词语解释：安车蒲轮 拼音：ān chē pú lún
安车的轮子用蒲草包裹，以防颠簸。用以迎送德高望重的人，表示优礼。《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵 鲁申公 。” 颜师古 注：“以蒲裹轮，取其安也。”亦作“ 安车輭轮 ”。《后汉书·明帝纪》：“尊事三老，兄事五更，安车輭轮，供绥执綬。” 李贤 注：“安车，坐乘之车；輭轮，以蒲裹轮。”词语解释：鸟言 拼音：niǎo yán
(1).犹鸟语。鸟鸣声。 唐 刘禹锡 《洛中早春赠乐天》诗：“花意已含蓄，鸟言尚沉吟。”
(2).说话似鸟鸣。比喻难以听懂的话。古指四夷外国之言。 唐 韩愈 《送区册序》：“小吏十餘家，皆鸟言夷面。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·安邦试录》：“鸟言卉服，何以有此？亦奇矣。”词语解释：鸟篆 拼音：niǎo zhuàn
(1).篆体古文字。形如鸟的爪迹，故称。《后汉书·酷吏传·阳球》：“或献赋一篇，或鸟篆楹简，而位升郎中，形图丹青。” 李贤 注：“八体书有鸟篆，象形以为字也。”《晋书·索靖传》：“ 仓頡 既生，书契是为科斗鸟篆，类物象形。” 唐 韩愈 《喜雪献裴尚书》诗：“阵势鱼丽远，书文鸟篆奇。”
(2).指形如篆书的鸟的爪迹。 宋 张耒 《和晁应之大暑书事》：“青引嫩苔留鸟篆，緑垂残叶带虫书。” 宋 陆游 《新凉书事》诗：“卧看鸟篆印苍苔，窗户凉生亦乐哉！” 元 鲜于枢 《湖上新居》诗：“树古虫书叶，莎平鸟篆汀。”词语解释：牛医儿 拼音：niú yī ér
牛医之子。喻出身微贱而有声望的人。典出《后汉书·黄宪传》：“世贫贱，父为牛医……同郡 戴良 才高倨慠，而见 宪 未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：‘汝復从牛医儿来邪？’” 清 汪懋麟 《赠徐赞善》诗：“荐达收器用，此心原大公。甘媿牛医儿，不屈矜高风。”词语解释：攀附 拼音：pān fù
(1).援引而上；攀拉附着。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“设守无巧拙，皆可攀附，则 公输 已陵 宋城 ， 乐毅 已拔 即墨 矣。”《杨家府演义·六郎三擒孟良》：“不期 孟良 引数十健军，从山后攀附而上，直入寨中放火。” 罗旋 《红线记》四：“ 紫娥 心情复杂，失去亲爹，像一根青藤失去了老树，如今攀附在嫩枝上。”
(2).亦作“ 攀傅 ”。依附。《后汉书·寇恂传》：“今闻大司马 刘公 ， 伯升 母弟，尊贤下士，士多归之，可攀附也。” 宋 陈亮 《谢陈参政启》：“四海羣贤，争先攀附；百年旧典，次第施行。” 清 薛福成 《〈合肥苏氏族谱〉序》：“而攀傅假託之端，亦由斯而起。” 唐弢 《琐忆》：“我们乡下有个 润老 ，许多人都想攀附他。”词语解释：佩韦 拼音：pèi wéi
韦皮性柔韧，性急者佩之以自警戒。《韩非子·观行》：“ 西门豹 之性急，故佩韦以自缓； 董安于 之性缓，故佩弦以自急。” 唐 卢纶 《送丹阳赵少府》诗：“佩韦宗懒慢，偷橘爱芳香。” 明 何景明 《进舟赋》：“孰佩弦以自刚兮，焉佩韦以自柔。”参见“ 韦弦 ”。
词语解释：韦弦 拼音：wéi xián
亦作“ 韦絃 ”。 《韩非子·观行》：“ 西门豹 之性急，故佩韦以自缓； 董安于 之性缓，故佩弦以自急。故以有餘补不足，以长续短之谓明主。”后因以“韦弦”比喻外界的启迪和教益。用以警戒、规劝。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“夷雅之体，无待韦弦。” 李善 注：“韦，皮绳，喻缓也；弦，弓弦，喻急也……言 王公 平雅之性，无待此韦弦以成也。” 唐 杨炯 《后周宇文彪神道碑》：“公为中正，佩以韦絃。” 明 唐顺之 《与白伯伦主事》：“是带也，非特表屡世往还之情，亦以著古人韦弦之义。”词语解释：平乐 拼音：píng lè
(1).和平安乐。《史记·匈奴列传》：“使少者得成其长，老者安其处，世世平乐。”
(2).谓平坦富饶。《楚辞·九章·哀郢》：“哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。” 王逸 注：“閔惜乡邑之富饶也。”
(3). 汉 代宫观名。后泛指园林馆阁。《文选·曹植〈名都篇〉》：“我归宴 平乐 ，美酒斗十千。” 李善 注：“ 平乐 ，观名。” 唐 韩翃 《赠张千牛》诗：“急管昼催 平乐 酒，春衣夜宿 杜陵 花。”《板桥杂记》附录引 明 沉周 《盒子会辞》：“ 平乐 灯宵閙如沸，灯火烘春笑声内。”词语解释：蒲车 拼音：pú chē
用蒲草裹着车轮的车子。古代用于封禅或征聘隐士。《史记·封禅书》：“古者封禪为蒲车，恶伤山之土石草木。” 司马贞 索隐：“谓蒲裹车轮，恶伤草木。” 晋 皇甫谧 《高士传·申屠幡》：“事毕还家，前后凡蒲车特徵，皆不就。”《新唐书·王友贞传》：“ 玄宗 在东宫，表以蒲车召，不至。”按，征聘隐逸或贤士用蒲车，取其安稳而不颠簸。参见“ 蒲轮 ”。
词语解释：蒲轮 拼音：pú lún
指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士，以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》：“始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵 鲁 申公 。” 颜师古 注：“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗：“自怜苇带同 巢 许 ，不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《〈衡阳县志〉序》：“ 汪洋 为 楚 大儒，名久愈章，蒲轮寂寞，兰佩芬芳。”词语解释：蒲轮 拼音：pú lún
指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士，以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》：“始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵 鲁 申公 。” 颜师古 注：“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗：“自怜苇带同 巢 许 ，不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《〈衡阳县志〉序》：“ 汪洋 为 楚 大儒，名久愈章，蒲轮寂寞，兰佩芬芳。”词语解释：普率 拼音：pǔ lǜ
见“ 普天率土 ”。
词语解释：普天率土 拼音：pǔ tiān shuài tǔ
整个天下，四海之内。犹全国。语出《孟子·万章上》：“《诗》云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’”今本《诗·小雅·北山》“普天”作“溥天”。 汉 班固 《明堂》诗：“普天率土，各以其职。” 前蜀 杜光庭 《贺诛刘知俊表》：“今则雷霆震令，斧鉞兴诛，使普天率土之人，荷去恶除兇之德。” 清 方文 《云居访晦山大师赠三十韵》：“普天率土皆怨痛，我曹悲愤情尤增。”亦省作亦省作“普率”。《宋史·乐志十五》：“皇泽浹黎庶，普率洽恩荣。”词语解释：软轮 拼音：ruǎn lún
亦作“輭轮”。
(1).用蒲包裹的车轮，取其柔软不致颠簸。《后汉书·明帝纪》：“尊事三老，兄事五更，安车輭轮，供绥执授。” 李贤 注：“輭轮，以蒲裹轮。”
(2).指软轮车。 宋 曾巩 《和酬孙少述》：“何当荐有道？坐想软轮迎。”词语解释：软轮车 拼音：ruǎn lún chē
即蒲车。因以蒲草裹轮，故称。以蒲裹轮而人坐乘的车子。 唐 王维 《赠东岳焦炼师》诗：“频蒙露版詔，时降软轮车。” 清 蒋士铨 《香祖楼·楼圆》：“记得，回覆了软轮车空迎。”参见“ 蒲车 ”。
词语解释：蒲车 拼音：pú chē
用蒲草裹着车轮的车子。古代用于封禅或征聘隐士。《史记·封禅书》：“古者封禪为蒲车，恶伤山之土石草木。” 司马贞 索隐：“谓蒲裹车轮，恶伤草木。” 晋 皇甫谧 《高士传·申屠幡》：“事毕还家，前后凡蒲车特徵，皆不就。”《新唐书·王友贞传》：“ 玄宗 在东宫，表以蒲车召，不至。”按，征聘隐逸或贤士用蒲车，取其安稳而不颠簸。参见“ 蒲轮 ”。
词语解释：蒲轮 拼音：pú lún
指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士，以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》：“始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵 鲁 申公 。” 颜师古 注：“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗：“自怜苇带同 巢 许 ，不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《〈衡阳县志〉序》：“ 汪洋 为 楚 大儒，名久愈章，蒲轮寂寞，兰佩芬芳。”词语解释：望门投止 拼音：wàng mén tóu zhǐ
谓见有人家即去投宿。极言处境的窘迫。《后汉书·党锢传·张俭》：“ 俭 得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。” 王先谦 集解：“《通鉴》 胡 注：‘望门而投之，以求止舍，困急之甚也。’ 王幼学 云：‘窘迫之中，见门即投归而止宿，求隐匿也。’” 清 林之夏 《高轩过》诗：“望门投止我不才，君独聪明避失网。” 柳亚子 《玉娇曲为纯根赋》：“望门投止文章伯，一见无端情脉脉。”词语解释：韦弦 拼音：wéi xián
亦作“ 韦絃 ”。 《韩非子·观行》：“ 西门豹 之性急，故佩韦以自缓； 董安于 之性缓，故佩弦以自急。故以有餘补不足，以长续短之谓明主。”后因以“韦弦”比喻外界的启迪和教益。用以警戒、规劝。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“夷雅之体，无待韦弦。” 李善 注：“韦，皮绳，喻缓也；弦，弓弦，喻急也……言 王公 平雅之性，无待此韦弦以成也。” 唐 杨炯 《后周宇文彪神道碑》：“公为中正，佩以韦絃。” 明 唐顺之 《与白伯伦主事》：“是带也，非特表屡世往还之情，亦以著古人韦弦之义。”