词语解释：柏梁 拼音：bǎi liáng
(1).指 柏梁台 。《史记·孝武本纪》：“其后则又作 柏梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》：“去 栢梁 以掩袂，出 桂苑 而敛眉。” 唐 李白 《双燕离》诗：“ 柏梁 失火去，因入 吴 王宫。” 明 刘基 《次韵和石末公见寄》之五：“ 汉 殿千门锦绣开，不堪一夜 柏梁 灾。”
(2).借指宫廷。 唐 韦渠牟 《览外生卢纶诗因以示此》诗：“终期内殿联诗句，共汝朝天会 柏梁 。”参见“ 柏梁臺 ”。
(3).指《柏梁诗》。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序：“逮至 汉武 ，赋《柏梁》诗而七言之体具。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 韩子苍 曰：‘《柏梁》作而诗之体坏；《河梁》作而诗之意乖。’” 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》：“自《古诗十九首》以五言传，《柏梁》以七言传，於是才士专以五七言为诗。”
(4).泛称应制诗。 唐 张九龄 《奉和圣制南郊礼毕酺宴》：“饱德君臣醉，连歌奉《柏梁》。”参见“ 柏梁体 ”。
(5).指柏梁体。 金 王偓 《古仙人辞》序：“得古仙人词於壁间……观其体则柏梁，事则终始二 汉 ，字画在 钟 王 之间。”参见“ 柏梁体 ”。
词语解释：柏梁台 拼音：bǎi liáng tái
(1). 汉 代台名。故址在今 陕西省 长安县 西北 长安 故城内。《三辅黄图·台榭》：“ 柏梁臺 ， 武帝 元鼎 二年春起此臺，在 长安 城中北门内。《三辅旧事》云：以香柏为梁也，帝尝置酒其上，詔羣臣和诗，能七言者乃得上。太 初 中臺灾。”
(2).泛指宫殿。 明 何景明 《诸将入朝歌》之三：“羣公陪宴 柏梁臺 ，殿上传呼万寿杯。” 清 陈学泗 《纪事》诗之二：“衮龙新幸 柏梁臺 ，供奉传呼走马来。”
词语解释：柏梁体 拼音：bǎi liáng tǐ
七言古诗的一种。相传 汉武帝 在 柏梁台 上和群臣共赋七言诗，人各一句，每句用韵，后人谓此体为柏梁体。 清 赵翼 《陔馀丛考·柏梁体》：“ 汉武 宴 柏梁臺 赋诗，人各一句，句皆用韵，后人遂以每句用韵者为柏梁体。然《柏梁》以前如 汉高 《大风歌》、 荆卿 《易水歌》……可见此体已久有之，不自《柏梁》始也。但联句之每句用韵者，乃为 柏梁 体耳。”参阅《古文苑·柏梁诗》。
词语解释：柏梁体 拼音：bǎi liáng tǐ
七言古诗的一种。相传 汉武帝 在 柏梁台 上和群臣共赋七言诗，人各一句，每句用韵，后人谓此体为柏梁体。 清 赵翼 《陔馀丛考·柏梁体》：“ 汉武 宴 柏梁臺 赋诗，人各一句，句皆用韵，后人遂以每句用韵者为柏梁体。然《柏梁》以前如 汉高 《大风歌》、 荆卿 《易水歌》……可见此体已久有之，不自《柏梁》始也。但联句之每句用韵者，乃为 柏梁 体耳。”参阅《古文苑·柏梁诗》。词语解释：柏梁篇 拼音：bǎi liáng piān
泛指应制之作。 唐 王维 《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》：“四海方无事，三秋大有年……无穷菊花节，长奉柏梁篇。”参见“ 柏梁体 ”。
词语解释：柏梁体 拼音：bǎi liáng tǐ
七言古诗的一种。相传 汉武帝 在 柏梁台 上和群臣共赋七言诗，人各一句，每句用韵，后人谓此体为柏梁体。 清 赵翼 《陔馀丛考·柏梁体》：“ 汉武 宴 柏梁臺 赋诗，人各一句，句皆用韵，后人遂以每句用韵者为柏梁体。然《柏梁》以前如 汉高 《大风歌》、 荆卿 《易水歌》……可见此体已久有之，不自《柏梁》始也。但联句之每句用韵者，乃为 柏梁 体耳。”参阅《古文苑·柏梁诗》。词语解释：柏梁宴 拼音：bǎi liáng yàn
泛指御宴，朝廷宴会。 唐 韦应物 《送雷监赴阙庭》诗：“长陪 柏梁 宴，日向丹墀趋。”参见“ 柏梁臺 ”。
词语解释：柏梁台 拼音：bǎi liáng tái
(1). 汉 代台名。故址在今 陕西省 长安县 西北 长安 故城内。《三辅黄图·台榭》：“ 柏梁臺 ， 武帝 元鼎 二年春起此臺，在 长安 城中北门内。《三辅旧事》云：以香柏为梁也，帝尝置酒其上，詔羣臣和诗，能七言者乃得上。太 初 中臺灾。”
(2).泛指宫殿。 明 何景明 《诸将入朝歌》之三：“羣公陪宴 柏梁臺 ，殿上传呼万寿杯。” 清 陈学泗 《纪事》诗之二：“衮龙新幸 柏梁臺 ，供奉传呼走马来。”词语解释：柏台 拼音：bǎi tái
(1).御史台的别称。 汉 御史府中列植柏树，常有野鸟数千栖其上。事见《汉书·朱博传》。后因以柏台称御史台。 清 时亦称按察使(臬台)为柏台。 唐 宋之问 《和姚给事寓直之作》：“柏臺迁鸟茂，兰署得人芳。” 宋 陆游 《贺蒋尚书出知婺州启》：“未移桑荫之淹，入总柏臺之峻。” 清 赵翼 《芷塘南回谒我于扬州喜赠》诗：“改官柏臺笔如帚，白简威声震朝右。”参阅 元 黄溍 《日损斋笔记·杂辨》。
(2). 柏梁台 的省称。 南朝 梁 江淹 《奏记南徐州新安王》：“ 齐 石即抚，无待 巴 人之唱； 柏臺 已构，寧俟不才之。” 唐 李峤 《奉和幸长安故城未央宫应制》：“今日联章处，犹疑上 柏臺 。”词语解释：登龙 拼音：dēng lóng
(1).登天的龙。《史记·孝武本纪》：“其秋，为伐 南越 ，告祷泰一，以牡荆画幡日月北斗登龙，以象天一三星，为泰一锋，名曰‘灵旗’。”
(2).乘龙。 唐 李白 《箜篌谣》：“攀天莫登龙，走山莫骑虎。”
(3).同“ 登龙门 ”。 唐 王季友 《酬李十六岐》诗：“于何车马日憧憧， 李膺 门馆争登龙。” 宋 苏辙 《欧阳太师挽词》：“推轂诚多士，登龙盛一时。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“这恩荣锡衮封圭，不比那登龙御 李 。” 鲁迅 《花边文学·小品文的生机》：“其中固然有虽曾附骥，终未登龙的‘名人’，或扮作黑头，而实是真正的丑脚的打诨，但也有热心人的谠论。” 唐 李端 《元丞宅送胡濬及第东归觐省》诗：“登龙兼折桂，归去当高车。” 五代 王定保 《唐摭言·敕赐及第》：“仰温树之烟，何人折桂？泝甘泉之水，独我登龙。” 宋 王禹偁 《杏花》诗之五：“登龙曾入少年场，锡宴琼林醉御觴。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“登龙之客，杳至高閭。”
(4).泛指升官。 阿英 《晚清小说史》第二章：“至于为谋升官，上维新条陈，东抄西袭，以盼一顾的，更所在多有，实质上，不过是藉以登龙而已。”词语解释：登门 拼音：dēng mén
(1).登龙门。 唐 韩愈 《叉鱼招张功曹》诗：“濡沫情虽密，登门事已辽。”
(2).上门，到对方住处。《旧唐书·李宗闵传》：“退迹者成后时之夫，登门者有迎吠之客。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》：“然贫贱者与贵人交，足未登门，先怀惭怍。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“这次一到 东京 我便要求登门拜访。”词语解释：东溟臣 拼音：dōng míng chén
《庄子·外物》：“ 周 昨来，有中道而呼者。 周 顾视车辙中，有鮒鱼焉。 周 问之曰：‘鮒鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’ 周 曰：‘诺。我且南游 吴 越 之王，激 西江 之水而迎子，可乎？’”后因以“东溟臣”比喻陷入困境亟待解救之人。 唐 李白 《赠友人》诗之三：“莫持 西江 水，空许东溟臣。”词语解释：斗水 拼音：dòu shuǐ
少量之水，亦喻指少量的资助。语出《庄子·外物》：“﹝鮒鱼﹞对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’” 北魏 李骞 《赠亲友》诗：“ 监河 爱斗水， 苏子 惜餘明。” 唐 孟郊 《赠主人》诗：“斗水泻大海，不如泻枯池。”《剪灯新话·三山福地志》：“但愿捐斗水，而活涸辙之枯，下壶飧而救翳桑之饿。”词语解释：堕泪碑 拼音：duò lèi bēi
晋 羊祜 都督 荆州 诸军事，驻 襄阳 。死后，其部属在 岘山 祜 生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪。 杜预 因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》、《晋书·羊祜传》。 唐 李白 《襄阳曲》：“ 峴山 临 汉江 ，水渌沙如雪，上有堕泪碑，青苔久磨灭。” 宋 范仲淹 《寄题岘山羊公祠堂》诗：“于今堕泪碑，观之益钦戴。” 清 钱谦益 《送林自名宪使归闽》诗之一：“独有 君山 石，犹存堕泪碑。”词语解释：堕泪碣 拼音：duò lèi jié
即堕泪碑。 唐 陈子昂 《岘山怀古》诗：“犹悲堕泪碣，尚想 卧龙 图。”词语解释：二星 拼音：èr xīng
(1).犹双星。指牵牛、织女，比喻夫妇。 唐 刘长卿 《哭张员外继》诗：“慟哭 钟陵 下，东流与别离。二星来不返，双剑没相随。”题注：“公及夫人相次没于 洪州 。”
(2).即二使星。 唐 孔德绍 《送蔡君知入蜀》诗之二：“ 灵关 九折险， 蜀 道二星遥。”词语解释：涸鲋 拼音：hé fù
见“ 涸辙之鮒 ”。
词语解释：涸辙之鲋 拼音：hé zhé zhī fù
《庄子·外物》：“ 庄周 家贫，故往贷粟於 监河侯 。 监河侯 曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’ 庄周 忿然作色曰：‘ 周 昨来，有中道而呼者。 周 顾视车辙中，有鮒鱼焉。 周 问之曰：“鮒鱼来！子何为者邪？”对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？” 周 曰：“诺。我且南游 吴 越 之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！”’”后因以“涸辙之鮒”比喻处于困境、急待援助的人或物。 宋 苏轼 《乞开杭州西湖状》：“若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鮒。” 鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》：“但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的法。”亦省作“ 涸鮒 ”、“ 涸辙鮒 ”。 北周 庾信 《拟咏怀》之一：“涸鮒常思水，惊飞每失林。” 唐 李白 《拟古》诗之五：“无事坐悲苦，块然涸辙鮒。” 明 张景 《飞丸记·卺合飞丸》：“仰望斗山高，一战前茅功就早。荷恩濡涸鮒，再生踊跃。” 陈三立 《过樵舍为明宁藩娄妃殉节处》诗：“至今涸鮒容泥滓，祗有轻鸥自往还。”词语解释：涸鳞 拼音：hé lín
同“ 涸辙之鮒 ”。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。” 唐 杜牧 《书事》诗：“失计抛渔艇，何门化涸鳞。” 明 杨慎 《高泉临行再赋此以别》诗：“鎩羽涸鳞去安所，翾飞川咏几时同。”词语解释：涸鱼 拼音：hé yú
“涸辙鱼”的略语。 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“ 权 （ 孙权 ）若涸鱼，乾腊矫鳞。” 唐 李绅 《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。” 清 刘光第 《美酒行》：“涸鱼久失水，微雨岂苏将。”参见“ 涸辙鱼 ”。
词语解释：涸辙鱼 拼音：hé zhé yú
同“ 涸辙之鮒 ”。 唐 王绩 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“尔为背风鸟，我为涸辙鱼。” 清 林昌彝 《市价行》：“力拔涸辙鱼，哀矜出肺腑。”亦作“ 涸辙枯鱼 ”。 明 张景 《飞丸记·怜儒脱难》：“吹嘘一点灵犀热，涸辙枯鱼沐浩波。”词语解释：涸辙 拼音：hé zhé
(1).比喻穷困的境地。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。” 宋 司马光 《西台诗二十四韵》：“涸辙犹蒙润，寒灰免附炎。” 明 张煌言 《长鲸行》：“跳梁寧復昔睚眦，涸辙应怜旧饕餮。” 叶圣陶 《穷愁》：“岂久处涸辙，贪鄙渐萌，乃欲为此一掷，以冀非分耶？”参见“ 涸辙之鮒 ”。
(2).犹搁浅。 清 钱泳 《履园丛话·祥异·海兽》：“海潮退后，有一兽涸辙沙滩，长八尺餘，色纯黑，毛如海虎。”
词语解释：涸辙之鲋 拼音：hé zhé zhī fù
《庄子·外物》：“ 庄周 家贫，故往贷粟於 监河侯 。 监河侯 曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’ 庄周 忿然作色曰：‘ 周 昨来，有中道而呼者。 周 顾视车辙中，有鮒鱼焉。 周 问之曰：“鮒鱼来！子何为者邪？”对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？” 周 曰：“诺。我且南游 吴 越 之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！”’”后因以“涸辙之鮒”比喻处于困境、急待援助的人或物。 宋 苏轼 《乞开杭州西湖状》：“若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鮒。” 鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》：“但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的法。”亦省作“ 涸鮒 ”、“ 涸辙鮒 ”。 北周 庾信 《拟咏怀》之一：“涸鮒常思水，惊飞每失林。” 唐 李白 《拟古》诗之五：“无事坐悲苦，块然涸辙鮒。” 明 张景 《飞丸记·卺合飞丸》：“仰望斗山高，一战前茅功就早。荷恩濡涸鮒，再生踊跃。” 陈三立 《过樵舍为明宁藩娄妃殉节处》诗：“至今涸鮒容泥滓，祗有轻鸥自往还。”词语解释：涸辙鲋 拼音：hé zhé fù
见“ 涸辙之鮒 ”。
词语解释：涸辙之鲋 拼音：hé zhé zhī fù
《庄子·外物》：“ 庄周 家贫，故往贷粟於 监河侯 。 监河侯 曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’ 庄周 忿然作色曰：‘ 周 昨来，有中道而呼者。 周 顾视车辙中，有鮒鱼焉。 周 问之曰：“鮒鱼来！子何为者邪？”对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？” 周 曰：“诺。我且南游 吴 越 之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！”’”后因以“涸辙之鮒”比喻处于困境、急待援助的人或物。 宋 苏轼 《乞开杭州西湖状》：“若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鮒。” 鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》：“但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的法。”亦省作“ 涸鮒 ”、“ 涸辙鮒 ”。 北周 庾信 《拟咏怀》之一：“涸鮒常思水，惊飞每失林。” 唐 李白 《拟古》诗之五：“无事坐悲苦，块然涸辙鮒。” 明 张景 《飞丸记·卺合飞丸》：“仰望斗山高，一战前茅功就早。荷恩濡涸鮒，再生踊跃。” 陈三立 《过樵舍为明宁藩娄妃殉节处》诗：“至今涸鮒容泥滓，祗有轻鸥自往还。”词语解释：涸辙鱼 拼音：hé zhé yú
同“ 涸辙之鮒 ”。 唐 王绩 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“尔为背风鸟，我为涸辙鱼。” 清 林昌彝 《市价行》：“力拔涸辙鱼，哀矜出肺腑。”亦作“ 涸辙枯鱼 ”。 明 张景 《飞丸记·怜儒脱难》：“吹嘘一点灵犀热，涸辙枯鱼沐浩波。”词语解释：涸辙之鲋 拼音：hé zhé zhī fù
《庄子·外物》：“ 庄周 家贫，故往贷粟於 监河侯 。 监河侯 曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’ 庄周 忿然作色曰：‘ 周 昨来，有中道而呼者。 周 顾视车辙中，有鮒鱼焉。 周 问之曰：“鮒鱼来！子何为者邪？”对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？” 周 曰：“诺。我且南游 吴 越 之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！”’”后因以“涸辙之鮒”比喻处于困境、急待援助的人或物。 宋 苏轼 《乞开杭州西湖状》：“若一旦堙塞，使蛟龙鱼鳖，同为涸辙之鮒。” 鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》：“但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的法。”亦省作“ 涸鮒 ”、“ 涸辙鮒 ”。 北周 庾信 《拟咏怀》之一：“涸鮒常思水，惊飞每失林。” 唐 李白 《拟古》诗之五：“无事坐悲苦，块然涸辙鮒。” 明 张景 《飞丸记·卺合飞丸》：“仰望斗山高，一战前茅功就早。荷恩濡涸鮒，再生踊跃。” 陈三立 《过樵舍为明宁藩娄妃殉节处》诗：“至今涸鮒容泥滓，祗有轻鸥自往还。”词语解释：怀沙 拼音：huái shā
《楚辞·九章》中的篇名。《史记·屈原贾生列传》谓此篇为 屈原 自投 汨罗江 前的绝笔，述其怀沙砾以自沉之由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义之典。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“此古人之所以怀沙负石，赴流鱼葬，而不堪与之同世也已矣。” 唐 李白 《春滞沅湘有怀山中》诗：“予非怀沙客，但美採菱曲。” 章炳麟 《四惑论》：“吾土有 陈天华 、 姚宏业 、 陈天听 者，以愤激怀沙死。彼则又詆之曰：自裁者，求生天宫与极乐国土耳。”词语解释：济川 拼音：jì chuān
犹渡河。语出《书·说命上》：“爰立作相，王置诸其左右。命之曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作礪；若济巨川，用汝作舟楫。’”后多以“济川”比喻辅佐帝王。 唐 独孤及 《庚子岁避地至玉山酬韩司马所赠》诗：“已无济川分，甘作乘桴人。” 明 张居正 《再谢御书疏》：“期少效济川调鼎之用，庶以答天高地厚之恩。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正》诗：“ 黄君 济川才，大器晚成就。”词语解释：枯鳞 拼音：kū lín
枯鱼。亦喻处于困境者。《隋书·儒林传·王孝籍》：“伏惟明尚书公动哀矜之色，开宽裕之怀。咳唾足以活枯鳞，吹嘘可用飞穷羽。” 唐 刘长卿 《狱中闻收东京有赦》诗：“持法不须张密网，恩波自解惜枯鳞。” 明 陈汝元 《金莲记·生离》：“东风殢得红颜瘦，枯鳞望断西江口，雨惨云愁咽 楚 謳。”词语解释：枯鱼 拼音：kū yú
(1).干鱼。《韩非子·外储说左下》：“ 孙叔敖 相 楚 ，栈车牝马，糲饼菜羹，枯鱼之膳……其俭偪下。” 三国 魏 应璩 《百一诗》之一：“田家无所有，酌醴焚枯鱼。” 宋 陆游 《久雨杜门遣怀》诗：“城闉路断吾何恨，浊酒枯鱼亦破颜。” 清 方文 《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗：“即焚枯鱼酌麦醴，中郎风味千古存。”参见“ 枯鱼之肆 ”。
(2).困于涸辙之鱼。 唐 钱起 《罢官后酬元校书见赠》诗：“宦名随落叶，生事感枯鱼。” 清 张维屏 《三元里》诗：“不解何由巨网开，枯鱼竟得攸然逝。”
词语解释：枯鱼之肆 拼音：kū yú zhī sì
干鱼店。《庄子·外物》：“ 周 昨来，有中道而呼者。 周 顾视车辙中，有鮒鱼焉。 周 问之曰：‘鮒鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’ 周 曰：‘诺，我且南游 吴 越 之王，激 西江 之水而迎子，可乎？’鮒鱼忿然作色曰：‘……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！’”后因以为典，喻困境、绝境。《晋书·闵王承传》：“足下若能卷甲电赴，犹或有济；若其狐疑，求我枯鱼之肆矣。” 唐 元稹 《代谕淮西书》：“以一旅之师，抗天下无穷之众……不三数月，求诸公於枯鱼之肆矣。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“若不遇其人，寧可终身不娶。今既遇人，即顷刻亦难捱也。媒妁通问，必须岁月，将无已在枯鱼之肆乎？” 梁启超 《生计学学说沿革小史》：“庸知一人之不利，驯至为一国之不利，一种之不利，并四万万人而将索诸枯鱼之肆耶。”亦省作“ 枯肆 ”。 前蜀 杜光庭 《蜀王葛仙化祈雨醮词》：“生灵叹息，惧失於农功；沼沚鱼喁，将悬於枯肆。” 明 陈汝元 《金莲记·饭鱼》：“拚鱼腹埋身无蔽肘， 龙阳 弃枯肆游。避不得身烹鼎鑊，悔当初莽惹纶鉤。”词语解释：泪碑 拼音：lèi bēi
指 羊祜 碑。《晋书·羊祜传》：“ 襄阳 百姓於 峴山 祜 生平游憩之所建碑立庙，岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕， 杜预 因名为‘堕泪碑’。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“身塔不 出虎 溪，泪碑有 同羊 峴。”词语解释：灵匹 拼音：líng pǐ
(1).神仙匹偶。指牵牛、织女二星。《乐府诗集·清商曲辞二·七日夜女歌六》：“灵匹怨离处，索居隔长河。”《文选·谢惠连〈七月七日夜咏牛女〉》：“云 汉 有灵匹，弥年闕相从。” 张铣 注：“灵匹，谓牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕赋》：“佇灵匹於星期，眷神姿於月夕。” 明 谢谠 《四喜记·巧夕宫筵》：“灵匹渡银河，人间醉綺罗。”
(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《婵娟篇》：“月嬋娟，真可怜。夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。” 唐 嵩山女 《书任生案》诗：“神仙尽灵匹，君意合何如？”词语解释：龙门 拼音：lóng mén
(1).即 禹门口 。在 山西省 河津县 西北和 陕西省 韩城市 东北。 黄河 至此，两岸峭壁对峙，形如门阙，故名。《书·禹贡》：“导 河 积石 ，至于 龙门 。”《艺文类聚》卷九六引 辛氏 《三秦记》：“ 河津 一名 龙门 ，大鱼集 龙门 下数千，不得上，上者为龙，不上者□，故云曝鳃 龙门 。”
(2).喻声望高的人的府第。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 李元礼 风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
(3).指众望所归者。 清 张明弼 《冒姬董小宛传》：“ 虞山 钱牧斋 先生维时不惟一代龙门，实风流教主也。”
(4).科举试场的正门。 唐 周墀 《贺王仆射放榜》诗：“欲到龙门看风雨，关防不许暂离营。”《红楼梦》第一一九回：“我们两个人一起去交了卷子，一同出来，在龙门口一挤，回头就不见了。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“我被关了一个多月，闷得慌了，开了龙门就跑的。”
(5).借指科举会试。会试中式为登龙门。 唐 卢纶 《早春游樊川野居却寄李端校书兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗：“桂树曾争折，龙门几共登。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·刘改之教授》：“﹝ 刘过 ﹞ 淳熙 甲午预秋荐，将赴省试。临岐眷恋不忍行，在道赋《水仙子》一词……二更后，一美女忽来前，执拍板曰：‘愿唱一曲劝酒。’即歌曰：‘别酒未斟心先醉，忽听 阳关 辞故里。扬鞭勒马到皇都，三题尽，当际会。稳跳龙门三级水，天意令吾先送喜。’” 明 杨柔胜 《玉环记·约友赴选》：“才吞八斗气轩昂，一跃龙门姓字香。”
(6).山名。在 河南省 洛阳市 南。《汉书·沟洫志》：“昔 大禹 治水，山陵当路者毁之，故凿 龙门 ，辟 伊闕 。” 唐 李白 《汉东紫阳先生碑铭》：“王公卿士送及 龙门 ，入 叶县 ，次 王乔 之祠。” 王琦 注：“《文章正宗》：‘ 龙门 在 河南 县。’《地志》曰：‘ 闕塞山 ，一名 伊闕 ，而俗名 龙门 。’” 清 吴伟业 《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗：“置酒 龙门 夜，论文虎观秋。” 程穆衡 笺：“《闻见録》： 谢希深 、 欧阳永叔 官 洛阳 时，同游 嵩山 ，自 潁阳 归，暮抵 龙门 。”
(7).山名。在 四川省 广元市 东北，又名 葱岭山 ，产好钟乳。 葱岭 有石穴，高数十丈，其状如门，俗称为 龙门 。 唐 杜甫 《龙门阁》诗：“ 清江 下 龙门 ，絶壁无尺土。” 钱谦益 笺注：“《元和郡国志》： 龙门山 ，在 利州 绵谷县 东北八十二里，出好钟乳。《寰宇记》亦名 葱岭山 。《梁州记》云： 葱岭 有石穴，高数十丈，其状如门，俗号为 龙门 。”
(8). 司马迁 出生于 龙门 ，故以“龙门”指代 司马迁 。 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 信 生世等於 龙门 ，辞亲同於 河 洛 。” 倪璠 注：“ 迁 生 龙门 ；太史公留滞 周南 ，病且卒，而子 迁 适反，见父子於 河 洛 之间。” 五代 齐己 《寄金陵幕中李郎中》诗：“ 龙门 支派富才能，年少飞翔便大鹏。” 明 徐渭 《读〈问棘堂集〉拟寄汤君》诗：“无限 龙门 蚕室泪，难偕书札报 任卿 。” 梁启超 《新中国未来记》第二回：“我若将这书做成 龙门 《史记》、 涑水 《通鑑》一般，岂不令看小説报的人懨懨欲睡，不能终卷吗？”
(9).古 楚国 都城 郢都 门名。《楚辞·九章·哀郢》：“过 夏首 而西浮兮，顾 龙门 而不见。” 王逸 注：“ 龙门 ， 楚 东门也。言己从西浮而东行，过 夏水 之口，望 楚 东门，蔽而不见，自伤日以远也。” 洪兴祖 补注：“《水经》云：‘ 龙门 ，即 郢城 之东门。’又 伍端休 《江陵记》云：‘南关三门，其一名 龙门 ，一名 修门 。’”
(10).泛指都门、国门。 唐 王勃 《秋夜长》诗：“鹤关音信断，龙门道路长。” 元 傅若金 《正月十七日丽正门观迎接口号》：“龙门仗簇青云起，鹤禁香通紫气来。”绍剧《龙虎斗》：“［ 赵匡胤 ：］孤， 大宋 乾德。自从 陈桥 兵变，登基以来，南征北讨，无不驯服，仅存 河东 、 西凉 未降，谅必不敢蠢动。今当大朝日期，内侍传旨，大开龙门。”
(11).堤坝合龙前的缺口。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》：“ 庆历 中， 河 决北都 商胡 ，久之未塞，三司度支副使 郭申锡 亲往董作。凡塞 河 决，垂合，中閒一埽，谓之‘合龙门’，功全在此。”词语解释：汨罗 拼音：mì luó
(1).江名。 湘江 支流。在 湖南省 东北部。上游 汨水 有东西两源：东源出 江西省 修水县 境，西源出 湖南省 平江县 东北境 龙璋山 。两源在 平江县 城西汇合后称 汨罗江 ，西流到 湘阴县 北注入 洞庭湖 。 战国 时 楚 诗人 屈原 忧愤国事，投此江而死。《史记·屈原贾生列传》：“﹝ 屈原 ﹞於是怀石遂自投 汨罗 以死。” 汉 刘向 《九叹·离世》：“惜 师延 之浮渚兮，赴 汨罗 之长流。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“ 原 在 湘 沅 之间九年，行吟泽畔，颜色憔悴，作《离骚》。终怀石自投 汨罗 以死，时盖 顷襄王 十四五年（前二八五或六）也。”
(2).借指 屈原 。 清 姚康 《〈嵞山集〉序》：“谓诗文必穷而后工者，大约取证 汨罗 、 杜陵 诸君子。”词语解释：牛女 拼音：niú nǚ
(1).牵牛、织女两星或“ 牛郎织女 ”的省称。 晋 潘岳 《西征赋》：“仪景星於天汉，列牛女以双峙。” 唐 元稹 《新秋》诗：“殷勤寄牛女，河汉正相望。” 宋 黄庭坚 《鹊桥仙》词：“年年牛女恨风波，拚此事、人间天上。” 明 唐寅 《江南四季歌》：“梧桐忽报秋风起，鹊桥牛女渡银河。” 周实 《金缕曲·七夕伤逝》词：“尝尽人天离别恨，我亦银河牛女。”参见“ 牵牛织女 ”、“ 牛郎织女 ”。
(2).谓牛女分野。指 广东 、 福建 及 浙江 部分地区。 明 张煌言 《和定西侯张侯服留题金山原韵》之六：“霸就 鴟夷 原去 越 ，兵联牛女正当 闽 。”参阅 清 查继佐 《罪惟录·地理志》。词语解释：女牛 拼音：nǚ niú
织女星和牵牛星。 唐 唐彦谦 《夜泊东溪有怀》诗：“酒醒推篷坐，凄凉望女牛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·七夕》：“遂令女郎望月，瞻斗列拜，次乞巧于女牛。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗：“乘槎我欲凌女牛，举杯邀月与月酬。”词语解释：七夕 拼音：qī xī
农历七月初七之夕。民间传说，牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。 南朝 梁 庾肩吾 《奉使江州舟中七夕》诗：“ 九江 逢七夕，初弦值早秋。” 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“牵牛在河西，织女处其东；万古永相望，七夕谁见同！” 明 谢谠 《四喜记·巧夕宫筵》：“时当七夕，鹊渡银河。天上人间，良宵第一。” 阿英 《女儿节的故事》：“农历七月七日乞巧节，又称七夕或女儿节。”参见“ 乞巧 ”。
词语解释：乞巧 拼音：qǐ qiǎo
旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)妇女在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结綵缕，穿七孔鍼，或以金银鍮石为鍼，陈瓜果於庭中以乞巧，有喜子网於瓜上则以为符应。” 唐 林杰 《乞巧》诗：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。” 元 乔吉 《金钱记》第二折：“秋乞巧穿针会玉仙，冬赏雪观梅到玳筵。” 欧阳山 《三家巷》三：“这七月七日是女儿的节日，所有的女孩子家都要独出心裁，做出一些奇妙精致的巧活儿，在七月初六晚上拿出来乞巧。”词语解释：牵牛织女 拼音：qiān niú zhī nǚ
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的 牛郎 、 织女 。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》：“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“七月七日为牵牛织女聚会之夜。” 唐 杜牧 《秋夕》诗：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。” 元 卢挚 《沉醉东风·七夕》曲：“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。”参见“ 牛郎织女 ”。
词语解释：牛郎织女 拼音：niú láng zhī nǚ
(1).牵牛星(俗称牛郎星)和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引 南朝 梁 殷芸 《小说》、 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引 汉 应劭 《风俗通》。 明 汪廷讷 《种玉记·赴约》：“牛郎织女图欢会，蜂喧蝶嚷须迴避。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第四书》：“尝笑 唐 人七夕诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。”
(2).今常喻指分居两地的夫妻。《文汇报》1984.12.27：“为本市高级技术干部飞架鹊桥，牛郎与织女明年可团圆。”词语解释：青云料 拼音：qīng yún liào
谓获取高官显位的手段。 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“羈旅虽同 白社 游，诗书已作青云料。”词语解释：青云路 拼音：qīng yún lù
喻高位或谋求高位的途径。 唐 张乔 《别李参军》诗：“静想青云路，还应寄此身。” 明 陶宗仪 《辍耕录·白日圜文》：“未得青云路，且坐白日圜。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“《白雪》曲高，青云路阻。”词语解释：青云器 拼音：qīng yún qì
指胸怀旷达、志趣高远的人才。《文选·颜延之〈五君咏·阮始平〉》：“ 仲容 青云器，实秉生民秀。” 李善 注：“青云，言高远也。” 李周翰 注：“青云器，高大者也。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“嚮者玉珂人，谁是青云器？” 仇兆鳌 注：“ 颜延之 《五君咏》‘ 仲容 青云器’，言其器之高远；此云‘谁是青云器’，叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“尝嫌 武生 粗悍，非青云器也。” 清 董樵 《刘旅皇半剌》诗：“嗟尔青云器，徘徊将焉如？”词语解释：青云直上 拼音：qīng yún zhí shàng
南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》：“度白雪以方絜，干青云而直上。”后因以“青云直上”喻指飞黄腾达。 唐 刘禹锡 《寄毘陵杨给事》诗之二：“青云直上无多地，却要斜飞取势迴。”《儿女英雄传》第十九回：“但我虽不曾中那进士，却也教育了无数英才，看去将来大半都要青云直上。” 丁玲 《杜晚香·平凡不平凡》：“看起来 杜晚香 像开顺风船似地青云直上，实际同 长江 大河 一样有暗流险滩。”词语解释：青云志 拼音：qīng yún zhì
喻指远大的志向。 唐 张九龄 《照镜见白发》诗：“宿昔青云志，蹉跎白髮年。” 五代 李中 《秋夕书事寄友人》诗：“未遂青云志，那堪素髮侵。”词语解释：穷鳞 拼音：qióng lín
失水之鱼。比喻处在困境的人。 唐 柳宗元 《酬娄秀才将之淮南见赠之什》诗：“好音怜鎩羽，濡沫慰穷鳞。” 宋 陈师道 《寄单州张朝请》诗：“闻説监河收贷粟，定倾东海活穷鳞。”词语解释：穷辙 拼音：qióng zhé
(1).困顿途穷。
(2).犹涸辙。比喻穷困的处境。 唐 唐彦谦 《送樊琯司业归朝》诗：“贱子悲穷辙，当年亦擅场。”词语解释：鹊桥 拼音：què qiáo
民间传说天上的 织女 七夕渡银河与 牛郎 相会，喜鹊来搭成桥，称鹊桥。常用以比喻男女结合的途径。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·七夕》：“七夕鹊桥已成， 织女 将渡。”原注引《风俗通》：“ 织女 七夕当渡河，使鹊为桥。” 明 陆采 《怀香记·相思露意》：“若得鹊桥通一渡，管教 织女 会 牛郎 。”川剧《柳荫记》：“ 祝英台 ：弟也曾鹊桥高架，银河等候，哪见你 牛郎 来会织女星。”词语解释：鹊填河 拼音：què tián hé
(1).俗传七夕喜鹊填河成桥以渡 牛郎 、 织女 。 唐 白居易 《和微之诗·和祝苍华》：“秃似鹊填河，堕如乌解羽。” 清 叶衍兰 《菩萨蛮·甲午感事》词：“珊瑚金翡翠，滴尽鮫人泪。遗恨鹊填河， 波斯 得宝多。”
(2).曲名。《宋史·乐志十七》：“仙吕宫九：《折红蕖》、《鹊填河》。”词语解释：失水鱼 拼音：shī shuǐ yú
离水之鱼。喻处于困境的人。 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事因成》诗之四：“飢摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水鱼。”词语解释：使臣星 拼音：shǐ chén xīng
即使星。 唐 王维 《送邢桂州》诗：“明珠归 合浦 ，应逐使臣星。”参见“ 使星 ”。
词语解释：使星 拼音：shǐ xīng
《后汉书·李郃传》：“ 和帝 即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县观采风謡。使者二人当到 益 部，投 郃 候舍。时夏夕露坐…… 郃 指星示云：‘有二使星向 益州 分野。’”后因称使者为“使星”。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九：“稠叠多幽事，喧呼閲使星。” 清 赵翼 《树斋述庵奉使秦邮扁舟往晤》诗：“难得两使星，皆是我旧雨。”词语解释：使星 拼音：shǐ xīng
《后汉书·李郃传》：“ 和帝 即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县观采风謡。使者二人当到 益 部，投 郃 候舍。时夏夕露坐…… 郃 指星示云：‘有二使星向 益州 分野。’”后因称使者为“使星”。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九：“稠叠多幽事，喧呼閲使星。” 清 赵翼 《树斋述庵奉使秦邮扁舟往晤》诗：“难得两使星，皆是我旧雨。”词语解释：双星 拼音：shuāng xīng
指牵牛、织女二星。神话中是一对恩爱的夫妻。传说每年七月七日喜鹊架桥，让他们渡过银河相会。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》：“ 相如 才调逸，银汉会双星。” 仇兆鳌 注：“会双星，指牛、女相会事。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折：“一年一度会双星，倒有天长地久。” 清 洪昇 《〈长生殿〉序》：“要之 广寒 听曲之时，即游仙上昇之日。双星作合，生忉利天，情缘总归虚幻。”词语解释：肆鳞 拼音：sì lín
指放纵的蛟龙。 唐 孟郊 《寄陕府邓给事》诗：“病书凭昼目，驛信寄宵鞭，疾诉将何諭，肆鳞今倒悬。”词语解释：天女 拼音：tiān nǚ
(1).天上的神女。《魏书·序纪·圣武帝》：“歘见輜軿自天而下。既至，见美妇人……对曰：‘我，天女也。’” 宋 王安石 《宿定林示宝觉》诗：“天女穿林至， 姮娥 度陇来。” 清 龚自珍 《好事近·行箧中有小像一幅，以词为赞》：“三界最消魂，只有辩才天女。”
(2).星名。即织女星。《史记·天官书》：“织女，天女孙也。” 司马贞 索隐引《荆州占》曰：“织女，一名天女，天子女也。”
(3).燕的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“鷰，一名天女。”词语解释：天孙 拼音：tiān sūn
(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐 司马贞 索隐：“织女，天孙也。”
(2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！”
(3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂。”词语解释：填桥 拼音：tián qiáo
见“ 填河 ”。
词语解释：填河 拼音：tián hé
亦称“ 填桥 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 织女 相会，群鹊衔接为桥以渡银河的民间传说。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》诗：“离前忿促夜，别后对空机。倩语雕陵鹊，填河未可飞。” 五代 徐夤 《鹊》诗：“香闺报喜行人至，碧汉填河织女回。” 明 高启 《鹊轩》诗：“詎信填河事，寧歌绕树诗。” 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“那楼上呵，好一似天孙织所，凄凄可怜；俺便做个填桥乌鹊行方便！”参见“ 鹊桥 ”。词语解释：卧辙 拼音：wò zhé
东汉 侯霸 为 淮阳 太守，征入都，百姓号哭遮使车，卧于辙中，乞留 霸 一年。见《后汉书·侯霸传》。后常用为挽留去职官吏的典故。 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》：“三年，解 丹阳 尹，领太子少傅，餘悉如故。掛服捐驹，前良取则；卧辙弃子，后予胥怨。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“解龟踰卧辙，遣骑觅扁舟。” 元 柯丹丘 《荆钗记·民戴》：“卧辙攀鞍无计策，离歌别酒众难忘。”词语解释：乌鹊桥 拼音：wū què qiáo
即鹊桥。神话传说，旧历七月初七之夜，乌鹊填天河成桥，以渡 牛郎 、 织女 相会。 唐 李郢 《七夕》诗：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。”后以喻指男女相会或相会处。 唐 刘商 《送女子》诗：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。” 唐 宋之问 《明河篇》：“鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞。” 宋 贺铸 《减字浣溪沙》词之九：“乌鹊桥边河络角，鸳鸯楼外月西南。门前嘶马弄金衔。”参见“ 鹊桥 ”。
词语解释：鹊桥 拼音：què qiáo
民间传说天上的 织女 七夕渡银河与 牛郎 相会，喜鹊来搭成桥，称鹊桥。常用以比喻男女结合的途径。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·七夕》：“七夕鹊桥已成， 织女 将渡。”原注引《风俗通》：“ 织女 七夕当渡河，使鹊为桥。” 明 陆采 《怀香记·相思露意》：“若得鹊桥通一渡，管教 织女 会 牛郎 。”川剧《柳荫记》：“ 祝英台 ：弟也曾鹊桥高架，银河等候，哪见你 牛郎 来会织女星。”词语解释：岘山泪 拼音：xiàn shān lèi
百姓至 岘山 凭吊 羊祜 而流的眼泪。后谓因感念地方官德政而流的泪。典出《晋书·羊祜传》。 唐 杜甫 《随章留后新亭会送诸君》诗：“已堕 峴山 泪，因题零雨诗。”参见“ 峴山碑 ”。
词语解释：岘山碑 拼音：xiàn shān bēi
晋 羊祜 任 襄阳 太守，有政绩。后人以其常游 岘山 ，故于 岘山 立碑纪念，称“峴山碑”。《晋书·羊祜传》：“ 襄阳 百姓於 峴山 祜 平生游憩之所建碑立庙，岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕， 杜预 因名为堕泪碑。” 唐 李涉 《过襄阳寄上于司空頔》诗：“歇马独来寻故事，逢人唯説 峴山 碑。”亦称“ 峴首碑 ”。 唐 李商隐 《泪》诗：“ 湘江 竹上痕无限， 峴首碑 前洒几多。” 明 袁宏道 《又赠朗哉仍用前韵》：“ 铜鞮陌 上穿花出， 峴首碑 前枕石眠。”词语解释：岘首 拼音：xiàn shǒu
山名。即 湖北 襄阳县 南的 岘山 。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪府都督》诗：“ 峴首 晨风送， 江陵 夜火迎。” 清 钱谦益 《新安汪然明合葬墓志铭》：“ 峴首 之涕， 牛山 之悲，又于吾身亲见之，是能不为之嘆息哉！”参见“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。词语解释：星车 拼音：xīng chē
即星轺。 唐 徐坚 《饯许州宋司马赴任》诗：“旧许星车转，神京祖帐开。” 宋 王禹偁 《送罗著作两浙按狱》诗：“使印星车适旧游， 陶潜 今日在 瀛洲 。”参见“ 星軺 ”。
词语解释：星轺 拼音：xīng yáo
使者所乘的车。亦借指使者。 唐 宋之问 《奉和梁王宴龙泓应教》：“水府沦幽壑，星軺下紫微。” 唐 白居易 《奉使途中戏赠张常侍》诗：“早风吹土满长衢，驛骑星軺尽疾驱。” 明 陆采 《明珠记·煎茶》：“曙光高，马嘶人起，梳洗上星軺。” 明 叶盛 《水东日记·记王轸父家书事》：“何冀上闻於天闕，过承下逮於星軺。” 清 方文 《送白安石先生司理滇南》诗之二：“水驛轻装偕今子，星軺絶域访遗贤。”词语解释：星度 拼音：xīng dù
(1).星辰运行的度数。《史记·历书》：“乃者，有司言星度之未定也，广延宣问，以理星度，未能詹也。”《后汉书·方术传上·谢夷吾》：“﹝ 谢夷吾 ﹞少膺儒雅，韜含六籍，推考星度，综校图録。”《新五代史·杂传十九·马重绩》：“古今所纪，考审多差，《宣明》气朔正而星度不验，《崇玄》五星得而岁差一日。”
(2).犹星命。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷七：“ 婺州 一衙前 葛好问 者，精於星度，尝谓 子容 之命全似 杜祁公 。” 宋 林逋 《赠胡介》诗：“金方烧易得，星度算来玄。” 明 高攀龙 《与段幻然书》之三：“臺丈星度年来未佳，慎之！慎之！”词语解释：星桥 拼音：xīng qiáo
(1).神话中的鹊桥。 北周 庾信 《舟中望月》诗：“天汉看珠蚌，星桥似桂花。” 宋 李清照 《行香子》词：“星桥鹊驾，经年纔见，想离情、别恨难穷。” 陶牧 《七夕和儆庐》：“只有星桥仍可渡，天孙日守岁寒盟。”
(2).指 七星桥 。在 四川省 成都市 。传为 秦 时 李冰 所造。上应七星，故称。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“月峡 星桥 ，腾金孕碧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之七：“ 锦水 东流绕 锦城 ， 星桥 北挂象天星。” 唐 杜甫 《严公厅宴同咏蜀道画图》：“ 剑阁 星桥 北， 松州 雪岭 东。”词语解释：星使 拼音：xīng shǐ
古时认为天节八星主使臣事，因称帝王的使者为星使。 唐 刘长卿 《贾侍郎自会稽使回》诗：“江上逢星使，南来自 会稽 。” 明 唐顺之 《观中州进贺长至表笺恭述时寓信阳》诗：“天威临下国，星使入 明光 。” 清 朱彝尊 《送赵主事榷关扬州》诗：“持节自来星使重，算緡须比水衡强。”词语解释：星轺 拼音：xīng yáo
使者所乘的车。亦借指使者。 唐 宋之问 《奉和梁王宴龙泓应教》：“水府沦幽壑，星軺下紫微。” 唐 白居易 《奉使途中戏赠张常侍》诗：“早风吹土满长衢，驛骑星軺尽疾驱。” 明 陆采 《明珠记·煎茶》：“曙光高，马嘶人起，梳洗上星軺。” 明 叶盛 《水东日记·记王轸父家书事》：“何冀上闻於天闕，过承下逮於星軺。” 清 方文 《送白安石先生司理滇南》诗之二：“水驛轻装偕今子，星軺絶域访遗贤。”词语解释：休上人 拼音：xiū shàng rén
南朝 宋 僧 惠休 的别称。《文选·江淹〈杂体诗·休上人〉》 李善 注：“ 沉约 《宋书》曰：‘沙门 惠休 ，善属文， 徐湛之 与之甚厚， 世祖 命使还俗，本姓 汤 ，位至 扬州 从事也。’” 吕向 注：“沙门 惠休 ，姓 汤 氏。上人则沙门之尊称。” 唐 杜甫 《留别公安太易沙门》诗：“隐居欲就 庐山 远，丽藻初逢 休上人 。” 仇兆鳌 注：“ 宋 惠休 ，姓 汤 氏，能诗， 宋世祖 令其还俗。”词语解释：羊公碑 拼音：yáng gōng bēi
见“ 羊碑 ”。
词语解释：羊碑 拼音：yáng bēi
晋 羊祜 都督 荆州 诸军事，镇 襄阳 十年，有德政。及卒， 襄阳 百姓为立碑于 岘山 。见其碑者无不流泪。旧时因以“羊碑”为颂扬官吏之有德政之典。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑铭》：“ 召 棠且思， 羊 碑犹泣。”亦称“ 羊公碑 ”、“ 羊峴 ”。 唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗：“ 羊公 碑尚在，读罢泪沾襟。” 唐 王维 《大唐大安国寺净觉禅师碑铭》：“身塔不出 虎溪 ，泪碑有同 羊 峴。”参见“ 堕泪碑 ”。词语解释：鱼跃 拼音：yú yuè
(1).谓鱼跳出水面。《礼记·丧大记》：“鱼跃拂池。” 晋 庾阐 《三月三日临曲水》诗：“轻舟沉飞觴，鼓枻观鱼跃。” 唐 李频 《夏日过友人檀溪别业》诗：“鷺栖依緑篠，鱼跃出清萍。” 元 许恕 《次张大年韵》：“鱼跃乱流时倚杖，鶯啼新緑昼移尊。”
(2).比喻动作像鱼那样跳跃。如：一个鱼跃，把飞来的球接住。词语解释：辙鲋 拼音：zhé fù
《庄子·外物》：“ 庄周 家贫，故往贷粟於 监河侯 。 监河侯 曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’ 庄周 忿然作色曰：‘ 周 昨来，有中道而呼者。 周 顾视车辙中，有鮒鱼焉。 周 问之曰：“鮒鱼来，子何为者邪？”对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？” 周 曰：“诺。我且南游 吴 越 之王，激 西江 之水而迎子，可乎？”鮒鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆！”’”后因以“辙鮒”比喻处于困境、急待援助的人。 南朝 陈 徐陵 《与王僧辩书》：“壤虫之比黄鵠，辙鮒之仰 河 宗。” 唐 孟郊 《新卜青罗幽居奉献陆大夫》诗：“笼禽得高巢，辙鮒还层澜。”词语解释：织女 拼音：zhī nǚ
(1).即织女星。织女与其附近两个四等星，成一正三角形，合称织女三星。《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天女孙也。” 张守节 正义：“织女三星，在河北天纪东，天女也，主果蓏丝帛珍寳。”后衍化为神话人物。《淮南子·俶真训》：“若夫真人，则动溶于至虚，而游于灭亡之野……臣雷公、役 夸父 、妾 宓妃 ，妻 织女 ，天地之间何足以留其志！” 汉 班固 《西都赋》：“临乎 昆明 之池，左 牵牛 而右织女。”《岁华纪丽》卷三引 汉 应劭 《风俗通》佚文：“ 织女 七夕当渡河，使鹊为桥。”《月令广义·七月令》引 南朝 梁 殷芸 《小说》：“天河之东有 织女 ，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西 牵牛郎 ，嫁后遂废织絍。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”后常用此典以咏夫妻暌隔，或借以表达男女相思、相爱之情。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“ 牵牛 织女 遥相望，尔独何辜限河梁。” 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“ 牵牛 出河西， 织女 处其东。万古永相望，七夕谁见同？” 明 谢谠 《四喜记·巧夕宫筵》：“跨银河乌鹊桥填整，信 织女 牛郎 懽庆。” 郭沫若 《星空·天上的街市》：“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广；那隔着河的 牛郎 织女 ，定能骑着牛儿来往。”参见“ 织女星 ”。
(2).织纴女工。《艺文类聚》卷六五引 晋 杨泉 《织机赋》：“织女扬翬，美乎如芒。” 南朝 宋 鲍照 《代堂上歌行》：“暉暉朱颜酡，纷纷织女梭。” 宋 蒨桃 《呈寇公》诗之一：“不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·洋布作画》：“ 宋 细 唐 麁辨入微，几劳织女弄梭机。”
词语解释：织女星 拼音：zhī nǚ xīng
星官名。又称“天孙”。共三星，即天琴座三星，形如等边三角形，在银河以西，与河东牵牛星相对。其中织女一，白色，星等0.04，离地球距离为26.4光年，表面温度约9000℃。通常所称织女星，多单指此星。参见“ 织女 ”。词语解释：舟楫 拼音：zhōu jí
亦作“ 舟檝 ”。
(1).《诗·卫风·竹竿》“檜楫松舟” 毛 传：“楫所以櫂舟，舟楫相配，得水而行。”后以“舟楫”泛指船只。《战国策·赵策二》：“今吾国东有 河 、 薄洛 之水，与 齐 、 中山 同之，而无舟檝之用。” 唐 孟浩然 《临洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 何景明 《咏怀》之五：“江湖多风涛，舟檝不可保。” 王闿运 《到广州与妇书》：“疏凿巨石，始通舟楫。”
(2).指行船。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第一章第一节：“在这个广大的领土之上……有很多的江河湖泽，给我们以舟楫和灌溉之利。”
(3).船桨。《楚辞·九章·惜往日》：“乘氾泭以下流兮，无舟楫而自备。”
(4).指船夫。 宋 曾巩 《道山亭记》：“虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。”
(5).比喻宰辅之臣。《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“夫 有唐 所以巍巍， 重华 所以恭己…… 汉高 所以应天，未有不致羣贤为六翮，託豪杰为舟楫者也。” 唐玄宗 《饯王晙巡边》诗：“舟檝功须著，盐梅望匪疏。”