词语解释:豆萁才 拼音:dòu qí cái
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 文帝 尝令 东阿王 七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”后以“豆萁才”喻才思敏捷。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》:“豆萁才敏儁,羽猎正峥嶸。”词语解释:凡鸟 拼音:fán niǎo
(1).普通的鸟。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》:“褻之者固以为园囿之凡鸟,外廐之下乘也。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗:“性殊凡鸟自知时,飞不乱行聊渐陆。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“全不学凡鸟奔驰日夜劳,也不受人世弓和缴。他是守清虚,爱寂寥。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》:“凤又舞,凰又唱,一群的凡鸟,自天外来观葬。”
(2).“凤”的拆字。借指庸才。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 嵇康 与 吕安 善,每一相思,千里命驾。 安 后来,值 康 不在, 喜 出户延之,不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉,犹以为忻。故作‘凤’字,凡鸟也。”按,《说文》:“凤,神鸟也……从鸟,凡声。”拆开来就是“凡鸟”。这是 吕安 对 嵇喜 的讽刺。 喜 , 康 兄。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。”
(3).隐指“凤”字。《红楼梦》第五回:“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。”词语解释:霏屑 拼音:fēi xiè
语本《晋书·胡毋辅之传》:“ 胡毋辅之 字 彦国 ……与 王澄 、 王敦 、 庾敳 俱为太尉 王衍 所昵,号曰四友。 澄 尝与人书曰:‘ 彦国 吐佳言如锯木屑,霏霏不絶。’”后用“霏屑”指滔滔不绝的谈吐。 明 陈沐 《〈对床夜语〉识》:“缅想金玉良友,清宵霏屑。”词语解释:粉郎 拼音:fěn láng
傅粉郎君。 三国 魏 何晏 美仪容,面如傅粉,尚 魏 公主,封列侯,人称粉侯,亦称粉郎。见《三国志·魏志·何晏传》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》。后用作心爱郎君的爱称。 宋 柳永 《甘草子》词:“却傍金笼教鸚鵡,念粉郎言语。” 清 纳兰性德 《凤凰台上忆吹箫·除夕得梁汾中信因赋》词:“心知梅花佳句,待粉郎香令,再结相思。”词语解释:傅粉 拼音:fù fěn
(1).搽粉。《汉书·广川王刘越传》:“前画工画 望卿 舍, 望卿 袒裼傅粉其傍。” 南朝 梁简文帝 《独处愁》诗:“弹棋镜奩上,傅粉高楼中。” 明 孙梅锡 《琴心记·勉拨房赀》:“你看我男子烧汤女傅粉,嗏, 临邛 市上不折本。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》:“从来傅粉之面,止耐远观,难於近视。” 巴金 《家》三十:“却换了一个画眉傅粉的小生。”
(2).搽粉的人。借指妾婢。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》:“你傅粉盈房,岂无殊色?我洗妆入道,不变初心。”词语解释:傅粉郎 拼音:fù fěn láng
见“ 傅粉何郎 ”。
词语解释:傅粉何郎 拼音:fù fěn hé láng
(1). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 何平叔 ( 何晏 )美姿仪,面至白。 魏明帝 疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。既噉,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”后以“傅粉何郎”称美男子。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·李端》:“《赠郭驸马诗》云……薰香 荀令 偏怜少,傅粉 何郎 不解愁。” 明 秦楼外史 《男王后》第二折:“待我这傅粉 何郎 ,做了箇结綺 张娘 。”《二十年目睹之怪现状》第十六回:“所以我还记得那词上两句是:两个是傅粉 何郎 ,两个是画眉 张敞 。”亦省作“ 傅粉郎 ”。 后蜀 毛熙震 《南歌子》词:“暗想為云女,应怜傅粉郎。”
(2).蝶的别名。 清 厉荃 《事物异名录·昆虫上·蝶》:“傅粉郎, 唐 人咏蝶诗:‘傅粉何郎全縞素。’”词语解释:何郎粉 拼音:hé láng fěn
即傅粉 何郎 。 三国 魏 何晏 性自喜,好修饰,平日粉白不去手。因以“何郎粉”借指年轻俊美的男子。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“ 张郎 倘得相亲傍,乍相逢厌见 何郎 粉,看邂逅偷将 韩寿 香。”亦省作“ 何粉 ”。 明 王骥德 《男王后》第三折:“嫂嫂,你本琼岛仙郎,错做金宫艷质,如今幸亲 何 粉,敢惜 韩 香?”参见“ 何郎 ”。
词语解释:何郎 拼音:hé láng
(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美,平日喜修饰,粉白不去手,行步顾影,人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》:“儼如傅粉,是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗:“犹恐 何郎 热,冰生白玉盘。”
(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗:“ 何郎 独在无恩泽,不似当初傅粉时。”
(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称,为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三:“雾夕咏芙蕖, 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词:“甚都无人诵, 何郎 诗句,也无人报,书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一:“自去 何郎 无好咏,东风愁寂几回开?”
(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折:“ 何郎 俊才调凌云, 谢女 艳容华濯露。”词语解释:聊复尔耳 拼音:liáo fù ěr ěr
姑且如此而已。 宋 辛弃疾 《永遇乐·检校停云新种杉松戏作》词:“ 停云 高处,谁知老子,万事不关心眼。梦觉东窗,聊復尔耳,起欲题书简。”亦作“ 聊復尔尔 ”。《儿女英雄传》第三九回:“老爷觉得只要有了他那寿酒寿文二色,其餘也不过未能免俗,聊復尔尔而已。” 聂绀弩 《壁画》:“他似乎是求之不得,得其所哉;我呢,我不过无可奈何,聊复尔尔罢了。”亦省作“ 聊復尔 ”。 宋 姜夔 《徵招》词:“一丘聊復尔,也孤负幼舆高志。” 宋 范成大 《次韵时叙》:“作诗惜春聊復尔,春亦何能与人事。”词语解释:吕安题凤 拼音:lǚ ān tí fèng
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 嵇康 与 吕安 善,每一相思,千里命驾。 安 后来,值 康 不在, 喜 ( 康 之兄)出户延之,不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉,犹以为忻。故作‘凤’字,凡鸟也。”后亦以“吕安题凤”喻造访不遇。 明 许自昌 《水浒记·渔色》:“须知 子猷 访 戴 步蹁躚,谁知 吕安 题‘凤’惜留连。”词语解释:南阮 拼音:nán ruǎn
晋 阮籍 与其侄 阮咸 同负盛名,共居道南,合称“南阮”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 阮仲容 、步兵居道南,诸 阮 居道北。北 阮 皆富,南 阮 贫。”后因借指侄辈。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七:“ 鄴王 罗绍威 喜文学,好儒士…… 江 东有 罗隐 ,为 钱鏐 客, 绍威 申南 阮 之敬。 隐 以所著文章诗赋酬寄, 绍威 大倾慕之。”词语解释:潘果 拼音:pān guǒ
晋 潘岳 貌美,少时出游,妇人遇之者,皆投之以果,遂满车而归。后遂用为典实。 南朝 梁简文帝 《和湘东王横吹曲·洛阳道》:“玉车争晚入, 潘 果溢高箱。”参见“ 潘车 ”。
词语解释:潘车 拼音:pān chē
《晋书·潘岳传》载, 潘岳 貌美,少时在 洛阳 时,每乘车出游,妇女见之,皆连手萦绕,投之以果,表示爱慕。后因以“潘车”代指为女子所爱慕的男子。 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“[旦]红綃裹下樱桃颗,[净]好待 潘 车过巷西。”词语解释:潘郎 拼音:pān láng
指 晋 潘岳 。 岳 少时美容止,故称。 南朝 陈徐陵 《洛阳道》诗之一:“ 潘郎 车欲满,无奈掷花何。” 宋 史达祖 《夜行船》词:“白髮 潘郎 宽 沉 带,怕看山,忆他眉黛。” 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第一折:“ 河阳 城里鬭丰神,好映 潘郎 彩色新。” 宁太一 《秋兴四迭前韵》之二:“ 潘郎 老去情丝减,谁与重栽一县花?”后亦以代指貌美的情郎。 前蜀 韦庄 《江城子》词之一:“缓揭绣衾,抽皓腕,移凤枕,枕 潘郎 。” 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词:“穠李夭桃,是旧日 潘郎 ,亲试春艷。”参见“ 潘安 ”。
词语解释:潘安 拼音:pān ān
晋 潘岳 。 岳 字 安仁 ,故省称“潘安”。 潘安 貌美,故诗文中常用作美男子的代称。 唐 元稹 《赋得九月尽》:“ 潘安 过今夕,休咏赋中愁。” 明 高濂 《玉簪记·重效》:“国士 潘安 ,贤门 孟光 ,芳姿玉立珪璋。”《儿女英雄传》第三六回:“到了那个探花,説甚么 潘安 般貌, 子建 般才。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“难道真个嫌我丑陋……一定要选个 陈平 、 潘安 不成?”《新华文摘》1982年第2期:“多半因为吃了我应分的母奶,他才长成这般 宋玉 之容、 潘安 之貌呢。”词语解释:七步 拼音:qī bù
相传 三国 魏 曹植 七步成诗,后常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“ 淮南 取贵於食时, 陈思 见称於七步,方斯蔑如也。” 明 徐复祚 《红梨记·逼试》:“可惜他才高七步,赋埒《两都》,锦心绣腹,隐豹凤雏,却为柳营花阵都担误。”《平山冷燕》第八回:“故有时而名成七步,有时而倚马万言。”参见“ 七步成诗 ”。
词语解释:七步成诗 拼音:qī bù chéng shī
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 文帝 尝令 东阿王 七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。 朱自清 《诵读教学》:“所谓‘耳治’、‘口治’、‘目治’这诵读教学三部曲,日渐纯熟,则古人的‘一目十行’、‘七步成诗’,并非难事。”词语解释:七步成诗 拼音:qī bù chéng shī
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 文帝 尝令 东阿王 七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。 朱自清 《诵读教学》:“所谓‘耳治’、‘口治’、‘目治’这诵读教学三部曲,日渐纯熟,则古人的‘一目十行’、‘七步成诗’,并非难事。”词语解释:七步诗 拼音:qī bù shī
诗篇名。三国魏曹植作。相传魏文帝曹丕欲加害其弟曹植,命他七步之内作一诗,否则处死。曹植应声成诗,诗为:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”曹丕听后惭愧,赦免了曹植。词语解释:题凡鸟
犹题凤。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。”参见“ 题凤 ”。
词语解释:题凤 拼音:tí fèng
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 嵇康 与 吕安 善,每一相思,千里命驾。 安 后来,值 康 不在。 喜 ( 康 兄)出户延之,不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉,犹以为欣,故作。‘凤’字,凡鸟也。”后因以“题凤”为访友的典故。 唐 钱起 《过张成侍御宅》诗:“丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。” 明 唐寅 《长洲高明府过访山庄失于迎迓作此奉谢》诗:“题凤在门惊迅笔,驱鷄上树避鸣騶。” 清 赵翼 《金子友来乞楹帖》诗:“岂敢戏留题凤字,或疑错写弄麞书。”词语解释:题凤 拼音:tí fèng
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“ 嵇康 与 吕安 善,每一相思,千里命驾。 安 后来,值 康 不在。 喜 ( 康 兄)出户延之,不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉,犹以为欣,故作。‘凤’字,凡鸟也。”后因以“题凤”为访友的典故。 唐 钱起 《过张成侍御宅》诗:“丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。” 明 唐寅 《长洲高明府过访山庄失于迎迓作此奉谢》诗:“题凤在门惊迅笔,驱鷄上树避鸣騶。” 清 赵翼 《金子友来乞楹帖》诗:“岂敢戏留题凤字,或疑错写弄麞书。”词语解释:题字 拼音:tí zì
(1).对一事一物或一书一画,为留纪念而写上字。 唐 卢照邻 《悲昔游》:“题字于 扶风 之柱,繫马于 驪山 之松。” 清 阮元 《小沧浪笔谈·水木明瑟轩即事》:“煮茗然双鼎,摊书占一斋,写碑金石録,题字水松牌。” 曹禺 《北京人》第一幕:“一个画画,一个题字,真是才子佳人,天生的一对。”
(2).指为留纪念所题写的字。 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光王寺碑》:“嘉寺之旁,立名宠圣札之题字。” 宋 梅尧臣 《得曾巩附永叔书》诗:“袖衔藤纸书,题字远已认。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》:“《城与年》倒并不急……因为这不过为了图上的题字而已。”词语解释:相煎何急 拼音:xiāng jiān hé jí
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 文帝 ( 曹丕 )尝令 东阿王 ( 曹植 )七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!’”后因以“相煎何急”喻自相残杀或迫害。 清 伤时子 《苍鹰击·株连》:“是同根相煎何急。” 周恩来 《千古奇冤》诗:“千古奇冤, 江 南一 叶 ;同室操戈,相煎何急!”词语解释:掷安仁 拼音:zhì ān rén
以果子投向美男子。 唐 白居易 《与沉杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因成十四韵》:“偷须防 曼倩 ,惜莫掷 安仁 。”参见“ 掷果潘安 ”。
词语解释:掷果潘安 拼音:zhì guǒ pān ān
晋 潘岳 ,字 安仁 ,貌至美,少时出游,妇女都丢果子给他,于是满载而归。见《晋书·潘岳传》。后以“掷果潘安”比喻美男子。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“看你箇离魂倩女,怎发付掷果 潘安 。”亦作“ 掷果潘郎 ”。 唐 司空图 《冯燕歌》:“掷果 潘郎 谁不慕,朱门别见红妆露。”词语解释:掷果 拼音:zhì guǒ
亦作“ 掷菓 ”。
(1).谓妇女对美男子表示爱慕。 唐 张鷟 《游仙窟》:“巧知娘子意,掷菓到渠边。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“ 何郎 俊俏颜如粉, 荀令 风流坐有香,若与 潘生 同过市,不知掷果向谁傍?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》:“遂其掷果之心,亦风流之雅事。”
(2).指美男子受到妇女爱慕。 唐 李白 《送族弟凝之滁求婚崔氏》诗:“遥知向前路,掷果定盈车。”参见“ 掷果潘安 ”。
词语解释:掷果潘安 拼音:zhì guǒ pān ān
晋 潘岳 ,字 安仁 ,貌至美,少时出游,妇女都丢果子给他,于是满载而归。见《晋书·潘岳传》。后以“掷果潘安”比喻美男子。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“看你箇离魂倩女,怎发付掷果 潘安 。”亦作“ 掷果潘郎 ”。 唐 司空图 《冯燕歌》:“掷果 潘郎 谁不慕,朱门别见红妆露。”词语解释:煮豆燃萁 拼音:zhǔ dòu rán qí
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“文 帝 ( 曹丕 )尝令 东阿王 ( 曹植 )七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急。’帝深有惭色。”后以“煮豆燃萁”比喻骨肉相残。《海国英雄记·投诚》:“上蔑王章,残百姓,煮豆燃萁,惹朝廷劳兵转餉。” 周亮 《次石庵冬日感怀韵》之三:“煮豆燃萁成底事,拈兰证絮不胜情。” 陈毅 《过临洮》诗:“煮豆燃萁伤往昔,而今圑结乐陶陶。”