典故万里行头颅　万里送头颅　头行万里　头颅行万里

相关人物袁尚

《三国志》卷六〈魏书·袁绍传·袁尚传〉～207～
南朝宋·裴松之注引《典略》曰：「尚为人有勇力，欲夺取康众，与熙谋曰：『今到，康必相见，欲与兄手击之，有辽东犹可以自广也。』康亦心计曰：『今不取熙、尚，无以为说于国家。』乃先置其精勇于厩中，然后请熙、尚。熙、尚入，康伏兵出，皆缚之，坐于冻地。尚寒，求席，熙曰：『头颅方行万里，何席之为！』遂斩首。」

《后汉书》卷七十四下〈袁绍刘表列传下·袁谭〉～248～
十二年，曹操征辽西，击乌桓。尚、熙与乌桓逆操军，战败走，乃与亲兵数千人奔公孙康于辽东。尚有勇力，先与熙谋曰：「今到辽东，康必见我，我独为兄手击之，且据其郡，犹可以自广也。」康亦心规取尚以为功，乃先置精勇于厩中，然后请尚、熙。熙疑不欲进，尚强之，遂与俱入。未及坐，康叱伏兵禽之，坐于冻地。尚谓康曰：「未死之闲，寒不可忍，可相与席。」康曰：「卿头颅方行万里，何席之为！」遂斩首送之。

典故突骑五千

相关人物吴汉

《后汉书》卷十八〈吴盖陈臧列传·吴汉〉～678～
武北击群贼，汉常将突骑五千为军锋，数先登陷陈。

典故屠沽　屠沽儿

《后汉书》卷八十下《文苑传·祢衡传》
是时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：「盍从陈长文、司马伯达乎？」对曰：「吾焉能从屠沽儿耶！」

典故土牛

《礼记注疏》卷十七〈月令〉～346～
季冬之月。日在婺女。昏娄中，旦氐中。其日壬癸。其帝颛顼。其神玄冥。其虫介。其音羽。律中大吕。其数六。其味咸。其臭朽。其祀行。祭先肾。雁北乡。鹊始巢。雉雊鸡乳。天子居玄堂右，乘玄辂，驾铁骊，载玄旂，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘。其器宏以弇。命有司大傩，旁磔，出土牛，以送寒气。征鸟厉疾。乃毕山川之祀。及帝之大臣。天之神祇。唐·孔颖达疏：「此月之时，命有司之官，大为难祭。令难去阴气。……出，犹作也。此时强阴既盛，年岁巳终，阴若不去，凶邪恐来岁更为人害。其时，月建丑，又土能刻水，持水之阴气，故特作土牛以毕送寒气也。

《后汉书》志第四〈礼仪上·立春〉～302～
立春之日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于门外，以示兆民，至立夏。唯武官不。立春之日，下宽大书曰：「制诏三公：方春东作，敬始慎微，动作从之。罪非殊死，且勿案验，皆须麦秋。退贪残，进柔良，下当用者，如故事。」

典故唾手

《后汉书》卷七十三〈公孙瓒列传〉～2363～
是时旱蝗谷贵，民相食。瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚必报，州里善士名在其右者，必以法害之。常言「衣冠皆自以职分富贵，不谢人惠」。故所宠爱，类多商贩庸儿。所在侵暴，百姓怨之。于是代郡、广阳、上谷、右北平各杀瓒所置长吏，复与辅、和兵合。瓒虑有非常，乃居于高京，以铁为门。斥去左右，男人七岁以上不得入易门。专侍姬妾，其文簿书记皆汲而上之。令妇人习为大言声，使闻数百步，以传宣教令。疏远宾客，无所亲信，故谋臣猛将，稍有乖散。自此之后，希复攻战。或问其故。瓒曰：「我昔驱畔胡于塞表，埽黄巾于孟津，当此之时，谓天下指麾可定。唐·李贤注引《九州春秋》曰：「瓒曰：『始天下兵起，我谓唾掌而决。』」

典故挽盐车

《韩诗外传》卷七～282～
夫骥罢盐车，此非无形容也，莫知之也，使骥不得伯乐，安得千里之足，造父亦无千里之手矣。

《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉～840～
援好骑，善别名马，于交阯得骆越铜鼓，乃铸为马式，还上之。因表曰：「夫行天莫如龙，行地莫如马。马者甲兵之本，国之大用。安宁则以别尊卑之序，有变则以济远近之难。昔有骐骥，一日千里，伯乐见之，昭然不惑。近世有西河子舆，亦明相法。子舆传西河仪长孺，长孺传茂陵丁君都，君都传成纪杨子阿，臣援尝师事子阿，受相马骨法。考之于[行]事，辄有验效。臣愚以为传闻不如亲见，视景不如察形。今欲形之于生马，则骨法难备具，又不可传之于后。孝武皇帝时，善相马者东门京铸作铜马法献之，有诏立马于鲁班门外，则更名鲁班门曰金马门。臣谨依仪氏，中帛氏口齿，谢氏唇，丁氏身中，备此数家骨相以为法。」马高三尺五寸，围四尺五寸。有诏置于宣德殿下，以为名马式焉。唐·李贤注引桓宽《盐铁论》曰：「骐骥负盐车，垂头于太行之，见伯乐则喷而长鸣。」

典故万里宝刀

《初学记》卷二十
《谢承·后汉书》：武陵武溪蛮夷作难，诏遣车骑将军冯绲南征。绲表应奉金错刀一具。

《后汉书》卷四十八〈应奉列传〉～608～
延熹中，武陵蛮复寇乱荆州，车骑将军冯绲以奉有威恩，为蛮夷所服，上请与俱征。拜从事中郎。唐·李贤注引谢承《后汉书》：「谢承书曰：『时诏奉曰：「蛮夷叛逆作难，积恶放恣，镬中之鱼，火炽汤尽，当悉燋烂，以刷国耻。朝廷以奉昔守南土，威名播越，故复式序重任。奉之废兴，期在于今。赐奉钱十万，駮犀方具剑、金错把刀剑、革带各一。奉其勉之！』」

典故万年觞

《后汉书》卷四十七〈班梁列传·班超〉～575～
建初三年，超率疏勒、康居、于窴、拘弥兵一万人攻姑墨石城，破之，斩首七百级。超欲因此叵平诸国，乃上疏请兵。曰：「臣窃见先帝欲开西域，故北击匈奴，西使外国，鄯善、于窴即时向化。今拘弥、莎车、疏勒、月氏、乌孙、康居复愿归附，欲共并力破灭龟兹，平通汉道。若得龟兹，则西域未服者百分之一耳。臣伏自惟念，卒伍小吏，实愿从谷吉效命绝域，庶几张骞弃身旷野。昔魏绛列国大夫，尚能和辑诸戎，况臣奉大汉之威，而无铅刀一割之用乎？前世议者皆曰取三十六国，号为断匈奴右臂。今西域诸国，自日之所入，莫不向化，大小欣欣，贡奉不绝，唯焉耆、龟兹独未服从。臣前与官属三十六人奉使绝域，备遭艰厄。自孤守疏勒，于今五载，胡夷情数，臣颇识之。问其城郭小大，皆言『倚汉与依天等』。以是效之，则葱领可通，葱领通则龟兹可伐。今宜拜龟兹侍子白霸为其国王，以步骑数百送之，与诸国连兵，岁月之闲，龟兹可禽。以夷狄攻夷狄，计之善者也。臣见莎车、疏勒田地肥广，草牧饶衍，不比敦煌，鄯善闲也，兵可不费中国而粮食自足。且姑墨、温宿二王，特为龟兹所置，既非其种，更相厌苦，其埶必有降反。若二国来降，则龟兹自破。愿下臣章，参考行事。诚有万分，死复何恨。臣超区区，特蒙神灵，窃冀未便僵仆，目见西域平定，陛下举万年之觞，荐勋祖庙，布大喜于天下。」书奏，帝知其功可成，议欲给兵。平陵人徐干素与超同志，上疏愿奋身佐超。五年，遂以干为假司马，将刑及义从千人就超。唐·李贤注：引诗曰：「跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。」

《中山诗话》
自唐以来，试进士诗，号省题。近年能诗者，亦时有佳句。蜀人杨谔《宣室受釐》落句云：「愿前明主席，一问洛阳人。」滕甫《西旅来王》云：「寒日边声断，春风塞草长。传闻汉都护，归奉万年觞。」谔有诗名，《题骊山诗》云：「行人问宫殿，耕者得珠玑。」最为警策。

典故万人为鱼

相关人物刘林

《后汉书》卷一上〈光武帝本纪上〉～
进至邯郸，故赵缪王子林说光武曰：「赤眉今在河东，但决水灌之，百万之众可使为鱼。」

典故万石君

相关人物石奋　冯扬

《史记》卷一百三〈万石张叔列传·万石君〉～2764～
文帝时，东阳侯张相如为太子太傅，免。选可为傅者，皆推奋，奋为太子太傅。及孝景即位，以为九卿；迫近，惮之，徙奋为诸侯相。奋长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石。于是景帝曰：「石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃举集其门。」凡号奋为万石君。

《汉书》卷九十〈酷吏列传·严延年〉～3672～
延年兄弟五人皆有吏材，至大官，东海号曰「万石严妪」

《后汉书》卷二十六〈伏侯宋蔡冯赵牟韦列传·冯勤〉～909～
冯勤，字伟伯，魏郡人。曾祖父扬，宣帝为弘农太守。有八子，皆为二千石，赵魏闲荣之，号曰「万石君」焉 。

典故中庸胡公　咨伯始　万事不理

《后汉书》卷四十四〈邓张徐张胡列传·胡广〉～504～
胡广字伯始，南郡华容人也。六世祖刚，清高有志节。平帝时，大司徒马宫辟之。值王莽居摄，刚解其衣冠，县府门而去，遂亡命交阯，隐于屠肆之闲。后莽败，乃归乡里。父贡，交阯都尉。广少孤贫，亲执家苦。长大，随辈入郡为散吏。太守法雄之子真，从家来省其父。真颇知人。会岁终应举，雄敕真助其求才。雄因大会诸吏，真自于牖闲密占察之，乃指广以白雄，遂察孝廉。既到京师，试以章奏，安帝以广为天下第一。旬月拜尚书郎，五迁尚书仆射……延熹二年，大将军梁冀诛，广与司徒韩演、司空孙朗坐不卫宫，皆减死一等，夺爵土，免为庶人。后拜太中大夫、太常。九年，复拜司徒……时年已八十，而心力克壮。继母在堂，朝夕瞻省，傍无几杖，言不称老。及母卒，居丧尽哀，率礼无愆。性温柔谨素，常逊言恭色。达练事体，明解朝章。虽无謇直之风，屡有补阙之益。故京师谚曰：「万事不理问伯始，天下中庸有胡公。」及共李固定策，大议不全，又与中常侍丁肃婚姻，以此讥毁于时。

《华峤汉后书》卷二〈胡广传〉～562～
胡伯始为太傅，时年八十，而心力克壮。继母在堂，瞻省傍无几杖，言不称老。伯始练达事体，明解朝章，虽无蹇直之风，屡有补阙之益。故京师为之语曰：「万事不理问伯始，天下中庸有胡公。」

典故王霸冰合

相关人物王霸

《后汉书》卷二十〈铫期王霸祭遵列传·王霸〉～734～
王霸字元伯，颍川颍阳人也。世好文法，父为郡决曹掾，霸亦少为狱吏。常慷慨不乐吏职，其父奇之。遣西学长安。汉兵起，光武过颍阳，霸率宾客上谒，曰：「将军兴义兵，窃不自知量，贪慕威德，愿充行伍。」光武曰：「梦想贤士，共成功业，岂有二哉！」遂从击破王寻、王邑于昆阳，还休乡里。……及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：「颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。」及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武令霸至市中募人，将以击郎。市人皆大笑，举手邪揄之，霸惭懅而还。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。及至虖沱河，候吏还白河水流澌，无船，不可济。官属大惧。光武令霸往视之。霸恐惊众，欲且前，阻水，还即诡曰：「冰坚可度。」官属皆喜。光武笑曰：「候吏果妄语也。」遂前。比至河，河冰亦合，乃令霸护度，未毕数骑而冰解。光武谓霸曰：「安吾众得济免者，卿之力也。」霸谢曰：「此明公至德，神灵之祐，虽武王白鱼之应，无以加此。」武光谓官属曰：「王霸权以济事，殆天瑞也。」以为军正，爵关内侯。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶。封王乡侯。

典故王霸思隐　王霸重朝章

相关人物王霸

《后汉书》卷八十三〈逸民列传·王霸〉～2762～
王霸字儒仲，太原广武人也。少有清节。及王莽篡位，弃冠带，绝交宦。建武中，徵到尚书，拜称名，不称臣。有司问其故。霸曰：「天子有所不臣，诸侯有所不友。」司徒侯霸让位于霸。阎阳毁之曰：「太原俗党，儒仲颇有其风。」遂止。以病归。隐居守志，茅屋蓬户。连徵不至，以寿终。

典故王霸揶揄

相关人物王霸

《后汉书》卷二十〈铫期王霸祭遵列传·王霸〉～735～
及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武令霸至市中募人，将以击郎。市人皆大笑，举手邪揄之，霸惭懅而还。

典故王充阅市

相关人物王充

《后汉书》卷四十九〈王充王符仲长统列传·王充〉～629～
王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。仕郡为功曹，以数谏争不合去。