词语解释：豆萁才 拼音：dòu qí cái
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 文帝 尝令 东阿王 七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“豆萁才”喻才思敏捷。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“豆萁才敏儁，羽猎正峥嶸。”词语解释：凡鸟 拼音：fán niǎo
(1).普通的鸟。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“褻之者固以为园囿之凡鸟，外廐之下乘也。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“性殊凡鸟自知时，飞不乱行聊渐陆。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“全不学凡鸟奔驰日夜劳，也不受人世弓和缴。他是守清虚，爱寂寥。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“凤又舞，凰又唱，一群的凡鸟，自天外来观葬。”
(2).“凤”的拆字。借指庸才。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 嵇康 与 吕安 善，每一相思，千里命驾。 安 后来，值 康 不在， 喜 出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉，犹以为忻。故作‘凤’字，凡鸟也。”按，《说文》：“凤，神鸟也……从鸟，凡声。”拆开来就是“凡鸟”。这是 吕安 对 嵇喜 的讽刺。 喜 ， 康 兄。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。”
(3).隐指“凤”字。《红楼梦》第五回：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。”词语解释：霏屑 拼音：fēi xiè
语本《晋书·胡毋辅之传》：“ 胡毋辅之 字 彦国 ……与 王澄 、 王敦 、 庾敳 俱为太尉 王衍 所昵，号曰四友。 澄 尝与人书曰：‘ 彦国 吐佳言如锯木屑，霏霏不絶。’”后用“霏屑”指滔滔不绝的谈吐。 明 陈沐 《〈对床夜语〉识》：“缅想金玉良友，清宵霏屑。”词语解释：粉郎 拼音：fěn láng
傅粉郎君。 三国 魏 何晏 美仪容，面如傅粉，尚 魏 公主，封列侯，人称粉侯，亦称粉郎。见《三国志·魏志·何晏传》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》。后用作心爱郎君的爱称。 宋 柳永 《甘草子》词：“却傍金笼教鸚鵡，念粉郎言语。” 清 纳兰性德 《凤凰台上忆吹箫·除夕得梁汾中信因赋》词：“心知梅花佳句，待粉郎香令，再结相思。”词语解释：傅粉 拼音：fù fěn
(1).搽粉。《汉书·广川王刘越传》：“前画工画 望卿 舍， 望卿 袒裼傅粉其傍。” 南朝 梁简文帝 《独处愁》诗：“弹棋镜奩上，傅粉高楼中。” 明 孙梅锡 《琴心记·勉拨房赀》：“你看我男子烧汤女傅粉，嗏， 临邛 市上不折本。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》：“从来傅粉之面，止耐远观，难於近视。” 巴金 《家》三十：“却换了一个画眉傅粉的小生。”
(2).搽粉的人。借指妾婢。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“你傅粉盈房，岂无殊色？我洗妆入道，不变初心。”词语解释：傅粉郎 拼音：fù fěn láng
见“ 傅粉何郎 ”。
词语解释：傅粉何郎 拼音：fù fěn hé láng
(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 何平叔 ( 何晏 )美姿仪，面至白。 魏明帝 疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”后以“傅粉何郎”称美男子。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·李端》：“《赠郭驸马诗》云……薰香 荀令 偏怜少，傅粉 何郎 不解愁。” 明 秦楼外史 《男王后》第二折：“待我这傅粉 何郎 ，做了箇结綺 张娘 。”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“所以我还记得那词上两句是：两个是傅粉 何郎 ，两个是画眉 张敞 。”亦省作“ 傅粉郎 ”。 后蜀 毛熙震 《南歌子》词：“暗想為云女，应怜傅粉郎。”
(2).蝶的别名。 清 厉荃 《事物异名录·昆虫上·蝶》：“傅粉郎， 唐 人咏蝶诗：‘傅粉何郎全縞素。’”词语解释：何郎粉 拼音：hé láng fěn
即傅粉 何郎 。 三国 魏 何晏 性自喜，好修饰，平日粉白不去手。因以“何郎粉”借指年轻俊美的男子。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“ 张郎 倘得相亲傍，乍相逢厌见 何郎 粉，看邂逅偷将 韩寿 香。”亦省作“ 何粉 ”。 明 王骥德 《男王后》第三折：“嫂嫂，你本琼岛仙郎，错做金宫艷质，如今幸亲 何 粉，敢惜 韩 香？”参见“ 何郎 ”。
词语解释：何郎 拼音：hé láng
(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐 何郎 热，冰生白玉盘。”
(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎 独在无恩泽，不似当初傅粉时。”
(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称，为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵， 何郎 诗句，也无人报，书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一：“自去 何郎 无好咏，东风愁寂几回开？”
(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“ 何郎 俊才调凌云， 谢女 艳容华濯露。”词语解释：聊复尔耳 拼音：liáo fù ěr ěr
姑且如此而已。 宋 辛弃疾 《永遇乐·检校停云新种杉松戏作》词：“ 停云 高处，谁知老子，万事不关心眼。梦觉东窗，聊復尔耳，起欲题书简。”亦作“ 聊復尔尔 ”。《儿女英雄传》第三九回：“老爷觉得只要有了他那寿酒寿文二色，其餘也不过未能免俗，聊復尔尔而已。” 聂绀弩 《壁画》：“他似乎是求之不得，得其所哉；我呢，我不过无可奈何，聊复尔尔罢了。”亦省作“ 聊復尔 ”。 宋 姜夔 《徵招》词：“一丘聊復尔，也孤负幼舆高志。” 宋 范成大 《次韵时叙》：“作诗惜春聊復尔，春亦何能与人事。”词语解释：吕安题凤 拼音：lǚ ān tí fèng
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 嵇康 与 吕安 善，每一相思，千里命驾。 安 后来，值 康 不在， 喜 ( 康 之兄)出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉，犹以为忻。故作‘凤’字，凡鸟也。”后亦以“吕安题凤”喻造访不遇。 明 许自昌 《水浒记·渔色》：“须知 子猷 访 戴 步蹁躚，谁知 吕安 题‘凤’惜留连。”词语解释：南阮 拼音：nán ruǎn
晋 阮籍 与其侄 阮咸 同负盛名，共居道南，合称“南阮”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 阮仲容 、步兵居道南，诸 阮 居道北。北 阮 皆富，南 阮 贫。”后因借指侄辈。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七：“ 鄴王 罗绍威 喜文学，好儒士…… 江 东有 罗隐 ，为 钱鏐 客， 绍威 申南 阮 之敬。 隐 以所著文章诗赋酬寄， 绍威 大倾慕之。”词语解释：潘果 拼音：pān guǒ
晋 潘岳 貌美，少时出游，妇人遇之者，皆投之以果，遂满车而归。后遂用为典实。 南朝 梁简文帝 《和湘东王横吹曲·洛阳道》：“玉车争晚入， 潘 果溢高箱。”参见“ 潘车 ”。
词语解释：潘车 拼音：pān chē
《晋书·潘岳传》载， 潘岳 貌美，少时在 洛阳 时，每乘车出游，妇女见之，皆连手萦绕，投之以果，表示爱慕。后因以“潘车”代指为女子所爱慕的男子。 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“［旦］红綃裹下樱桃颗，［净］好待 潘 车过巷西。”词语解释：潘郎 拼音：pān láng
指 晋 潘岳 。 岳 少时美容止，故称。 南朝 陈徐陵 《洛阳道》诗之一：“ 潘郎 车欲满，无奈掷花何。” 宋 史达祖 《夜行船》词：“白髮 潘郎 宽 沉 带，怕看山，忆他眉黛。” 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第一折：“ 河阳 城里鬭丰神，好映 潘郎 彩色新。” 宁太一 《秋兴四迭前韵》之二：“ 潘郎 老去情丝减，谁与重栽一县花？”后亦以代指貌美的情郎。 前蜀 韦庄 《江城子》词之一：“缓揭绣衾，抽皓腕，移凤枕，枕 潘郎 。” 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词：“穠李夭桃，是旧日 潘郎 ，亲试春艷。”参见“ 潘安 ”。
词语解释：潘安 拼音：pān ān
晋 潘岳 。 岳 字 安仁 ，故省称“潘安”。 潘安 貌美，故诗文中常用作美男子的代称。 唐 元稹 《赋得九月尽》：“ 潘安 过今夕，休咏赋中愁。” 明 高濂 《玉簪记·重效》：“国士 潘安 ，贤门 孟光 ，芳姿玉立珪璋。”《儿女英雄传》第三六回：“到了那个探花，説甚么 潘安 般貌， 子建 般才。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“难道真个嫌我丑陋……一定要选个 陈平 、 潘安 不成？”《新华文摘》1982年第2期：“多半因为吃了我应分的母奶，他才长成这般 宋玉 之容、 潘安 之貌呢。”词语解释：七步 拼音：qī bù
相传 三国 魏 曹植 七步成诗，后常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“ 淮南 取贵於食时， 陈思 见称於七步，方斯蔑如也。” 明 徐复祚 《红梨记·逼试》：“可惜他才高七步，赋埒《两都》，锦心绣腹，隐豹凤雏，却为柳营花阵都担误。”《平山冷燕》第八回：“故有时而名成七步，有时而倚马万言。”参见“ 七步成诗 ”。
词语解释：七步成诗 拼音：qī bù chéng shī
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 文帝 尝令 东阿王 七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。 朱自清 《诵读教学》：“所谓‘耳治’、‘口治’、‘目治’这诵读教学三部曲，日渐纯熟，则古人的‘一目十行’、‘七步成诗’，并非难事。”词语解释：七步成诗 拼音：qī bù chéng shī
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 文帝 尝令 东阿王 七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。 朱自清 《诵读教学》：“所谓‘耳治’、‘口治’、‘目治’这诵读教学三部曲，日渐纯熟，则古人的‘一目十行’、‘七步成诗’，并非难事。”词语解释：七步诗 拼音：qī bù shī
诗篇名。三国魏曹植作。相传魏文帝曹丕欲加害其弟曹植，命他七步之内作一诗，否则处死。曹植应声成诗，诗为：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”曹丕听后惭愧，赦免了曹植。词语解释：题凡鸟
犹题凤。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。”参见“ 题凤 ”。
词语解释：题凤 拼音：tí fèng
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 嵇康 与 吕安 善，每一相思，千里命驾。 安 后来，值 康 不在。 喜 ( 康 兄)出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉，犹以为欣，故作。‘凤’字，凡鸟也。”后因以“题凤”为访友的典故。 唐 钱起 《过张成侍御宅》诗：“丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。” 明 唐寅 《长洲高明府过访山庄失于迎迓作此奉谢》诗：“题凤在门惊迅笔，驱鷄上树避鸣騶。” 清 赵翼 《金子友来乞楹帖》诗：“岂敢戏留题凤字，或疑错写弄麞书。”词语解释：题凤 拼音：tí fèng
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 嵇康 与 吕安 善，每一相思，千里命驾。 安 后来，值 康 不在。 喜 ( 康 兄)出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉，犹以为欣，故作。‘凤’字，凡鸟也。”后因以“题凤”为访友的典故。 唐 钱起 《过张成侍御宅》诗：“丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。” 明 唐寅 《长洲高明府过访山庄失于迎迓作此奉谢》诗：“题凤在门惊迅笔，驱鷄上树避鸣騶。” 清 赵翼 《金子友来乞楹帖》诗：“岂敢戏留题凤字，或疑错写弄麞书。”词语解释：题字 拼音：tí zì
(1).对一事一物或一书一画，为留纪念而写上字。 唐 卢照邻 《悲昔游》：“题字于 扶风 之柱，繫马于 驪山 之松。” 清 阮元 《小沧浪笔谈·水木明瑟轩即事》：“煮茗然双鼎，摊书占一斋，写碑金石録，题字水松牌。” 曹禺 《北京人》第一幕：“一个画画，一个题字，真是才子佳人，天生的一对。”
(2).指为留纪念所题写的字。 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光王寺碑》：“嘉寺之旁，立名宠圣札之题字。” 宋 梅尧臣 《得曾巩附永叔书》诗：“袖衔藤纸书，题字远已认。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“《城与年》倒并不急……因为这不过为了图上的题字而已。”词语解释：相煎何急 拼音：xiāng jiān hé jí
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 文帝 ( 曹丕 )尝令 东阿王 ( 曹植 )七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’”后因以“相煎何急”喻自相残杀或迫害。 清 伤时子 《苍鹰击·株连》：“是同根相煎何急。” 周恩来 《千古奇冤》诗：“千古奇冤， 江 南一 叶 ；同室操戈，相煎何急！”词语解释：掷安仁 拼音：zhì ān rén
以果子投向美男子。 唐 白居易 《与沉杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因成十四韵》：“偷须防 曼倩 ，惜莫掷 安仁 。”参见“ 掷果潘安 ”。
词语解释：掷果潘安 拼音：zhì guǒ pān ān
晋 潘岳 ，字 安仁 ，貌至美，少时出游，妇女都丢果子给他，于是满载而归。见《晋书·潘岳传》。后以“掷果潘安”比喻美男子。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“看你箇离魂倩女，怎发付掷果 潘安 。”亦作“ 掷果潘郎 ”。 唐 司空图 《冯燕歌》：“掷果 潘郎 谁不慕，朱门别见红妆露。”词语解释：掷果 拼音：zhì guǒ
亦作“ 掷菓 ”。
(1).谓妇女对美男子表示爱慕。 唐 张鷟 《游仙窟》：“巧知娘子意，掷菓到渠边。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“ 何郎 俊俏颜如粉， 荀令 风流坐有香，若与 潘生 同过市，不知掷果向谁傍？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“遂其掷果之心，亦风流之雅事。”
(2).指美男子受到妇女爱慕。 唐 李白 《送族弟凝之滁求婚崔氏》诗：“遥知向前路，掷果定盈车。”参见“ 掷果潘安 ”。
词语解释：掷果潘安 拼音：zhì guǒ pān ān
晋 潘岳 ，字 安仁 ，貌至美，少时出游，妇女都丢果子给他，于是满载而归。见《晋书·潘岳传》。后以“掷果潘安”比喻美男子。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“看你箇离魂倩女，怎发付掷果 潘安 。”亦作“ 掷果潘郎 ”。 唐 司空图 《冯燕歌》：“掷果 潘郎 谁不慕，朱门别见红妆露。”词语解释：煮豆燃萁 拼音：zhǔ dòu rán qí
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“文 帝 ( 曹丕 )尝令 东阿王 ( 曹植 )七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。’帝深有惭色。”后以“煮豆燃萁”比喻骨肉相残。《海国英雄记·投诚》：“上蔑王章，残百姓，煮豆燃萁，惹朝廷劳兵转餉。” 周亮 《次石庵冬日感怀韵》之三：“煮豆燃萁成底事，拈兰证絮不胜情。” 陈毅 《过临洮》诗：“煮豆燃萁伤往昔，而今圑结乐陶陶。”