词语解释:冰翁 拼音:bīng wēng
指岳父。词语解释:伯道无儿 拼音:bó dào wú ér
晋 邓攸 ,字 伯道 。历任 河东 吴郡 和 会稽 太守,官至尚书右仆射。 永嘉 末,因避 石勒 兵乱,携子侄逃难,途中屡遇险,恐难两全,乃弃去己子,保全侄儿。后终无子。见《晋书·良吏传·邓攸》。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 谢太傅 重 邓僕射 ,常言:‘天地无知,使 伯道 无儿。’”后用作叹人无子之典。 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗:“ 中郎 有女能传业, 伯道 无儿可保家。” 康有为 《大同书》甲部第三章:“其鰥者或 伯道 无儿,或 左芬 有女,或儿女成行而抚育无人。”词语解释:伯伦 拼音:bó lún
晋 刘伶 的字。 伶 与 阮籍 嵇康 等六人友好,称竹林七贤。尝作《酒德颂》,自称“惟酒是务,焉知其餘”。后世以 伶 为蔑视礼法、纵酒避世的典型。 唐 韩愈 《送高闲上人序》:“ 僚 之於丸, 秋 之於弈, 伯伦 之於酒,乐之终身不厌,奚暇外慕?” 唐 孟郊 《百忧》诗:“ 伯伦 心不醉,四皓迹难留。” 宋 朱弁 《风月堂诗话》卷上:“ 东坡 云:‘诗文岂在多,一颂了 伯伦 ’。是 伯伦 他文字不见於世矣。”词语解释:布帆 拼音:bù fān
亦作“ 布颿 ”。 布质的船帆。亦借指帆船。颿,“ 帆 ”的古字。《乐府诗集·清商曲辞三·懊侬歌八》:“长檣铁鹿子,布帆阿那起。” 唐 顾况 《别江南》诗:“布帆轻白浪,锦带入红尘。” 明 高攀龙 《三时记》:“午后,余五人共载而泛,张布颿信风所之,甚见气象。” 清 黄景仁 《送陈理堂学博归江南》诗:“下水船中天上坐,布帆安稳作归人。”词语解释:布帆无恙 拼音:bù fān wú yàng
亦作“ 布颿无恙 ”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 顾长康 作 殷荆州 佐,请假还东。尔时例不给布颿, 顾 苦求之,乃得发;至 破冢 ,遭风,大败。作牋与 殷 云:‘地名 破冢 ,真破冢而出,行人安稳,布颿无恙。’”后遂以“布帆无恙”为旅途平安之典。 唐 李白 《秋下荆门》诗:“霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风。” 宋 吕渭老 《好事近》词:“为报布帆无恙,着雨行亲札。” 清 吴伟业 《顾西巘侍御同沉友圣虎丘即事》诗之三:“山榼偶携羣吏散,布帆无恙故人来。”参见“ 布帆 ”。
词语解释:布帆 拼音:bù fān
亦作“ 布颿 ”。 布质的船帆。亦借指帆船。颿,“ 帆 ”的古字。《乐府诗集·清商曲辞三·懊侬歌八》:“长檣铁鹿子,布帆阿那起。” 唐 顾况 《别江南》诗:“布帆轻白浪,锦带入红尘。” 明 高攀龙 《三时记》:“午后,余五人共载而泛,张布颿信风所之,甚见气象。” 清 黄景仁 《送陈理堂学博归江南》诗:“下水船中天上坐,布帆安稳作归人。”词语解释:痴叔 拼音:chī shū
晋 王湛 兄弟,宗族皆以为痴。 武帝 ( 司马炎 )每见 湛 兄子 王济 ,常调之曰:“卿家痴叔死未?”后 济 渐得 湛 实,因答曰:“臣叔不痴。”并推其才在 山涛 以下, 魏舒 以上。 湛 于是显名。见《晋书·王湛传》。后用以为典。 唐 杜牧 《使回枉唐州崔司马诗兼寄四韵因和》:“痴叔去时还读《易》, 仲容 多兴索衔杯。”参阅 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》。词语解释:邓家无子 拼音:dèng jiā wú zǐ
同“ 邓攸无子 ”。 唐 白居易 《老来生计》诗:“ 陶令 有田唯种黍, 邓 家无子不留金。”词语解释:邓攸无子 拼音:dèng yōu wú zǐ
晋 邓攸 ,字 伯道 永嘉 中为 石勒 所俘,后逃至 江 南。南逃时,步行,担其儿及侄儿,度不能两全,乃弃子全侄。后竟无子,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:“天道无知,使 邓伯道 无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。 唐 杨炯 《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》:“ 邓攸 无子,天道何亲?” 唐 元稹 《三遣悲怀》诗之三:“ 邓攸 无子寻知命, 潘岳 悼亡犹费词。”词语解释:貂裘换酒 拼音:diāo qiú huàn jiǔ
《西京杂记》卷二载, 司马相如 与 卓文君 还 成都 ,以所著鷫霜裘向市人贳酒。又《晋书·阮孚传》谓 阮孚 尝以金貂换酒。后世即以“貂裘换酒”形容名士或富贵者的风流豪纵。 宋 张辑 《贺新郎·乙未冬别冯可久》词:“且趁霜天鱸鱼好,把貂裘换酒 长安 市。” 清 秋瑾 《对酒》诗:“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。”词语解释:斗蚁 拼音:dòu yǐ
亦作“鬭蚁”。亦作“鬭螘”。
(1).善斗之蚂蚁。 清 钱谦益 《次韵答茅孝若见访》之二:“蜗牛亦有庐,鬭蚁上堦除。” 清 朱昆田 《竞渡歌》:“或聚如鬭蚁,或散如惊麏。” 清 厉鹗 《十月十八日同余葭白陈授衣闵廉风游禅智寺》诗:“鬭螘俛人羣,放眼寄大块。”
(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》:“ 殷仲堪 父病虚悸,闻牀下蚁动,谓是牛鬭。”后遂以“鬭蚁”谓病虚耳鸣。 唐 苏颋 《先是新昌小园期京兆尹一访兼郎官数子自顷沉痾年复一年兹愿不果率然成章》:“鬭蚁闻常日,歌龙值此辰。”词语解释:锻铁 拼音:duàn tiě
(1).打铁。 唐 白居易 《咏慵》:“弹琴復锻铁,比我未为慵。”参见“ 锻柳 ”。
(2).用生铁精炼而成的含碳量在0.15%以下的铁,有韧性、延性,强度较低,容易锻造和焊接,不能淬火。用来制造铆钉、链条、镰刀等。也叫熟铁。
词语解释:锻柳 拼音:duàn liǔ
三国 魏 嵇康 不满 司马氏 朝政,隐于山水间,“弹琴咏诗,自足於怀”,“性絶巧而好锻。宅中有一柳树甚茂,乃激水圜之,每夏月,居其下以锻”。见《晋书·嵇康传》。因以喻隐居不仕,自食其力。 明 徐渭 《拟寿长春祠何老》诗:“锻柳堆山铁,眠松弄水银。” 谢无量 《己酉岁末尽七日自芜湖溯江还蜀入春淹泊峡中观物叙怀》诗:“锻柳甘疎放,欹冠忘裸裎。”词语解释:金貂换酒 拼音:jīn diāo huàn jiǔ
《晋书·阮孚传》:“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒,復为所司弹劾,帝宥之。”后以“金貂换酒”比喻文人狂放不羁。 宋 刘过 《沁园春》词:“翠袖传觴,金貂换酒,痛饮何妨三百杯。”亦作“ 金貂取酒 ”、“ 金貂貰酒 ”。 宋 毛滂 《感皇恩·镇江待闸》词:“银字吹笙,金貂取酒。” 宋 韦骧 《减字木兰花·劝饮酒》词:“金貂貰酒。乐事可为须趁手。”词语解释:金貂取酒 拼音:jīn diāo qǔ jiǔ
见“ 金貂换酒 ”。
词语解释:金貂换酒 拼音:jīn diāo huàn jiǔ
《晋书·阮孚传》:“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒,復为所司弹劾,帝宥之。”后以“金貂换酒”比喻文人狂放不羁。 宋 刘过 《沁园春》词:“翠袖传觴,金貂换酒,痛饮何妨三百杯。”亦作“ 金貂取酒 ”、“ 金貂貰酒 ”。 宋 毛滂 《感皇恩·镇江待闸》词:“银字吹笙,金貂取酒。” 宋 韦骧 《减字木兰花·劝饮酒》词:“金貂貰酒。乐事可为须趁手。”词语解释:牛蚁 拼音:niú yǐ
指病虚,恍惚。 宋 苏轼 《次韵朱光庭初夏》:“陶然一枕谁呼觉,牛蚁新除病后聪。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二:“牛蚁谁知牀下鬭,鸡蝇任向梦中鸣。”亦喻指世事纷乱,是非难分。 宋 陆游 《蜀使归寄青城上官道人》诗:“世间牛蚁何劳问,输与云窗一粲然。”参见“ 牛鬭 ”。
词语解释:牛斗 拼音:niú dòu
指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际,牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ,说是宝剑之气上冲于天,在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。 张华 被诛后,失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ,剑入水,但见两龙各长数丈,光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》:“剑没 丰城 ,气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗:“徒劳望牛斗,无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗:“神光射霄汉,牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗:“光芒万丈射牛斗,要把人间重铸成。”
牛鬭:1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“月峡猿啼,江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗:“壶浆稚子看牛鬭,却过田头午餉时。”
(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》:“ 殷仲堪 父病虚悸,闻牀下蚁动,谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 广 客蛇影, 殷 师牛鬭。”词语解释:玉润冰清 拼音:yù rùn bīng qīng
像玉一样润泽,像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。 宋 曾巩 《荔支》诗之二:“玉润冰清不受尘,仙衣裁剪絳纱新。”《群英类选·金兰记·舟中掷帕》:“暂时相见意冲冲,玉润冰清迥不同。”词语解释:醉侯 拼音:zuì hòu
对好酒善饮者的美称。 唐 皮日休 《夏景冲淡偶然作》诗之二:“他年謁帝言何事,请赠 刘伶 作醉侯。” 宋 陆游 《百岁》诗:“莫悲晚节功名误,即死犹堪赠醉侯。” 清 曹溶 《沁园春·节饮效稼轩体》词:“老子如今,絶交书就,封爵何劳署醉侯。”词语解释:醉乡侯 拼音:zuì xiāng hòu
戏称嗜酒者。 宋 苏轼 《乔将行烹鹅鹿出刀剑以饮客以诗戏之》:“便可先呼报恩子,不妨仍带醉乡侯。” 王十朋 集注:“ 唐 人诗:若使 刘伶 为酒帝,亦须封我醉乡侯。”