词语解释：戴盆 拼音：dài pén
(1).将盆覆戴在头上。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“子可谓戴盆以仰望，不睹七曜之炳粲。”参见“ 戴盆望天 ”。
(2).犹覆盆。喻冤屈难伸。 清 钮琇 《觚賸·惠士陈言》：“戴盆之寃莫雪，甘就死而投渊。”
词语解释：戴盆望天 拼音：dài pén wàng tiān
(1).《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“僕以为戴盆何以望天，故絶宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚於主上”。 李善 注：“言人戴盆则不得望天，望天则不得戴盆，事不可兼施”。因以“戴盆望天”喻事难两全。《后汉书·第五伦传》：“苦身待士，不如为国，戴盆望天，事不两施。” 宋 王安石 《舒城被召试不赴偶书》诗：“戴盆难与望天兼，自笑虚名亦自嫌。”
(2).喻方法错误，无法达到目的。 汉 王符 《潜夫论·叙录》：“行污求荣，戴盆望天。” 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》：“徒知其一，未究其术，何异夫戴盆望天，倚杖逐日。”词语解释：戴盆望天 拼音：dài pén wàng tiān
(1).《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“僕以为戴盆何以望天，故絶宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚於主上”。 李善 注：“言人戴盆则不得望天，望天则不得戴盆，事不可兼施”。因以“戴盆望天”喻事难两全。《后汉书·第五伦传》：“苦身待士，不如为国，戴盆望天，事不两施。” 宋 王安石 《舒城被召试不赴偶书》诗：“戴盆难与望天兼，自笑虚名亦自嫌。”
(2).喻方法错误，无法达到目的。 汉 王符 《潜夫论·叙录》：“行污求荣，戴盆望天。” 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》：“徒知其一，未究其术，何异夫戴盆望天，倚杖逐日。”词语解释：丹毂 拼音：dān gū
犹丹轮。指华贵的车。 三国 魏 曹植 《闲居赋》：“丹轂更驰，羽骑相过。”《后汉书·崔骃传》：“﹝ 駰 ﹞母 师氏 能通经学、百家之言， 莽 宠以殊礼，赐号 义成夫人 ，金印紫綬，文轩丹轂，显於 新 世。” 宋 陈师道 《赠二苏公》诗：“前驱 吴回 后 炎皇 ，絳旂丹轂朱冠裳。”词语解释：丹书 拼音：dān shū
(1).古时以朱笔记载犯人罪状的文书。《左传·襄公二十三年》：“初， 斐豹 ，隶也，著於丹书。” 杜预 注：“盖犯罪没为官奴，以丹书其罪。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗：“有燔丹书，无普赦罪。”《文选·陆机〈谢平原内史表〉》：“苟削丹书，得夷平民。” 李周翰 注：“丹书，定罪之书。”
(2).传说中赤雀所衔的瑞书。《吕氏春秋·应同》：“及 文王 之时，天先见火，赤乌衔丹书集於 周 社。”《史记·周本纪》“生 昌 ，有圣瑞” 张守节 正义引《尚书帝命验》：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于 酆 ，止于 昌 户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭……以不仁得之，不仁守之，不及其世。’” 北周 庾信 《周祀五帝歌·赤帝云门舞》：“赤雀丹书飞送迎，朱絃絳鼓罄虔诚。”
(3).指《洛书》。传说 夏禹 治水时， 洛水 神龟负之而出，故称《洛书》。《淮南子·俶真训》：“ 洛 出丹书， 河 出緑图。”
(4).古代帝王赐给功臣世袭的享有免罪等特权的证件。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕之先，非有剖符丹书之功。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四：“肆申白马之盟，庸示丹书之约。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附群臣贺表》：“丹书锡誓，既崇 日逐 之封；赤芾疏荣，仍懋秩訾之赏。”
(5).朱笔书写的文字。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 汉 使至 匈奴 ， 常惠 数私见使，教之曰：‘陛下亲射 上林 中，得白雁，足有繫帛丹书，言 武 等在荒泽中。’” 景耀同 《次韵黄季刚相思》之一：“囓臂当年底有盟，丹书斜上甚分明。”
(6).朱笔书写的诏书。 唐 武元衡 《奉酬淮南中书相公见寄》诗：“金玉裁玉度，丹书奉帝俞。” 元 白朴 《墙头马上》第四折：“亲捧丹书下九重，路人争识五花驄。” 明 李东阳 《送焦守静先生使襄府》诗：“丹书玉节又南行，一日龙光起四瀛。”
(7).古代方士用以呪邪镇鬼的朱文符书。 汉 仲长统 《昌言》：“於是淫厉乱神之礼兴焉，侜张变怪之言起焉，丹书厌胜之物作焉。”《后汉书·方术传·解奴辜》：“又 河 南有 麴圣卿 ，善为丹书符劾，厌杀鬼神而使命之。”
(8).道教语。即丹书墨箓。指以墨书写符文的朱漆之简。泛指炼丹之书，道教经书。见《云笈七籤》卷七。 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“授丹书早晚驱鸡，与夫人同学驂鸞。”词语解释：儋石 拼音：dàn shí
(1).儋受一石，故称儋石。用以计量谷物。儋，石罂。一说一石为石，二石为儋，谓一人所担。 晋 傅玄 《傅子》卷四：“每所居姻亲、知旧、邻里有困穷者，家储虽不盈儋石，必分以赡救之。”《魏书·元澄传》：“居无一椽之室，家闕儋石之粮。”参阅 明 方以智 《通雅·算数》。
(2).借指少量米粟。《史记·淮阴侯列传》：“夫随廝养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，闕卿相之位。” 晋 皇甫謐 《高士传·严遵》：“吾有万金，子无儋石，乃云有餘，不亦谬乎？” 宋 张榘 《金缕曲·次韵拙逸刘直孺见寄言志》：“儋石空无君家事，百万付之一掷。渐养就摶风鹏翼。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第五五章二：“他常以卖画为生，题画诗也有绝为佳妙的。筑室 桃花坞 中，读书灌园，家无儋石，而客常满坐。”词语解释：当垆 拼音：dāng lú
亦作“ 当罏 ”。
(1).指卖酒。垆，放酒坛的土墩。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。” 唐 李白 《江夏行》：“正见当壚女，红妆二八年。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“忽一日， 卓王孙 家僮有事到 成都府 ……正来到 司马长卿 肆中。见当罏之妇，乃是主翁小姐，喫了一惊。”
(2).指煮酒；饮酒。 南朝 陈 徐陵 《春情》诗：“薄夜迎新节，当壚却晚寒。”
(3).对着酒垆；在酒垆前。 南朝 梁简文帝 《当垆曲》：“当壚设夜酒，宿客解金鞍。” 明 何景明 《艳曲》之三：“妆成临劝酒，曲罢坐当罏。” 明 夏完淳 《雪后怀张子韶》诗：“当壚对酌睨 文君 ，露顶沉杯呼 阮籍 。”词语解释：当熊 拼音：dāng xióng
《汉书·外戚传下·冯昭仪》：“ 建昭 中，上幸虎圈鬭兽……熊佚出圈，攀槛欲上殿。左右贵人 傅昭仪 等皆惊走。 冯倢伃 直前当熊而立，左右格杀熊。上问：‘人情惊惧，何故前当熊？’倢伃对曰：‘猛兽得人而止，妾恐熊至御坐，故以身当之。’”后多以“当熊”为女性临危不惧、奋不顾身之典。 晋 潘岳 《西征赋》：“壮当熊之忠勇，深辞輦之明智。” 唐 许尧佐 《柳氏传》：“向使 柳氏 以色选，则当熊辞輦之诚可继。” 明 高启 《妾薄命》诗：“弃鱼感泪多，当熊慙力弱。”词语解释：谠论 拼音：dǎng lùn
正直之言，直言。 宋 欧阳修 《为君难论》：“忠言讜论，皆沮屈而去。” 明 张居正 《答铨部李石塘书》：“惟公往在西臺，屡闻讜论。比奉翰札，率多溢美之词。” 续范亭 《延安五老》诗：“讜论一发四座惊，各党各派齐拥护。”词语解释：涤器 拼音：dí qì
(1).洗涤器物。《汉书·司马相如传上》：“ 相如 身自著犊鼻褌，与庸保杂作，涤器於市中。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 买臣 负薪而衣锦， 相如 涤器而被绣。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·韩仲止判院山中见访》词：“作赋 相如 亲涤器，识字 子云 投阁。”
(2).盥器，洗涤的器具。《墨子·非儒下》：“登屋窥井，挑鼠穴，探涤器，而求其人焉。” 孙诒让 间诂：“涤器，洒濯之器，若槃匜之属。”词语解释：钓名 拼音：diào míng
作伪以求虚名。《管子·法法》：“钓名之士，无贤士焉。”《汉书·公孙弘传》：“夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。” 颜师古 注：“钓，取也。言若钓鱼之谓也。” 唐 张志和 《渔父》词之八：“兰棹快，草衣轻，只钓鱸鱼不钓名。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章：“夫隐者固非钓鱼而钓名耳，老夫何与焉！”词语解释：覆盆 拼音：fù pén
(1).覆置的盆。 汉 王充 《论衡·说日》：“视天若覆盆之状，故视日上下然，似若出入地中矣。”
(2). 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“是责三光不照覆盆之内也。”谓阳光照不到覆盆之下。后因以喻社会黑暗或无处申诉的沉冤。 唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗：“愿借 羲皇 景，为人照覆盆。” 金 元好问 《秋夜》诗：“春雷谩説惊坯户，皎日何曾入覆盆。” 清 钱谦益 《蒙恩昭雪恭伸辞谢微悃疏》：“於是臣之覆盆得白，而孤生可保矣。”
(3).犹倾盆。 宋 祝简 《夏雨》诗：“电掣雷轰雨覆盆，晚来枕簟颇宜人。”词语解释：守宫 拼音：shǒu gōng
(1).守城的堡垒。《墨子·号令》：“守宫三难（杂），外环隅为之楼，内环为楼，楼入葆宫丈五尺，为復道。”
(2).即壁虎。又名蝎虎。因其常守伏于宫墙屋壁以捕食虫蛾，故名守宫。《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆，置守宫盂下，皆不能中。 朔 自赞曰：‘臣尝受《易》，请射之。’乃别蓍布卦而对曰：‘臣以为龙又无角，谓之为虵又有足，跂跂脉脉善缘壁，是非守宫即蜥蜴。’上曰：‘善。’赐帛十匹。” 唐 王度 《古镜记》：“又有守宫，大如人手，身披鳞甲，焕烂五色，头上有两角，尾长五寸已上，尾头一寸色白，并於壁孔前死矣。” 宋 苏轼 《蝎虎》诗：“黄鸡啄蝎如啄黍，窗间守宫称蝎虎。”
(3).旧说将饲以朱砂的壁虎捣烂，点于女子肢体以防不贞，谓之“守宫”。 晋 张华 《博物志》卷四：“蜥蜴或名蝘蜓。以器养之，食以朱砂，体尽赤，所食满七斤，治擣万杵，点女人支体，终身不灭。唯房室事则灭，故号守宫。” 元 于伯渊 《点绛唇·后庭花》套曲：“綉牀铺緑剪绒，花房深红守宫，荳蔻蕊梢头嫩，絳纱香臂上封。” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“伤心纵是警啼鸟，係臂还应护守宫。”《天雨花》第十八回：“玉人洗手金盆内，见守宫一点尚莹莹，便把罗巾拭过浑无见，暗暗心惊自忖心，谁知这等多灵验，今日方知假共真。”
(4).槐树的一种。 清 纳兰性德 《临江仙·谢饷樱桃》词：“緑叶成阴春尽也，守宫偏护星星。” 黄侃 《尔雅略说·论清儒尔雅之学下》：“槐为守宫，荣原亦名守宫。”参见“ 守宫槐 ”。
词语解释：守宫槐 拼音：shǒu gōng huái
槐树的一种。其叶白日聚合，夜间舒展。《尔雅·释木》：“守宫槐叶昼聂宵炕。” 郭璞 注：“槐叶昼日聂合而夜炕布者，名为守宫槐。” 郝懿行 义疏：“《御览》引 晋 儒林祭酒 杜行齐 説：‘在 朗陵县 南，有一树，似槐，叶昼聚合相著，夜则舒布而守宫也。’” 南朝 梁 王筠 《寓直中庶坊赠萧洗马》诗：“霜被守宫槐，风惊护门草。”词语解释：望天盆 拼音：wàng tiān pén
比喻事不可为。语出 汉 司马迁 《报任安书》：“僕以为戴盆何以望天？” 唐 杜牧 《忆游朱坡》诗：“於今归不得，自戴望天盆。”词语解释：文君酒 拼音：wén jūn jiǔ
汉 辞赋家 司马相如 以琴挑逗富商 卓王孙 新寡的女儿 卓文君 ， 文君 私奔，与 相如 在 临邛 卖酒。 卓文君 当垆， 司马相如 围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“文君酒”、“文君壚”为年轻女子当垆卖酒的典故。 唐 李百药 《少年行》：“始酌 文君 酒，新吹 弄玉 簫。” 宋 陆游 《寺前月夜醉中戏作》诗：“此酒定从何处得，判知不是 文君 壚。”词语解释：卓女 拼音：zhuó nǚ
指 汉 卓文君 。 前蜀 牛峤 《女冠子》词之二：“ 锦江 烟水， 卓 女烧春浓美。” 柳亚子 《题大觉乡居百绝》诗：“南冠岸狱泣 钟仪 ， 卓 女壚头酒一巵。”