道交相往来。

《南史》卷十二〈后妃列传下·后主沈皇后·后主张贵妃〉～347～
至德二年，乃于光昭殿前起临春、结绮、望仙三阁，高数十丈，并数十间。其窗牖、壁带、县楣、栏槛之类，皆以沈檀香为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘。内有宝床宝帐，其服玩之属，瑰丽皆近古未有。每微风暂至，香闻数里，朝日初照，光映后庭。其下积石为山，引水为池，植以奇树，杂以花药。后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，并复道交相往来。

典故金蚕

相关人物王玄象

《南史》卷十六〈王玄谟列传·王玄象〉～468～
玄谟从弟玄象，位下邳太守。好发冢，地无完椁。人间垣内有小冢，坟上殆平，每朝日初升，见一女子立冢上，近视则亡。或以告玄象，便命发之。有一棺尚全，有金蚕、铜人以百数。剖棺见一女子，年可二十，姿质若生，卧而言曰：「我东海王家女，应生，资财相奉，幸勿见害。」女臂有玉钏，破冢者斩臂取之，于是女复死。玄谟时为徐州刺史，以事上闻，玄象坐免郡。

典故金友

相关人物王铨　王锡

《南史》卷二十三〈王彧列传·（王份孙）王铨〉～640～
长子铨，字公衡，美风仪，善占吐，尚武帝女永嘉公主，拜驸马都尉。铨虽学业不及弟锡，而孝行齐焉，时人以为铨、锡二王，可谓玉昆金友。

典故荆布

《南史》卷五十七〈范云列传·范云〉～47～
云之幸于子良，江祏求云女婚姻，酒酣，巾箱中取剪刀与云，曰：「且以为娉。」云笑受之。至是祏贵，云又因酣曰：「昔与将军俱为黄鹄，今将军化为凤皇，荆布之室，理隔华盛。」因出剪刀还之，祏亦更姻他族。及祏败，妻子流离，每相经理。

典故景阳妆　景阳台　景阳钟

《南史》卷十一《后妃传上·武穆裴皇后传》
宫内深隐，不闻端门鼓漏声，置钟于景阳楼上，应五鼓及三鼓。宫人闻钟声，早起庄饰。

典故酒兵

《南史》卷六十一〈陈庆之列传·陈暄〉～502～
冀以讽谏。暄闻之，与秀书曰：旦见汝书与孝典，陈吾饮酒过差。吾有此好五十余年，昔吴国张长公亦称耽嗜，吾见张时，伊已六十，自言引满大胜少年时。吾今所进亦多于往日。老而弥笃，唯吾与张季舒耳。吾方与此子交欢于地下，汝欲夭吾所志邪？昔阮咸、阮籍同游竹林，宣子不闻斯言。王湛能玄言巧骑，武子呼为痴叔。何陈留之风不嗣，太原之气岿然，翻成可怪！吾既寂漠当世，朽病残年，产不异于颜原，名未动于卿相，若不日饮醇酒，复欲安归？汝以饮酒为非，吾以不饮酒为过。昔周伯仁度江唯三日醒，吾不以为少；郑康成一饮三百杯，吾不以为多。然洪醉之后，有得有失。成养之志，是其得也；使次公之狂，是其失也。吾常譬酒之犹水，亦可以济舟，亦可以覆舟。故江咨议有言：「酒犹兵也。兵可千日而不用，不可一日而不备。酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。」美哉江公，可与共论酒矣。汝惊吾墯马侍中之门，陷池武陵之第，遍布朝野，自言焦悚。「丘也幸，苟有过，人必知之」。吾生平所愿，身没之后，题吾墓云「陈故酒徒陈君之神道」。若斯志意，岂避南征之不复，贾谊之恸哭者哉。何水曹眼不识杯铛，吾口不离瓢杓，汝宁与何同日而醒，与吾同日而醉乎？政言其醒可及，其醉不可及也。速营糟丘，吾将老焉。尔无多言，非尔所及。

典故句曲仙诀

相关人物陶弘景

《南史》卷七十六《隐逸传下·陶弘景传》
「陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。」「家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄。诏许之，赐以束帛，敕所在月给伏苓五斤，白蜜二升，以供服饵。及发，公卿祖之征虏亭，供帐甚盛，车马填咽，咸云宋、齐以来未有斯事。于是止于句容之句曲山。恒曰：『此山下是第八洞宫，名金华阳之天，周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道来掌此山，故谓之茅山。』乃中山立馆，自号华阳陶隐居。人间书札，即以隐居代名。」「始从东阳孙游岳受符图经法，遍历名山，寻访仙药。身既轻捷，性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。……弘景既得神符秘诀，以为神丹可成，而苦无药物。帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。后合飞丹，色如霜雪，服之体轻。」

典故孔淳辞散骑

相关人物孔淳之

《南史》卷七十五《隐逸上·孔淳之传》
孔淳之字彦深，鲁人也。祖惔，尚书祠部郎。父粲，秘书监徵，不就。……淳之少有高尚，爱好坟籍，为太原王恭所称。居会稽剡县。性好山水，每有所游，必穷其幽峻，或旬日忘归。尝游山，遇沙门释法崇，因留共止，遂停三载。法崇叹曰：「缅想人外三十年矣，今乃倾盖于兹，不觉老之将至也。」及淳之还，乃不告以姓。除著作佐郎、太尉参军，并不就。……元嘉初，复徵为散骑侍郎，州刺史，出都与别，司徒王弘要淳之集冶城，即日命驾东归，遂不顾也。元嘉七年卒。

《法书苑》
释亚栖，善草书。每自题云：飞鸟出林，惊蛇入草。

典故枯鱼章

相关人物卞彬

《南史》卷七十二〈文学列传·卞彬·卞彬〉～766～
卞彬字士蔚，济阴冤句人也。祖嗣之，中领军。父延之，弱冠为上虞令，有刚气。会稽太守孟顗以令长裁之，积不能容，脱帻投地曰：「我所以屈卿者，政为此帻耳。今已投之卿矣。卿以一世勋门，而傲天下国士。」拂衣而去。彬险拔有才，而与物多忤。齐高帝辅政，袁粲、刘彦节、王蕴等皆不同，而沈攸之又称兵反。粲、蕴虽败，攸之尚存。彬意犹以高帝事无所成，乃谓帝曰：「比闻谣云『可怜可念尸著服，孝子不在日代哭，列管暂鸣死灭族』。公颇闻不？」时蕴居父忧，与粲同死，故云「尸著服」也。「服」者，衣也。「孝子不在日代哭」者，褚字也。彬谓沈攸之得志，褚彦回当败，故言哭也。列管谓萧也。高帝不悦，及彬退，曰：「彬自作此。」后常于东府谒高帝，高帝时为齐王。彬曰：「殿下即东宫为府，则以青溪为鸿沟，鸿沟以东为齐，以西为宋。」仍咏诗云：「谁谓宋远，跂予望之。」遂大忤旨，因此摈废数年，不得仕进。乃拟赵壹穷鸟为《枯鱼赋》以喻意。

典故一斛槟榔　泪向槟榔　食槟榔

相关人物刘穆之

《南史》卷十五〈刘穆之列传〉～427～
穆之少时，家贫诞节，嗜酒食，不修拘检。好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚明识，每禁不令往江氏。后有庆会，属令勿来。穆之犹往，食毕求槟榔。江氏兄弟戏之曰：「槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？」妻复截发市肴馔，为其兄弟以饷穆之，自此不对穆之梳沐。及穆之为丹阳尹，将召妻兄弟，妻泣而稽颡以致谢。穆之曰：「本不匿怨，无所致忧。」及至醉饱，[六]穆之乃令厨人以金柈贮槟榔一斛以进之。

典故丽华一握青丝

《南史》卷十二〈后妃列传下·后主沈皇后·后主张贵妃〉～348～
张贵妃发长七尺，鬒黑如漆，其光可鉴。特聪慧，有神彩，进止闲华，容色端丽。每瞻视眄睐，光彩溢目，照映左右。尝于阁上靓妆，临于轩槛，宫中遥望，飘若神仙。才辩强记，善候人主颜色。荐诸宫女，后宫咸德之，竞言其善。又工厌魅之术，假鬼道以惑后主。置淫祀于宫中，聚诸女巫使之鼓舞。

典故练裙葛帔

《南史》卷五十九〈任昉列传〉～455～
有子东里、西华、南容、北叟，并无术业，坠其家声。兄弟流离不能自振，生平旧交莫有收恤。西华冬月著葛帔綀裙，道逢平原刘孝标，泫然矜之，谓曰：「我当为卿作计。」乃著广绝交论以讥其旧交。

典故张绪风流　灵和柳　灵和标格

相关人物张绪

《南史》卷三十一《张裕传》附《张绪传》
绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：「此杨柳风流可爱，似张绪当年时。」其见赏爱如此。王俭为尚书令、丹阳尹，时诸令史来问讯，有一令史善俯仰，进止可观。俭赏异之，问曰：「经与谁共事？」答云：「十余岁在张令门下。」俭目送之。时尹丞殷存至在坐，曰：「是康成门人也。」