词语解释：当垆 拼音：dāng lú
亦作“ 当罏 ”。
(1).指卖酒。垆，放酒坛的土墩。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。” 唐 李白 《江夏行》：“正见当壚女，红妆二八年。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“忽一日， 卓王孙 家僮有事到 成都府 ……正来到 司马长卿 肆中。见当罏之妇，乃是主翁小姐，喫了一惊。”
(2).指煮酒；饮酒。 南朝 陈 徐陵 《春情》诗：“薄夜迎新节，当壚却晚寒。”
(3).对着酒垆；在酒垆前。 南朝 梁简文帝 《当垆曲》：“当壚设夜酒，宿客解金鞍。” 明 何景明 《艳曲》之三：“妆成临劝酒，曲罢坐当罏。” 明 夏完淳 《雪后怀张子韶》诗：“当壚对酌睨 文君 ，露顶沉杯呼 阮籍 。”词语解释：涤器 拼音：dí qì
(1).洗涤器物。《汉书·司马相如传上》：“ 相如 身自著犊鼻褌，与庸保杂作，涤器於市中。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 买臣 负薪而衣锦， 相如 涤器而被绣。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·韩仲止判院山中见访》词：“作赋 相如 亲涤器，识字 子云 投阁。”
(2).盥器，洗涤的器具。《墨子·非儒下》：“登屋窥井，挑鼠穴，探涤器，而求其人焉。” 孙诒让 间诂：“涤器，洒濯之器，若槃匜之属。”词语解释：发硎 拼音：fā xíng
(1).亦作“ 发鉶 ”。谓刀新从磨刀石上磨出来。《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。” 成玄英 疏：“硎，砥礪石也……其刀鋭利，犹若新磨者也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·铜雀灌砚》：“予向来守郡日所得者，刓缺两角，犹重十斤，瀋墨如发硎，其光沛然，色正黄。”
(2).借指锋利。 唐 白居易 《哀二良文序》：“其歷要官，参剧务，如刀剑发鉶，割而无滞。” 梁启超 《少年中国说》：“奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。”
(3).比喻初展抱负或刚显露出才干。 唐 杜甫 《秦州见敕目薛三璩毕四曜迁官兼述索居》诗：“掘剑知埋狱，提刀见发硎。” 杨伦 笺注：“二句方及除官，言刀剑之光气，至今始发。” 仇兆鳌 注：“发硎，幸见用方新。” 金 元好问 《王黄华墨竹》诗：“深衣幅巾老明经，老死不敢言纵横。岂知 辽江 一派最后出，运斤成风刃发硎。” 明 李东阳 《哭舍弟东山》诗之七：“孝义闻遗轨，文章见发硎。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事王弘祖授承德郎制》：“初以发硎之刃，试理 开封 ，平亭閲实，案无遗牘，贤声籍甚。”
(4).犹言发掘整理。 清 魏源 《〈定盦文录〉序》：“虽錮之深渊，缄以铁石，土花锈蚀，千百载后，发硎出之，相对犹如坐 三代 上。”词语解释：观乐 拼音：guān lè
观赏玩乐。《左传·哀公元年》：“﹝ 夫差 ﹞一日之行，所欲必成，玩好必从。珍异是聚，观乐是务，视民如讎，而用之日新。”《墨子·七患》：“苦其役徒，以治宫室观乐。” 唐 韩愈 《叉鱼招张功曹》诗：“膾成思我友，观乐忆吾僚。” 金 王若虚 《君事实辨》：“后帝（ 唐文宗 ）因观乐，见童子缘橦而其父来往走其下，泫然流涕。”
欣赏音乐。《旧唐书·严挺之传》：“ 睿宗 好乐，听之忘倦， 玄宗 又善音律。 先天 二年正月望，胡僧 婆陀 请夜开门燃百千灯， 睿宗 御 延喜门 观乐，凡经四日。”词语解释：观鱼 拼音：guān yú
见“ 观渔 ”。
词语解释：观渔 拼音：guān yú
亦作“ 观鱼 ”。 春秋 时 鲁隐公 故事。《左传·隐公五年》：“五年春，公将如 棠 观鱼者。” 杨伯峻 注：“鱼者意即捕鱼者。”《三国志·魏志·鲍勋传》：“昔 鲁隐 观渔於 棠 ，《春秋》讥之。虽陛下以为务，愚臣所不愿也。”后泛指观看捕鱼或观赏游鱼以为戏乐。《周书·孝闵帝纪》：“帝欲观渔於 昆明池 ，博士 姜须 諫，乃止。” 唐 高适 《东征赋》：“人多嗜艾，俗喜观渔。” 毛泽东 《七律·和柳亚子先生》：“莫道 昆明池 水浅，观鱼胜过 富春江 。”词语解释：濠梁 拼音：háo liáng
犹 濠 上。梁，桥梁。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“目对鱼鸟，水木明瑟，可谓 濠 梁之性，物我无违矣。” 明 刘基 《题仲山和尚〈群鱼图〉》诗：“ 濠 梁之乐谁能写？ 袁蚁 死后无画者。” 清 毛序 《偕同人散步》诗：“物我两俱忘，不减 濠 梁兴。” 陈毅 《七星岩》诗：“攀崖试腰脚，垂钓话 濠 梁。”参见“ 濠上 ”。
词语解释：濠上 拼音：háo shàng
(1). 濠水 之上。《庄子·秋水》记 庄子 与 惠子 游于 濠 梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐否。后多用“濠上”比喻别有会心、自得其乐之地。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗：“不无 濠 上思，唯食圃中蔬。” 宋 苏轼 《十二琴铭·秋风》：“悲莫悲於 湘 滨，乐莫乐於 濠 上。”
(2).指代 庄子 。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“见 柱下 之经二，覩 濠 上之篇七。”词语解释：濠上 拼音：háo shàng
(1). 濠水 之上。《庄子·秋水》记 庄子 与 惠子 游于 濠 梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐否。后多用“濠上”比喻别有会心、自得其乐之地。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗：“不无 濠 上思，唯食圃中蔬。” 宋 苏轼 《十二琴铭·秋风》：“悲莫悲於 湘 滨，乐莫乐於 濠 上。”
(2).指代 庄子 。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“见 柱下 之经二，覩 濠 上之篇七。”词语解释：画眉 拼音：huà méi
(1).以黛描饰眉毛。《汉书·张敞传》：“ 敞 无威仪……又为妇画眉， 长安 中传 张京兆 眉憮。有司以奏 敞 。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过於画眉者。’” 唐 朱庆馀 《近试上张水部》诗：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”后以“画眉”喻夫妻感情融洽。 南朝 梁 刘孝威 《鄀县遇见人织率尔寄妇》诗：“新妆莫点黛，余还自画眉。” 唐 岑参 《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌》：“仙郎看陇月，犹忆画眉时。”《儿女英雄传》第二三回：“你我向来相怜相爱，相敬如宾，就説闺房之中甚于画眉，也要有个分寸，怎生这等的乱谈起来？” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“闺房之乐，从前艳称画眉。。其实那有点儿腻，我想没有多大意味。”
(2).描饰过的眉毛。 唐 韩琮 《晚春江晴寄友人》诗：“晚日低霞綺，晴山远画眉。”
(3).鸟名。眼圈白色，向后延伸呈蛾眉状。故名。鸣声婉转悦耳。 宋 范成大 《山径》诗：“行到竹深啼鸟闹，鵓鳩老怨画眉娇。”《红楼梦》第二五回：“﹝ 黛玉 ﹞信步便往 怡红院 来，只见几个丫头舀水，都在游廊上看画眉洗澡呢。” 端木蕻良 《雕鹗堡》：“连鸟儿的声音也都是湿润的，画眉叫得更柔媚了。”词语解释：解网 拼音：jiě wǎng
亦作“ 解罔 ”。 解开罗网。比喻宽宥、仁德。典出《史记·殷本纪》：“ 汤 出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’ 汤 曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘ 汤 德至矣，及禽兽。’” 南朝 梁 沉约 《汉东流》诗：“至仁解网，穷鸟入怀。” 唐 柳宗元 《寄韦珩》诗：“幸因解网入鸟兽，毕命江海终游遨。” 明 刘基 《春秋明经·宋皇瑗帅师取郑师于雍丘》：“是 宋 人之志在於尽割其众，而异於解罔祝禽者矣。” 清 钱谦益 《都察院右副都御史钱公神道碑》：“公於是百道长围，一面解网。”词语解释：借寇 拼音：jiè kòu
《后汉书·寇恂传》载 恂 曾为 颍川 太守，颇著政绩，后离任。 建武 七年 光武帝 南征 隗嚣 ， 恂 从行至 颍川 ，百姓遮道谓 光武 曰：“愿从陛下復借 寇君 一年。”后因以“借寇”为地方上挽留官吏的典故。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗：“霞区两借 寇 ， 贪泉 一举巵。” 明 张居正 《赠袁太守入觐奏绩序》：“余不佞，谨述公治郡状，并致其借 寇 之意，敢以告於銓衡。”词语解释：借留 拼音：jiè liú
地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。 唐 白居易 《乔弁可巴州刺史制》：“ 巴州 刺史 乔弁 前假竹符，俾临 巴郡 。一心为理，三年有成；州人借留，廉使置奏。”《宋史·何承矩传》：“﹝ 咸平 ﹞三年，召还，拜引进使。州民百餘诣闕贡马，乞借留 承矩 。” 明 陆容 《菽园杂记》卷一：“﹝ 陈鎰 ﹞尝以议事还朝、民讹传得代，遮道借留者数千人。”参见“ 借寇 ”。
词语解释：借寇 拼音：jiè kòu
《后汉书·寇恂传》载 恂 曾为 颍川 太守，颇著政绩，后离任。 建武 七年 光武帝 南征 隗嚣 ， 恂 从行至 颍川 ，百姓遮道谓 光武 曰：“愿从陛下復借 寇君 一年。”后因以“借寇”为地方上挽留官吏的典故。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗：“霞区两借 寇 ， 贪泉 一举巵。” 明 张居正 《赠袁太守入觐奏绩序》：“余不佞，谨述公治郡状，并致其借 寇 之意，敢以告於銓衡。”词语解释：开罗 拼音：kāi luó
埃及首都。位于尼罗河畔。重要交通枢纽。人口 600 万(1978),连郊区共 800 万(1976)。该城建于 969 年
美国伊利诺伊州城市词语解释：肯綮 拼音：kěn qìng
(1).筋骨结合的地方。《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎？” 陆德明 释文：“肯，著骨肉。綮，犹结处也。” 宋 黄庭坚 《颐轩》诗序：“庖丁不以肯綮婴其解牛之刀，痀瘻丈人不以万物易蜩之翼。” 清 独逸窝退士 《笑笑录·食羊骨》：“骨间亦有微肉，熟漉出渍酒中，点薄盐，炙微焦食之，终日抉剔，得銖两於肯綮之间。”
(2).比喻要害或最重要的关键。《金史·郭药师传》：“ 宗望 能以悬军深入，驻兵 汴城 下，约质纳币割地，全胜以归者， 药师 能测 宋 人之情，中其肯綮故也。” 明 宋濂 《故奉训大夫王府君墓志铭》：“为 定远 县吏，出谋发虑，皆中肯綮。”《明史·顾大章传》：“与朝士通往来，阴察其交关肯綮，清流赖之。” 清 包世臣 《述学示十九弟季怀》诗：“房行藁汗牛，一一究肯綮。” 郭沫若 《历史人物·夏完淳》：“他的著书现存的有《幸存录》一种，评议 明 末政局极平允而中肯綮。”词语解释：罗雀 拼音：luó què
(1).形容门庭寂静或冷落。 唐 白居易 《寄皇甫宾客》诗：“卧掩罗雀门，无人惊我睡。” 宋 刘克庄 《凤凰阁》词：“安用羡伊结駟，叹儂罗雀。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“月餘，试毕贾归，地可罗雀矣。”参见“ 门可罗雀 ”。
(2).喻用尽办法搜刮财物。 梁启超 《岁暮感怀》诗：“近闻诛歛空罗雀，儻肯哀鸣念泽鸿。”参见“罗雀掘鼠”。
词语解释：门可罗雀 拼音：mén kě luó què
形容门庭冷落，来客绝少。语出《史记·汲郑列传论》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”《梁书·到溉传》：“及卧疾家园，门可罗雀。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“僮奴婢媪皆散，不半载，门可罗雀矣。”《人民日报》1981.2.7：“在这期间，我原来门可罗雀的住处忽然热闹起来。”亦作“ 门可张罗 ”、“ 门堪罗雀 ”。《太平广记》卷一八七引 唐 韦述 《两京记》：“ 唐 初，祕书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“西府车骑填凑，东第门可张罗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“然 丁晋公 诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。” 金 元好问 《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何。” 清 李渔 《慎鸾交·绝见》：“体统乖，威仪褻，纲常没半些，又不是门堪罗雀无宾客。”
词语解释：罗雀掘鼠 拼音：luó què jué shǔ
(1).谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。 严复 《有如三保》：“快饿死者，罗雀掘鼠，粮食罄尽，转为沟瘠是也。”
(2).比喻想尽办法筹措财物。 清 景星杓 《山斋客谈·联贵贾祸》：“犹以文书上下，百端诛求其子。至罗雀掘鼠以应，家空尽而叟始释。” 梁启超 《论直隶湖北安徽之地方公债》：“何一非穷空极匱，罗雀掘鼠而无所为计者。”词语解释：门堪罗雀 拼音：mén kān luó què
见“ 门可罗雀 ”。
词语解释：门可罗雀 拼音：mén kě luó què
形容门庭冷落，来客绝少。语出《史记·汲郑列传论》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”《梁书·到溉传》：“及卧疾家园，门可罗雀。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“僮奴婢媪皆散，不半载，门可罗雀矣。”《人民日报》1981.2.7：“在这期间，我原来门可罗雀的住处忽然热闹起来。”亦作“ 门可张罗 ”、“ 门堪罗雀 ”。《太平广记》卷一八七引 唐 韦述 《两京记》：“ 唐 初，祕书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“西府车骑填凑，东第门可张罗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“然 丁晋公 诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。” 金 元好问 《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何。” 清 李渔 《慎鸾交·绝见》：“体统乖，威仪褻，纲常没半些，又不是门堪罗雀无宾客。”词语解释：门可罗雀 拼音：mén kě luó què
形容门庭冷落，来客绝少。语出《史记·汲郑列传论》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”《梁书·到溉传》：“及卧疾家园，门可罗雀。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“僮奴婢媪皆散，不半载，门可罗雀矣。”《人民日报》1981.2.7：“在这期间，我原来门可罗雀的住处忽然热闹起来。”亦作“ 门可张罗 ”、“ 门堪罗雀 ”。《太平广记》卷一八七引 唐 韦述 《两京记》：“ 唐 初，祕书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“西府车骑填凑，东第门可张罗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“然 丁晋公 诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。” 金 元好问 《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何。” 清 李渔 《慎鸾交·绝见》：“体统乖，威仪褻，纲常没半些，又不是门堪罗雀无宾客。”词语解释：目无全牛 拼音：mù wú quán niú
《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练。 唐 杨承和 《梁守谦功德铭》：“操利柄而目无全牛，执其吭如蒭豢悦口。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·小癞子》：“所谓精者如承丈人之蜩，如运 郢 人之斧，如箭 甘蝇 之箭，胸有成竹，目无全牛。” 谢觉哉 《不惑集·目无全牛》：“我们称赞人会办事，常说他；‘目无全牛’，意思就是说他碰到一件事，能分析它的来踪去迹，分析它的各个方面，分析它相互间的矛盾，然后决定用何方法，从何下手。”词语解释：庖丁 拼音：páo dīng
厨师。《庄子·养生主》：“庖丁为 文惠君 解牛。” 成玄英 疏：“庖丁，谓掌厨丁役之人，今之供膳是也。”词语解释：庖丁解牛 拼音：páo dīng jiě niú
据《庄子·养生主》载，庖丁为 文惠君 解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”， 文惠君 赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型。《说郛》卷八十引无名氏《竹林诗评》：“ 何逊 之作，不费气力，如庖丁解牛，风成於騞然。” 清 龚自珍 《明良论四》：“庖丁之解牛， 伯牙 之操琴， 羿 之发羽， 僚 之弄丸，古之所谓神技也。”词语解释：綮肯 拼音：qǐ kěn
犹肯綮。筋骨结合处。比喻要害或关键。 唐 李商隐 《寄太原卢司空三十韵》：“祗忧非綮肯，未觉有膻腥。”《金史·后妃传上·景祖昭肃皇后》：“ 景祖 与客饮，后专听之。翌日，枚数其人所为，无一不中其綮肯。” 清 昭槤 《啸亭续录·翻书房》：“其翻《西厢记》、《金瓶梅》诸书，疏櫛字句，咸中綮肯，人皆争诵焉。”词语解释：雀罗 拼音：què luó
捕雀的网罗。常用以形容门庭冷落。《晋书·会稽文孝王道子传》：“时谓 道子 为东録， 元显 为西録。西府车骑填凑，东第门下可设雀罗矣。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“雀罗弔廷尉，秋扇悲婕妤。” 清 钱谦益 《岁暮杂怀》诗：“卒岁闻门有雀罗，流年徂谢意如何。”参见“ 雀罗门 ”。
词语解释：雀罗门 拼音：què luó mén
《史记·汲郑列传》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”后以“雀罗门”形容冷落的门庭或失势之家。 唐 刘禹锡 《有感》诗：“昨宵 凤池 客，今日雀罗门。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“惟君綈袍信，到我雀罗门。” 明 唐顺之 《宪副饶湖田见过陈渡草堂赋此为赠》：“岂知綉斧客，还过雀罗门。”词语解释：雀罗门 拼音：què luó mén
《史记·汲郑列传》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”后以“雀罗门”形容冷落的门庭或失势之家。 唐 刘禹锡 《有感》诗：“昨宵 凤池 客，今日雀罗门。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“惟君綈袍信，到我雀罗门。” 明 唐顺之 《宪副饶湖田见过陈渡草堂赋此为赠》：“岂知綉斧客，还过雀罗门。”词语解释：善刀 拼音：shàn dāo
拭刀。《庄子·养生主》：“善刀而藏之。” 陆德明 释文：“善，犹拭也。”后用以指事前的准备。 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。 顾 善发，然发而人不见，故人但见其能於游刃，而不见其巧於善刀。”词语解释：神功 拼音：shén gōng
(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉〈到大司马记室笺〉》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。”
(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。”词语解释：汤网 拼音：tāng wǎng
《吕氏春秋·异用》：“ 汤 见祝网者置四面。其祝曰：‘从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。’ 汤 曰：‘嘻，尽之矣，非 桀 其孰为此也！’ 汤 收其三面，置其一面，更教祝曰：‘昔蛛蝥作网罟，今之人学紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。’ 汉 南之国闻之，曰：‘ 汤 之德及禽兽矣。’四十国归之。”后因以“汤网”泛言刑政宽大。 唐 刘禹锡 《上杜司徒启》：“ 汤 网虽疎，久而犹挂。” 唐 李群玉 《湘阴县送迁客北归》诗：“今日开 汤 网，冥飞亦未迟。” 元 贡师泰 《题伊尹耕莘图》诗：“碧海昼沸白日沦， 禹 鼎欲徙 汤 网仁。”词语解释：网开三面 拼音：wǎng kāi sān miàn
《史记·殷本纪》：“ 汤 出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’ 汤 曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘ 汤 德至矣，及禽兽。’”后因以“网开三面”喻法令宽大，恩泽遍施。 唐 刘禹锡 《贺赦表》：“泽及八荒，网开三面。” 宋 苏轼 《到惠州谢表》：“此盖伏遇皇帝陛下以大有为之资，行不忍之政。 汤 网开其三面， 舜 干舞於两阶。” 孙中山 《诰诫东江叛军通令》：“兹特命 东江 征讨诸军撤 惠州 之围，并停止各路进攻，以示网开三面之意。”亦省作“ 网开 ”。《旧唐书·昭宗纪》：“是以雷解而 羲 文象德，网开而 汤 化归仁，用彼怀柔，式存彝范。”词语解释：文君酒 拼音：wén jūn jiǔ
汉 辞赋家 司马相如 以琴挑逗富商 卓王孙 新寡的女儿 卓文君 ， 文君 私奔，与 相如 在 临邛 卖酒。 卓文君 当垆， 司马相如 围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“文君酒”、“文君壚”为年轻女子当垆卖酒的典故。 唐 李百药 《少年行》：“始酌 文君 酒，新吹 弄玉 簫。” 宋 陆游 《寺前月夜醉中戏作》诗：“此酒定从何处得，判知不是 文君 壚。”词语解释：无全牛 拼音：wú quán niú
谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》：“ 庖丁 为 文惠君 解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君 曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’ 庖丁 释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。 唐 李白 《送方士赵叟之东平》诗：“ 长桑 晚洞视，五藏无全牛。” 清 黄鷟来 《咏怀》：“少壮喜谈兵，目中无全牛。”词语解释：夏网 拼音：xià wǎng
谓 夏桀 所布的罗网。语本《吕氏春秋·异用》：“ 汤 见祝网者，置四面，其祝曰：‘从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。’ 汤 曰：‘嘻！尽之矣。非 桀 其孰为此也？’”后以“夏网”比喻密布的法网。 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“弥天成 夏 网，画地类 秦 坑。狱卒逢 田甲 ，刑官属 宁成 。”词语解释：谢池 拼音：xiè chí
见“ 谢家池 ”。
词语解释：谢家池 拼音：xiè jiā chí
南朝 宋 诗人 谢灵运 家的池塘。后亦泛指诗人家中的池塘。 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“怪鶯儿乱啼，惊蝶梦初回，正春风草满 谢 家池。” 明 宋濂 《题常牧溪五燕图》诗：“髣髴 谢 家池上见，柳丝烟煖水溶溶。”亦省称“ 谢池 ”。 宋 晏几道 《木兰花》词：“晚红初减 谢 池花，新翠已遮琼苑路。” 元 钱抱素 《台城路》词：“念 贾 阁香空， 谢 池诗冷，流水斜阳，旧游那是旧风景。”参见“ 谢池草 ”。词语解释：谢池草 拼音：xiè chí cǎo
《南史·谢惠连传》：“族兄 灵运 嘉赏之，云‘每有篇章，对 惠连 輒得佳语’。尝於 永嘉 西堂思诗，竟日不就，忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云‘此语有神功，非吾语也’。”后遂以“谢池草”为怀念弟弟之典。 明 何景明 《除夕和以道怀弟之作》：“相怜 谢 池草，明日又春华。”亦省作“ 谢草 ”。 清 张廷潞 《送魏定野归柏乡》诗：“ 莱 衣爱日春方永， 谢 草关情梦未安。”词语解释：谢家池 拼音：xiè jiā chí
南朝 宋 诗人 谢灵运 家的池塘。后亦泛指诗人家中的池塘。 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲：“怪鶯儿乱啼，惊蝶梦初回，正春风草满 谢 家池。” 明 宋濂 《题常牧溪五燕图》诗：“髣髴 谢 家池上见，柳丝烟煖水溶溶。”亦省称“ 谢池 ”。 宋 晏几道 《木兰花》词：“晚红初减 谢 池花，新翠已遮琼苑路。” 元 钱抱素 《台城路》词：“念 贾 阁香空， 谢 池诗冷，流水斜阳，旧游那是旧风景。”参见“ 谢池草 ”。
词语解释：谢池草 拼音：xiè chí cǎo
《南史·谢惠连传》：“族兄 灵运 嘉赏之，云‘每有篇章，对 惠连 輒得佳语’。尝於 永嘉 西堂思诗，竟日不就，忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云‘此语有神功，非吾语也’。”后遂以“谢池草”为怀念弟弟之典。 明 何景明 《除夕和以道怀弟之作》：“相怜 谢 池草，明日又春华。”亦省作“ 谢草 ”。 清 张廷潞 《送魏定野归柏乡》诗：“ 莱 衣爱日春方永， 谢 草关情梦未安。”词语解释：游刃 拼音：yóu rèn
(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”
(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。
典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”
词语解释：游刃有余 拼音：yóu rèn yǒu yú
语出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。”后用以喻做事熟练，轻而易举。 明 冯梦龙 《智囊补·总叙》：“人取小，我取大，人视近，我视远，人动而愈纷，我静而自正，人束手无策，我游刃有餘。” 清 王夫之 《读通鉴论·汉武帝二八》：“因是而慕神仙，营宫室，侈行游，若将见为游刃有餘之资，可以惟吾意而无伤，而淫侈妖巫之气，暗引之而流。” 曹禺 等《胆剑篇》第二幕：“在她明媚的眼睛里，闪出聪慧和威严，她已经完全掌握了 吴 宫的规制，应对进退，游刃有馀了。”
典出《庄子·养生主》。后以“游刃有餘”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 明 袁宏道 《与管宁初书》：“才令虽当繁剧，而才足以副之，用刀不折，游刃有餘，力量气魄，件件过人。” 清 长白浩歌子 《萤窗异草·青眉》：“儂视君之业，虽未能游刃有餘，而尚可以进乎技。” 梁启超 《论近世国民竞争之大势及中国前途》第五节：“ 欧洲 国民力之发达，亦不过百餘年间事耳，然挟之以挥斥八极，亭毒全球，游刃有餘，贯革七札，虽然，彼其力所能及之国，必其国无国民力者也。”参见“ 游刃 ”。词语解释：游刃有余 拼音：yóu rèn yǒu yú
语出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。”后用以喻做事熟练，轻而易举。 明 冯梦龙 《智囊补·总叙》：“人取小，我取大，人视近，我视远，人动而愈纷，我静而自正，人束手无策，我游刃有餘。” 清 王夫之 《读通鉴论·汉武帝二八》：“因是而慕神仙，营宫室，侈行游，若将见为游刃有餘之资，可以惟吾意而无伤，而淫侈妖巫之气，暗引之而流。” 曹禺 等《胆剑篇》第二幕：“在她明媚的眼睛里，闪出聪慧和威严，她已经完全掌握了 吴 宫的规制，应对进退，游刃有馀了。”
典出《庄子·养生主》。后以“游刃有餘”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 明 袁宏道 《与管宁初书》：“才令虽当繁剧，而才足以副之，用刀不折，游刃有餘，力量气魄，件件过人。” 清 长白浩歌子 《萤窗异草·青眉》：“儂视君之业，虽未能游刃有餘，而尚可以进乎技。” 梁启超 《论近世国民竞争之大势及中国前途》第五节：“ 欧洲 国民力之发达，亦不过百餘年间事耳，然挟之以挥斥八极，亭毒全球，游刃有餘，贯革七札，虽然，彼其力所能及之国，必其国无国民力者也。”参见“ 游刃 ”。
词语解释：游刃 拼音：yóu rèn
(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”
(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。
典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”
词语解释：游刃有余 拼音：yóu rèn yǒu yú
语出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。”后用以喻做事熟练，轻而易举。 明 冯梦龙 《智囊补·总叙》：“人取小，我取大，人视近，我视远，人动而愈纷，我静而自正，人束手无策，我游刃有餘。” 清 王夫之 《读通鉴论·汉武帝二八》：“因是而慕神仙，营宫室，侈行游，若将见为游刃有餘之资，可以惟吾意而无伤，而淫侈妖巫之气，暗引之而流。” 曹禺 等《胆剑篇》第二幕：“在她明媚的眼睛里，闪出聪慧和威严，她已经完全掌握了 吴 宫的规制，应对进退，游刃有馀了。”
典出《庄子·养生主》。后以“游刃有餘”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 明 袁宏道 《与管宁初书》：“才令虽当繁剧，而才足以副之，用刀不折，游刃有餘，力量气魄，件件过人。” 清 长白浩歌子 《萤窗异草·青眉》：“儂视君之业，虽未能游刃有餘，而尚可以进乎技。” 梁启超 《论近世国民竞争之大势及中国前途》第五节：“ 欧洲 国民力之发达，亦不过百餘年间事耳，然挟之以挥斥八极，亭毒全球，游刃有餘，贯革七札，虽然，彼其力所能及之国，必其国无国民力者也。”参见“ 游刃 ”。词语解释：余刃 拼音：yú rèn
(1).《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚。以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后因以“餘刃”喻指处事裕如的能力。 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》：“ 唱黎 韩宣英 ，好实蹈中之士也。前为司封郎，以餘刃剸剧於计曹。” 宋 王禹偁 《送荣礼丞赴宋都序》：“盖 孟诸 ，域中之大藪，征赋寔繁； 汴 流，天下之通津，漕运斯在：不有餘刃，孰能釐之。”
(2).喻指利刃。 宋 苏轼 《再送》诗之二：“餘刃西屠横海鯤，应余诗讖是游魂。”词语解释：鱼乐 拼音：yú lè
《庄子·秋水》：“ 庄子 与 惠子 游於 濠 梁之上。 庄子 曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼乐也。’ 惠子 曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’ 庄子 曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”本谓鱼游水中，悠然自得。后亦以喻纵情山水，逍遥游乐。 元 柳贯 《洪州歌》之三：“未放官繇兴畚鍤，且从鱼乐占池臺。” 清 丘逢甲 《南道院》诗之一：“三分得水知鱼乐，九曲看人作蚁游。”词语解释：鱼游濠上 拼音：yú yóu háo shàng
《庄子·秋水》：“ 庄子 与 惠子 游於 濠 梁之上， 庄子 曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’ 惠子 曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’ 庄子 曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’ 惠子 曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ 庄子 曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”后以“鱼游濠上”表示纵情山水、逍遥遨游。 宋 黄庭坚 《李濠州挽词》：“鱼游濠上方云乐，鵩在承尘忽告凶。”词语解释：翟门 拼音：zhái mén
《史记·汲郑列传论》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。 翟公 復为廷尉，宾客欲往， 翟公 乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”后因以“翟门”为门庭盛衰之典实。 唐 钱起 《穷秋对雨》诗：“ 翟 门悲暝雀，墨灶上寒苔。” 清 钱谦益 《赵景之宫允六十寿序》：“余于 赵氏 祖子孙三世矣，州里之间， 欒公 之社， 翟公 之门，菀枯盈虚，呴湿濡沫，未尝不相共也。”词语解释：遮道 拼音：zhē dào
犹拦路。《史记·陈涉世家》：“其故人尝与庸耕者闻之，之 陈 …… 陈王 出，遮道而呼 涉 。”《梁书·刘孝绰传》：“小生之詆，恐取辱於 卢江 ；遮道之奸，虑兴谋于从事。” 唐 高骈 《赴西川途经虢县作》诗：“红额少年遮道拜，殷勤认得旧将军。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》：“见有挑葵花灯来者，遮道苦求，可免灾难。”词语解释：祝网 拼音：zhù wǎng
《史记·殷本纪》：“ 汤 出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’ 汤 曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾网。’”后因以“祝网”为帝王施行仁德之典。 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“祝网之辰，动絓踈目。” 宋 吴自牧 《梦粱录·西湖》：“有亭二：一以滨湖，为祝网纵鳞之所，亭匾泳飞；一以枕山，凡名贤旧刻皆峙焉。”参见“ 祝禽 ”。
词语解释：祝禽 拼音：zhù qín
《史记·殷本纪》：“ 汤 出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’ 汤 曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘ 汤 德至矣，及禽兽。’”后因以“祝禽”喻帝王仁惠。《梁书·王僧孺传》：“幸圣主留善贷之德，紆好生之施，解网祝禽，下车泣罪。” 唐 骆宾王 《又破设蒙俭露布》：“祝禽踈网，徒闕三面之恩；毒虺挻祅，逾肆九头之暴。” 明 刘基 《春秋明经·宋皇瑗帅师取郑师于雍丘郑罕达帅师取宋师于嵒》：“ 宋 人之志在於尽割其众，而异於解网祝禽者矣。”词语解释：卓女 拼音：zhuó nǚ
指 汉 卓文君 。 前蜀 牛峤 《女冠子》词之二：“ 锦江 烟水， 卓 女烧春浓美。” 柳亚子 《题大觉乡居百绝》诗：“南冠岸狱泣 钟仪 ， 卓 女壚头酒一巵。”