词语解释：王良 拼音：wáng liáng
(1). 春秋 时之善驭马者。《孟子·滕文公下》：“昔者 赵简子 使 王良 与 嬖奚 乘，终日而不获一禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之贱工也。’或以告 王良 ， 良 曰：‘请復之。’强而后可，一朝而获十禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之良工也。’” 汉 王充 《论衡·率性》：“ 王良 登车，马不罢駑； 尧 舜 为政，民无狂愚。” 清 吴伟业 《又咏古》：“ 王良 御奔车，势逼 崦嵫 景。”
(2).喻识才者。 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书》诗之五：“ 王良 若要相抬举，千里追风也不难。”
(3). 东汉 人，一次受朝廷征召，行至 荥阳 ，因病不能前进，乃往访其友，友人不肯见，曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也？”遂拒之。事见《后汉书·王良传》。后用为因汲汲于仕宦而受友人讥笑的典实。 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词：“客难 扬雄 拓落，友笑 王良 来往，面汗背芒寒。” 宋 刘克庄 《泌园春·三和林卿韵》词：“休休也，免 王良 友笑，屑往来忙。”
(4).星座名。《史记·天官书》：“汉中四星，曰天駟，旁一星，曰王良。” 张守节 正义：“王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。”《晋书·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中。”词语解释：忘忧草 拼音：wàng yōu cǎo
萱草的别名。《说文·艸部》：“藼，令人忘忧草也。或从宣。”《太平御览》卷九九六引 南朝 梁 任昉 《述异记》：“萱草，一名紫萱，又呼曰忘忧草， 吴中 书生呼为疗愁花。” 明 何景明 《送施御史便道寿母次韵》：“堂下忘忧草，今春倍往春。”词语解释：魏宫妆奁 拼音：wèi gōng zhuāng lián
《太平御览》卷七五五引 晋 徐广 《〈弹棋经〉自序》：“自 后汉 冲 质 已后，此艺中絶，至 献帝 建安 中， 曹公 执政，禁阑幽密，至於博弈之具，皆不得妄寘宫中，宫人因以金钗玉梳，戯於粧奩之上，即取类於弹棊也。及 魏文帝 受禪，宫人所为，更习弹碁焉。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“弹棋始自 魏 宫内用妆奩戏。”后因以“魏宫妆奩”为弹棋之典。 唐 柳宗元 《龟背戏》诗：“脩门象棋不復贵， 魏 宫妆奩世所弃。”词语解释：温洛 拼音：wēn luò
(1).古代传说，谓王者如有盛德，则 洛水 先温，故称“温洛”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“赞曰：荣 河 温 洛 ，是孕图纬。” 范文澜 注引《易乾凿度》：“帝盛德之应， 洛水 先温，六日乃寒。” 南朝 梁 任昉 《九日侍宴乐游苑》诗：“时来浊 河 变，瑞起温 洛 清。”《隋书·天文志序》：“昔者荣 河 献籙，温 洛 呈图。”
(2).借指 洛阳 。 唐 王维 《为薛使君谢婺州刺史表》：“当贼逼温 洛 ，兵接 河 潼 ，拜臣 陕州 ，催臣上道。”词语解释：温席 拼音：wēn xí
亦作“温被”。 冬日严寒时，以身温暖床上席被，以待父母就寝。为古代事亲之孝行。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“事母性至孝，母年七十，天大寒，常以身自温席而后授其处。”《晋书·孝友传·王延》：“ 延 事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”词语解释：文星 拼音：wén xīng
星名。即文昌星，又名文曲星。相传文曲星主文才，后亦指有文才的人。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“词海跳波涌，文星拂坐悬。” 唐 裴说 《怀素台歌》：“ 杜甫 、 李白 与 怀素 ，文星酒星草书星。” 宋 杨无咎 《南歌子》词之四：“直教笔底有文星，欲状此时情，若为成。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“《祝胡东樵寿》：‘人指所居为福地，天留此老应文星。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“两江月旦归名士，又报文星入座来。”参见“ 文昌 ”。
词语解释：文昌 拼音：wén chāng
(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”
(2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”
(3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。
(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。
(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。
(6).宫殿名。《文选·左思〈魏都赋〉》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沉约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。”词语解释：萧郎 拼音：xiāo láng
(1).对姓 萧 的男子的敬称。《梁书·武帝纪上》：“ 俭 一见（ 萧衍 ）深相器异，谓 庐江 何宪 曰：‘此 萧郎 三十内当作侍中，出此则贵不可言。’”
(2). 唐 崔郊 之姑有一婢女，后卖给连帅， 郊 十分思慕她，因赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘， 緑珠 垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此 萧郎 是路人。”见旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·崔郊》。后因以“萧郎”指美好的男子或女子爱恋的男子。 唐 于鹄 《题美人》诗：“胸前空戴宜男草，嫁得萧郎爱远游。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“冉冉幽香解鈿囊，兰橈烟雨暗春江，十分清瘦为萧郎。” 清 吴伟业 《琴河感旧》诗之四：“书成粉箑凭谁寄，多恐萧郎不忍堪。” 郁达夫 《毁家诗记》之十九：“ 沉园 旧恨从头数，泪透萧郎 蜀 锦衾。”词语解释：箫台 拼音：xiāo tái
即凤台。 箫史 的吹箫台。 清 李渔 《蜃中楼·试术》：“未夕阳先着归鞭，祇盼着， 簫臺 凤鸟，天边鸞鹤，云中鸡犬。”参见“ 簫史 ”。
词语解释：箫史 拼音：xiāo shǐ
古代传说中善吹箫的人。 汉 刘向 《列仙传·箫史》：“ 簫史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭， 穆公 有女，字 弄玉 好之，公遂以女妻焉，日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作 凤臺 ，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“簫史”泛指如意郎君。 清 李渔 《慎鸾交·目许》：“却像要趁扁舟，入五湖，随 簫史 ，归 蓬岛 。”词语解释：小有天 拼音：xiǎo yǒu tiān
(1).道家所传洞府名。在 河南省 济源县 西 王屋山 。《太平御览》卷四十引《太素真人王君内传》：“ 王屋山 有小天，号曰 小有天 ，周迴一万里，三十六洞天之第一焉。” 唐 杜甫 《秦州杂诗》之十四：“万古 仇池 穴，潜通 小有天 。”
(2).泛喻名胜地方。 宋 赵师侠 《阳华岩》诗：“縈迴栈道泉湍响，疑是僊家小有天。”《太平御览》卷四十引《茅君内传》：“ 王屋山 之洞，周迴万里，名曰 小有清虚之天 。”词语解释：辛盘 拼音：xīn pán
旧俗农历正月初一，用葱韭等五种味道辛辣的菜蔬置盘中供食，取迎新之意。 宋 吴文英 《解语花·立春风雨中饯处静》词：“还鬭辛盘葱翠。念青丝牵恨，曾试纤指。” 明 李沂 《丙寅元日》诗：“頽簷缺壁还风雪，浊酒辛盘自岁时。” 清 惠士奇 《除夕写怀》诗：“辛盘与椒酒，一一亲排当。”参见“ 五辛盘 ”。
词语解释：五辛盘 拼音：wǔ xīn pán
即五辛菜。《太平御览》卷二九引 晋 周处 《风土记》：“元日造五辛盘，正元日五熏鍊形。”注：“五辛所以发五臟气。” 南朝 梁 庾肩吾 《岁尽应令》诗：“聊开柏叶酒，试奠五辛盘。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷三：“ 唐 岁时节物，元日则有屠苏酒、五辛盘、咬牙餳。” 清 方文 《雨后赴韩元长之招途中有作》诗：“遥指层楼今夜月，先判一醉五辛盘。”参见“ 五辛菜 ”。