词语解释：蔡女 拼音：cài nǚ
(1). 蔡 国的女子。《楚辞·刘向〈九叹·愍命〉》：“ 蔡 女黜而出帷兮，戎妇入而綵绣服。” 王逸 注：“ 蔡女 ， 蔡 国贤女也。”
(2).泛指中原地区的女子。 唐 上官仪 《咏画障》：“ 蔡 女菱歌移锦缆， 燕 姬春望上琼鉤。”
(3).指 东汉 才女 蔡文姬 。 唐 陈子昂 《居延海树闻莺同作》诗：“ 明妃 失 汉 宠， 蔡女 没 胡 尘。”《剪灯新话·联芳楼记》：“由是名播远邇，咸以为 班姬 、 蔡女 復出， 易安 、 淑真 而下不论也。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“微吟风引，薄 蔡女 之言才；妙解天成，过 宓妃 之受教。”词语解释：策蹇 拼音：cè jiǎn
犹策蹇。 唐 刘肃 《大唐新语·刚正》：“﹝ 李义府 ﹞不尽忠竭节，对扬王休，筞蹇励駑，祗奉皇眷。”词语解释：蟾蜍 拼音：chán chú
亦作“ 蟾蠩 ”。亦作“ 蟾诸 ”。
(1).两栖动物。俗称癞蛤蟆。形似蛙而大，背面多呈黑绿色，有大小疙瘩。耳后腺和皮肤腺分泌白色黏液，可入药。《淮南子·原道训》：“夫释大道而任小数，无以异於使蟹捕鼠，蟾蠩捕蚤。” 汉 张衡 《西京赋》：“蟾蜍与龟，水人弄蛇。” 清 赵翼 《岭南物产图》诗：“蛤蚧脰能鸣，蟾蜍眉有毒。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷二：“﹝ 徐启新 ﹞为子延师而供膳甚菲。邨中四五月间人多食蛙者，然必从市中买之。 启新 以蟾诸类蛙，而堦下颇伙，即命童子取以供师。”
(2).《后汉书·天文志上》“言其时星辰之变” 南朝 梁 刘昭 注：“ 羿 请无死之药於 西王母 ， 姮娥 窃之以奔月…… 姮娥 遂託身于月，是为蟾蠩。”后用为月亮的代称。 唐 杜甫 《八月十五夜月》诗之二：“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。” 明 刘基 《水龙吟·夜闻铜瓶汤响作》词：“玉釭开尽丹葩，画簷深宿蟾蜍影。” 清 金农 《东冈卧病》诗：“蟾蜍两岁照秋林，忽忽奚堪百感侵。”
(3).形似蟾蜍的器物。(1)候风地动仪上的部件。《后汉书·张衡传》：“外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承衔之。”(2)古建筑的承溜装置。 北魏 郦道元 《水经注·洧水》：“旧引 绥水 南入塋域而为池沼，沼在丑地，皆蟾蜍吐水，石隍承溜。”(3)砚滴或砚台。《西京杂记》卷六：“唯玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光润如新，王取以盛书滴。” 唐 常衮 《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》诗：“缀帘金翡翠，赐砚玉蟾蜍。” 清 赵翼 《汪水云砚歌》：“想当搦管濡墨时，蟾蜍滴泪和墨砚淋漓。”(4)旧俗点缀端阳节景的五毒制品之一。 清 陈维崧 《虞美人·端午闺词》词：“灵符颭上香云腻。绣虎釵头睡，守宫蜥蜴粉蟾蜍，还剩玄綃半捻裹蜘蛛。”词语解释：蟾钩 拼音：chán gōu
月牙。喻女子的弓鞋。 唐 夏侯审 《咏被中绣鞋》：“云里蟾鉤落凤窝，玉郎沉醉也摩挲。”词语解释：蟾光 拼音：chán guāng
月色；月光。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》：“飘颻餘雪，入簫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。” 唐 皎然 《溪上月》诗：“蟾光散浦溆，素影动沦涟。” 宋 吕渭老 《情久长》词：“岁华暮，蟾光射雪，碧瓦飘霜，尘不动，寒无际。” 明 陆采 《怀香记·佳会赠香》：“人静更阑，正蟾光皎皎，花影珊珊。”词语解释：蟾魄 拼音：chán pò
月亮的别名。亦指月色。 唐 元稹 《纪怀赠李户曹》诗：“华表当蟾魄，高楼挂玉绳。” 唐 顾甄远 《惆怅》诗之二：“禁漏声稀蟾魄冷，纱厨筠簟波光浄。” 清 钮琇 《觚賸·酒兵》：“佳时怡遇蟾魄圆，触著狂怀兴蓬勃。”《花月痕》第五回：“彩云三素，忽散鱼鳞；宝月一奩，旋亏蟾魄。”词语解释：蟾兔 拼音：chán tù
(1).蟾蜍与玉兔。旧说两物为月中之精，因作月的代称。《古诗十九首·孟冬寒气至》：“三五明月满，四五蟾兔缺。” 唐 欧阳詹 《玩月》诗：“八月十五夕，旧嘉蟾兔光。” 清 方文 《汤君谟读书敬亭寄此》诗：“前夕与我约，月明登兹臺，蟾兔忽已缺，轩车犹未来。”
(2).月中玉兔。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·兔儿爷摊子》：“每届中秋，市人之巧者用黄土摶成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”词语解释：东来紫气 拼音：dōng lái zǐ qì
《史记·老子韩非列传》“﹝ 老子 ﹞居 周 久之，见 周 之衰，迺遂去……莫知其所终” 司马贞 索隐引 汉 刘向 《列仙传》：“ 老子 西游， 关 令 尹喜 望见有紫气浮 关 ，而 老子 果乘青牛而过也。”后因以“东来紫气”檃括此事。 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“西望 瑶池 降 王母 ，东来紫气满 函关 。”词语解释：给孤园 拼音：gěi gū yuán
“ 给孤独园 ”的省称。亦用作佛寺的代称。 唐 杜甫 《望兜率寺》诗：“时应清盥罢，随喜 给孤园 。” 明 唐寅 《承沉徵德顾翰学置酌禅寺见招作此奉谢》诗：“今日 给孤园 共醉，古来文学士皆贫。”词语解释：函谷关 拼音：hán gǔ guān
关名。古关为 战国 秦 置，在今 河南 灵宝县 境。因其路在谷中，深险如函，故名。 汉 元鼎 三年移至今 河南 新安县 境，去故关三百里。参阅《元和郡县志·陕州》。词语解释：箕颍 拼音：jī yǐng
箕山 和 颍水 。相传 尧 时，贤者 许由 曾隐居 箕山 之下， 颍水 之阳。后因以“箕潁”指隐居者或隐居之地。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》诗序：“少无宦情，有 箕 潁 之心事，故仕世多素辞。” 唐 元稹 《表夏》诗之二：“心到物自闲，何劳远 箕 潁 。”《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引 宋 了宗 《满江红》词：“三尺鱸鱼真好膾，一瓢春酒宜闲饮，问此时，怀抱向谁论？惟 箕 潁 。” 清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依 迦叶 ，足真践 箕 潁 。”参见“ 箕山之节 ”。 词语解释：金园 拼音：jīn yuán
寺中园圃。 唐 李峤 《为朝集使等上尊号表》：“攀玉署鸿鸳之议，杂金园龙象之谋。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗：“翛然金园赏，远近含晴光。” 王琦 注：“金园，寺中园圃也。 须达长者 欲买 祇陀 太子园为佛住处。太子戏言：‘得金布满地中，即当卖与。’ 须达 遂出金饼布地，周满园中，厚及五寸，广惟十里，买此园地，奉施 如来 ，起立精舍。后人用‘金园’事，本此。”词语解释：罗雀 拼音：luó què
(1).形容门庭寂静或冷落。 唐 白居易 《寄皇甫宾客》诗：“卧掩罗雀门，无人惊我睡。” 宋 刘克庄 《凤凰阁》词：“安用羡伊结駟，叹儂罗雀。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“月餘，试毕贾归，地可罗雀矣。”参见“ 门可罗雀 ”。
(2).喻用尽办法搜刮财物。 梁启超 《岁暮感怀》诗：“近闻诛歛空罗雀，儻肯哀鸣念泽鸿。”参见“罗雀掘鼠”。
词语解释：门可罗雀 拼音：mén kě luó què
形容门庭冷落，来客绝少。语出《史记·汲郑列传论》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”《梁书·到溉传》：“及卧疾家园，门可罗雀。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“僮奴婢媪皆散，不半载，门可罗雀矣。”《人民日报》1981.2.7：“在这期间，我原来门可罗雀的住处忽然热闹起来。”亦作“ 门可张罗 ”、“ 门堪罗雀 ”。《太平广记》卷一八七引 唐 韦述 《两京记》：“ 唐 初，祕书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“西府车骑填凑，东第门可张罗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“然 丁晋公 诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。” 金 元好问 《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何。” 清 李渔 《慎鸾交·绝见》：“体统乖，威仪褻，纲常没半些，又不是门堪罗雀无宾客。”
词语解释：罗雀掘鼠 拼音：luó què jué shǔ
(1).谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。 严复 《有如三保》：“快饿死者，罗雀掘鼠，粮食罄尽，转为沟瘠是也。”
(2).比喻想尽办法筹措财物。 清 景星杓 《山斋客谈·联贵贾祸》：“犹以文书上下，百端诛求其子。至罗雀掘鼠以应，家空尽而叟始释。” 梁启超 《论直隶湖北安徽之地方公债》：“何一非穷空极匱，罗雀掘鼠而无所为计者。”词语解释：门堪罗雀 拼音：mén kān luó què
见“ 门可罗雀 ”。
词语解释：门可罗雀 拼音：mén kě luó què
形容门庭冷落，来客绝少。语出《史记·汲郑列传论》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”《梁书·到溉传》：“及卧疾家园，门可罗雀。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“僮奴婢媪皆散，不半载，门可罗雀矣。”《人民日报》1981.2.7：“在这期间，我原来门可罗雀的住处忽然热闹起来。”亦作“ 门可张罗 ”、“ 门堪罗雀 ”。《太平广记》卷一八七引 唐 韦述 《两京记》：“ 唐 初，祕书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“西府车骑填凑，东第门可张罗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“然 丁晋公 诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。” 金 元好问 《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何。” 清 李渔 《慎鸾交·绝见》：“体统乖，威仪褻，纲常没半些，又不是门堪罗雀无宾客。”词语解释：门可罗雀 拼音：mén kě luó què
形容门庭冷落，来客绝少。语出《史记·汲郑列传论》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”《梁书·到溉传》：“及卧疾家园，门可罗雀。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“僮奴婢媪皆散，不半载，门可罗雀矣。”《人民日报》1981.2.7：“在这期间，我原来门可罗雀的住处忽然热闹起来。”亦作“ 门可张罗 ”、“ 门堪罗雀 ”。《太平广记》卷一八七引 唐 韦述 《两京记》：“ 唐 初，祕书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“西府车骑填凑，东第门可张罗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·沿袭》：“然 丁晋公 诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。” 金 元好问 《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何。” 清 李渔 《慎鸾交·绝见》：“体统乖，威仪褻，纲常没半些，又不是门堪罗雀无宾客。”词语解释：祇园 拼音：qí yuán
“祇树给孤独园”的简称。梵文的意译。 印度 佛教圣地之一。相传 释迦牟尼 成道后， 憍萨罗国 的 给孤独长者 用大量黄金购置 舍卫城 南 祇陀太子 园地，建筑精舍，请 释迦 说法。 祇陀太子 也奉献了园内的树木，故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 时， 祇园 已毁。后用为佛寺的代称。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“祇园兴板荡之悲，沙界积沦胥之痛。” 唐 白居易 《题东武丘寺六韵》：“香刹看非远，祇园入始深。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“游则王国，还则祇园。”词语解释：雀罗 拼音：què luó
捕雀的网罗。常用以形容门庭冷落。《晋书·会稽文孝王道子传》：“时谓 道子 为东録， 元显 为西録。西府车骑填凑，东第门下可设雀罗矣。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“雀罗弔廷尉，秋扇悲婕妤。” 清 钱谦益 《岁暮杂怀》诗：“卒岁闻门有雀罗，流年徂谢意如何。”参见“ 雀罗门 ”。
词语解释：雀罗门 拼音：què luó mén
《史记·汲郑列传》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”后以“雀罗门”形容冷落的门庭或失势之家。 唐 刘禹锡 《有感》诗：“昨宵 凤池 客，今日雀罗门。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“惟君綈袍信，到我雀罗门。” 明 唐顺之 《宪副饶湖田见过陈渡草堂赋此为赠》：“岂知綉斧客，还过雀罗门。”词语解释：雀罗门 拼音：què luó mén
《史记·汲郑列传》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。”后以“雀罗门”形容冷落的门庭或失势之家。 唐 刘禹锡 《有感》诗：“昨宵 凤池 客，今日雀罗门。” 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》：“惟君綈袍信，到我雀罗门。” 明 唐顺之 《宪副饶湖田见过陈渡草堂赋此为赠》：“岂知綉斧客，还过雀罗门。”词语解释：扫门 拼音：sǎo mén
(1). 汉 魏勃 少时欲求见 齐 相 曹参 ，贫无以自通，乃常早起为 齐 相舍人扫门。 齐 相舍人怪而为之引见。见《史记·齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的典故。 唐 钱起 《送杨錥归隐》诗：“悔作扫门事，还吟招隐诗。” 宋 无名氏 《释常谈·扫门》：“凡欲求事，先施功力，谓之扫门。” 明 沉德符 《野获编·科场·荐主同咨》：“次年 楚王 妖书诸事起， 沉 遂为公议所弃……旋以扫门入幕，受指目矣。” 清 袁枚 《枚方以诗呈中丞而中丞适以诗至病中如数奉答即以留别》之四：“扫门 魏勃 从今远，识曲 钟期 自古稀。”
(2).洒扫门庭。表示迎宾诚意。《玉娇梨》第十八回：“ 苏友白 道：‘晚生在此，也无甚事，老先生行后，也就要动身了，大都违颜半月，即当至贵村叩謁矣。’ 白公 道：‘至期当扫门拱候。’”词语解释：驷马高车 拼音：sì mǎ gāo chē
《汉书·于定国传》：“始 定国 父 于公 ，其閭门坏，父老方共治之。 于公 谓曰：‘少高大閭门，令容駟马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至 定国 为丞相， 永 为御史大夫，封侯传世云。”后以“駟马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫。《太平御览》卷七三引 晋 常璩 《华阳国志》：“ 升迁桥 在 成都县 北十里，即 司马相如 题桥柱曰‘不乘駟马高车，不过此桥’。” 明 高明 《琵琶记·路途劳顿》：“倘或他駟马高车，前呼后拥，见奴家这般襤缕，不肯相认，可不担阁了奴家。” 清 李渔 《蜃中楼·义举》：“惭愧綉衣郎，少駟马高车，寂寞还乡。”亦作“ 駟马高盖 ”、“ 駟马轩车 ”。《南史·隐逸传上·渔父》：“吾闻黄金白璧，重利也；駟马高盖，荣势也。” 宋 黄庭坚 《送谢公定作竟陵主簿》诗：“ 汉 滨耆旧今谁存，駟马高盖徒纷纷。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“駟马高盖之赫奕，呵者肩摩於前，骑者踵接於后，洋洋乎得志於一时。” 清 方文 《为陈俞公五十初度》诗：“駟马轩车易倾覆，何如野老话桑麻。”词语解释：题桥 拼音：tí qiáo
见“ 题桥柱 ”。
词语解释：题桥柱 拼音：tí qiáo zhù
汉 司马相如 初离 蜀 赴 长安 ，曾于 成都 城北 昇仙桥 题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车駟马，不过汝下也！”事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷七三、《艺文类聚》卷六三引此，桥名作“升迁”。后以“题桥柱”比喻对功名有所抱负。 清 赵翼 《芸浦中丞复奉命来抚江南以诗即赠》：“似偿少日题桥柱，惜未炎天啖荔芰。”亦省作“ 题桥 ”、“ 题柱 ”。 唐 苏颋 《利州北佛龛前重于去岁题处作》诗：“岁年书有记，非为学题桥。” 宋 苏轼 《复改科赋》：“虽负凌云之志，未酬题柱之心。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“得意也当时题柱，正酬了今生夫妇。”词语解释：题桥志 拼音：tí qiáo zhì
见“ 题柱志 ”。
词语解释：题柱志 拼音：tí zhù zhì
指求取功名荣显的壮志。 宋 薛季宣 《和贾簿》：“未酬题柱志，终不羡 相如 。”亦作“ 题桥志 ”。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“辣浪 相如 ，薄情 卓氏 ，因循堕了题桥志。”参见“ 题桥柱 ”。词语解释：题桥柱 拼音：tí qiáo zhù
汉 司马相如 初离 蜀 赴 长安 ，曾于 成都 城北 昇仙桥 题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车駟马，不过汝下也！”事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷七三、《艺文类聚》卷六三引此，桥名作“升迁”。后以“题桥柱”比喻对功名有所抱负。 清 赵翼 《芸浦中丞复奉命来抚江南以诗即赠》：“似偿少日题桥柱，惜未炎天啖荔芰。”亦省作“ 题桥 ”、“ 题柱 ”。 唐 苏颋 《利州北佛龛前重于去岁题处作》诗：“岁年书有记，非为学题桥。” 宋 苏轼 《复改科赋》：“虽负凌云之志，未酬题柱之心。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“得意也当时题柱，正酬了今生夫妇。”词语解释：题柱 拼音：tí zhù
(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时， 长陵 田凤 为尚书郎，仪貌端正。入奏事，“ 灵帝 目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张， 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“ 魏侯 之见 刘廙 ，不觉敛容； 汉 主之观 田凤 ，遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“清晨伏奏，几承题柱之恩；閒夜洁斋，惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼絶唱，风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗：“题柱名千里，登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二：“ 埴 先太常一生俭约，始终不渝。于庭前题柱以示后人云：‘俭于己，可以不求于人；俭于官，可以不取于民。’”
词语解释：题桥柱 拼音：tí qiáo zhù
汉 司马相如 初离 蜀 赴 长安 ，曾于 成都 城北 昇仙桥 题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车駟马，不过汝下也！”事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷七三、《艺文类聚》卷六三引此，桥名作“升迁”。后以“题桥柱”比喻对功名有所抱负。 清 赵翼 《芸浦中丞复奉命来抚江南以诗即赠》：“似偿少日题桥柱，惜未炎天啖荔芰。”亦省作“ 题桥 ”、“ 题柱 ”。 唐 苏颋 《利州北佛龛前重于去岁题处作》诗：“岁年书有记，非为学题桥。” 宋 苏轼 《复改科赋》：“虽负凌云之志，未酬题柱之心。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“得意也当时题柱，正酬了今生夫妇。”词语解释：题柱客 拼音：tí zhù kè
指誓志求取功名荣显之士。 唐 杜甫 《陪李七司马皂江上观造竹桥》诗之一：“顾我老非题柱客，知君才是济川功。” 元 步元举 《下第过榆次》诗：“意气散论题柱客，晨昏多负倚门亲。”词语解释：洗耳 拼音：xǐ ěr
(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳 苕水 滨，叩舷歌《採菱》。”
(2).形容专心地、恭敬地倾听。 宋 王迈 《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元 周权 《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”词语解释：洗耳翁 拼音：xǐ ěr wēng
指 许由 。 唐 李白 《古风》之二四：“世无洗耳翁，谁知 尧 与 跖 ！”参见“ 洗耳 ”。
词语解释：洗耳 拼音：xǐ ěr
(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳 苕水 滨，叩舷歌《採菱》。”
(2).形容专心地、恭敬地倾听。 宋 王迈 《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元 周权 《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”词语解释：翟门 拼音：zhái mén
《史记·汲郑列传论》：“始 翟公 为廷尉，宾客闐门；及废，门外可设雀罗。 翟公 復为廷尉，宾客欲往， 翟公 乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”后因以“翟门”为门庭盛衰之典实。 唐 钱起 《穷秋对雨》诗：“ 翟 门悲暝雀，墨灶上寒苔。” 清 钱谦益 《赵景之宫允六十寿序》：“余于 赵氏 祖子孙三世矣，州里之间， 欒公 之社， 翟公 之门，菀枯盈虚，呴湿濡沫，未尝不相共也。”词语解释：长命缕 拼音：cháng mìng lǚ
(1).旧俗端午时系于臂上以祈福免灾的五彩丝。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“﹝五月五日﹞以五彩丝繫臂，名曰辟兵，令人不病瘟……一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵繒，一名五色丝，一名朱索。名拟甚多。” 唐 张说 《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗：“愿齎长命缕，来续大恩餘。”
(2).古代婚礼中纳采时的一种礼品。 唐 段成式 《酉阳杂俎·礼异》：“婚礼，纳綵有……双石、绵絮、长命缕、乾漆。”词语解释：紫气 拼音：zǐ qì
(1).紫色云气。古代以为祥瑞之气。附会为帝王、圣贤等出现的预兆。《史记·老子韩非列传》“莫知其所终” 司马贞 索隐引 汉 刘向 《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也。”《南史·后妃传下·梁武帝丁贵嫔》：“贵嬪生於 樊城 ，初产有神光之异，紫气满室。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·治定》：“烟霞高捧，看鬱鬱 稽山 紫气浓。喜逢一统，车书尽同。”
(2).旧时以为宝物的光气。《晋书·张华传》：“初， 吴 之未灭也，斗牛之间常有紫气…… 华 曰：‘是何祥也？’ 焕 曰：‘寳剑之精，上彻於天耳。’” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗：“白光纳日月，紫气排斗牛。” 明 何景明 《观吴进士舞剑歌》：“仰瞻南斗有紫气，却顾东海无波涛。”词语解释：紫气东来 拼音：zǐ qì dōng lái
《史记·老子韩非列传》“於是 老子 迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所终” 司马贞 索隐引 汉 刘向 《列仙传》：“ 老子 西游，关令 尹喜 望见有紫气浮关，而 老子 果乘青牛而过也。”后遂以“紫气东来”表示祥瑞。 清 洪昇 《长生殿·舞盘》：“紫气东来， 瑶池 西望，翩翩青鸟庭前降。”