词语解释：冰肌 拼音：bīng jī
《庄子·逍遥游》：“ 藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后用“冰肌”形容女子纯净洁白的肌肤。 宋 朱淑真 《暑月独眠》诗：“一篆炉烟笼午枕，冰肌生汗白莲香。” 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“冰肌雪肠原自同，铁心石腹何愁冻。”参见“ 冰雪 ”。
词语解释：冰雪 拼音：bīng xuě
(1).冰和雪。《后汉书·西羌传论》：“﹝ 段熲 ﹞被羽前登，身当百死之陈，蒙没冰雪，经履千折之道，始殄西种，卒定东寇。” 唐 杜甫 《人日》诗之一：“元日到人日，未有不阴时。冰雪鶯难至，春寒花较迟。”《云笈七籤》卷三：“人之情性为利欲所败，如冰雪之曝日，草木之沾霜。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗：“冰雪何时融，征程从此错。”
(2).指冻雪。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到邱林。” 仇兆鳌 注：“冰雪犹言冻雪。”
(3).形容心地纯净洁白或操守清正贞洁。 隋 江总 《入摄山栖霞寺》诗：“浄心抱冰雪，暮齿逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。” 唐 高适 《酬马八效古见赠》诗：“奈何冰雪操，尚与蒿莱羣。” 宋 文天祥 《正气歌》：“或为 辽东 帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈。” 明 吴肃公 《江氏双节妇》诗：“海水亦何深，明月亦何皎，两两冰雪心，天地无终老。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(4).形容文章辞意高雅清新。 唐 孟郊 《送窦庐策归别墅》诗：“一卷冰雪文，避俗常自携。” 唐 贾岛 《酬栖上人》诗：“静览冰雪词，厚为酬赠颜。” 唐 李咸用 《览友生古风》诗：“一卷冰雪言，清泠冷心骨。分明古雅声，讽諭成凄切。”
形容肌肤洁白滑润。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五穀，吸风饮露。” 郭庆藩 集释：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即《诗》所谓肤如凝脂。”《云笈七籤》卷六四：“﹝ 王屋真人 ﹞夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。” 元 萨都剌 《鬻女谣》：“闭门爱惜冰雪肤，春风绣出花六株。人夸颜色重金璧，今日飢饿嗁长途。”词语解释：冰肌玉骨 拼音：bīng jī yù gǔ
形容女子洁美的体肤。 后蜀 孟昶 《避暑摩诃池上作》诗：“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人，敧枕釵横云鬢乱。” 元 汤式 《一枝花·冬景题情》套曲：“他有那锦心绣腹，我有那冰肌玉骨。但能够殢雨尤云那些儿福。”《何典》第七回：“那 臭花娘 已有十几岁，生得瓜子脸，篾条身，弯眉细眼，冰肌玉骨，説不尽的标致。”词语解释：冰姿 拼音：bīng zī
淡雅的姿态。 宋 苏轼 《木兰花令·梅花》词：“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。” 金 庞铸 《梨花》诗：“縞袂清无染，冰姿淡不粧。”词语解释：臣朔 拼音：chén shuò
《汉书·东方朔传》：“朱儒长三尺餘，奉一囊粟，钱二百四十。臣 朔 长九尺餘，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣 朔 飢欲死。”后因以“臣朔”为 东方朔 的省称。 张恨水 《金粉世家》楔子：“文章直至飢 臣朔 ，斧鉞终难屈 董狐 。”词语解释：陈凤 拼音：chén fèng
春秋 时， 陈 大夫 懿氏 为嫁女于 敬仲 而卜，得到“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”之卜辞，见《左传·庄公二十二年》。后因以“陈凤”为恭祝他人夫妻能谐琴瑟之好的套语。 唐 沉佺期 《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》：“ 潘 鱼从此隔， 陈 凤宛然飞。”词语解释：得鱼忘筌 拼音：dé yú wàng quán
见“ 得鱼忘荃 ”。
词语解释：得鱼忘荃 拼音：dé yú wàng quán
比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“ 筌 ”。《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 成玄英 疏：“筌，鱼笱也，以竹为之，故字从竹。亦有从草者，蓀荃也，香草也，可以饵鱼，置香於柴木芦苇之中以取鱼也。蹄，兔罝也，亦兔弶也，以繫係兔脚，故谓之蹄。此二事，譬也。” 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十四：“嘉彼钓叟，得鱼忘筌。” 郭沫若 《新旧与文白之争》：“我们读书求学的，要在得意而忘言，得鱼而忘荃。”词语解释：貂蝉 拼音：diāo chán
(1).貂尾和附蝉，古代为侍中、常侍等贵近之臣的冠饰。《后汉书·舆服志下》：“侍中、中常侍加黄金璫，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘ 赵惠文 冠’。” 刘昭 注：“ 应劭 《汉官》曰：‘説者以金取坚刚，百鍊不耗。蝉居高饮絜，口在掖下，貂内劲捍而外温润。’此因物生义也。”
(2).借指貂蝉冠。《南史·江淹传》：“初， 淹 年十三时，孤贫，常采薪以养母，曾於樵所得貂蝉一具，将鬻以供养。其母曰：‘此故汝之休徵也，汝才行若此，岂长贫贱也，可留待得侍中著之。’” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词：“头上貂蝉贵客，花外麒麟高冢，人世竟谁雄！” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“彼固曰异种贱族，非吾中夏神明之胄，所为立於其朝者，特曰冠貂蝉、袭青紫而已。”参见“ 貂蝉冠 ”。
(3).指侍中、常侍之官。亦泛指显贵的大臣。《汉书·刘向传》：“今 王 氏一姓乘朱轮华轂者二十三人，青紫貂蝉，充盈幄内。” 唐 崔顥 《奉和许给事夜直简诸公》：“宠列貂蝉位，恩深侍从年。” 宋 陆游 《草堂拜少陵遗像》诗：“ 长安 貂蝉多，死去谁復算！”
(4).《三国演义》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ，无计可施， 貂蝉 请自献身，以博 董卓 欢心，后又故意勾引其义子 吕布 ，离间两人关系，终借 吕布 之手，杀死 董卓 。唯此事不见于正史。 清 梁章鉅 《浪跡续谈·貂蝉》：“《三国志演义》言 王允 献 貂蝉 於 董卓 ，作连环计。正史中实无 貂蝉 之名，惟《董卓传》云， 卓 尝使 布 守中閤， 布 与 卓 侍婢私通云云。 李长吉 作《吕将军歌》云：‘榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下。’盖即指 貂蝉 事，而小説从而演之也。 黄右原 告余曰：‘《开元占经》卷三十三，荧惑犯须女。占注云，《汉书通志》： 曹操 未得志，先诱 董卓 ，进 刁蝉 以惑其君。此事异同不可攷，而 刁蝉 之即 貂蝉 ，则确有其人矣。’《汉书通志》今亦不传，无以断之。”
词语解释：貂蝉冠 拼音：diāo chán guān
以貂尾和附蝉为饰的冠冕。 宋 时亦称貂蝉笼巾。《宋史·舆服志四》：“貂蝉冠一名笼巾，织藤漆之，形正方，如平巾幘。饰以银，前有银花，上缀玳瑁蝉，左右为三小蝉，衔玉鼻，左插貂尾。”《宋史·舆服志四》：“貂蝉笼巾……蝉，旧以玳瑁为蝴蝶状，今请改为黄金附蝉。”词语解释：雕虫
指写作诗文辞赋。《北史·薛道衡传》：“ 江 东雅好篇什， 陈主 尤为彫虫， 道衡 每有所作，南人无不吟诵焉。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》：“ 长卿 消渴，觉含毫之转迟； 子云 老大，见彫虫之都废。”参见“ 彫虫篆刻 ”。
词语解释：雕虫篆刻 拼音：diāo chóng zhuàn kè
虫书、刻符分别为 秦 书八体之一， 西汉 时蒙童所习。因以“彫虫篆刻”喻词章小技。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然，童子彫虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”亦省作“ 彫篆 ”。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“敢寓言於彫篆，庶髣髴於众妙。” 李周翰 注：“彫篆，谓文字也。” 宋 秦观 《论议下》：“彫篆相夸，组绘相侈，苟以譁世取宠而不适於用。”词语解释：东方朔 拼音：dōng fāng shuò
(前154-前93)西汉文学家。字曼倩，平原厌次(今山东惠民)人。武帝时为太中大夫。性格诙谐滑稽。善辞赋，名篇有《答客难》。词语解释：珥貂 拼音：ěr diāo
(1).插戴貂尾。 汉 代侍中、中常侍于冠上插貂尾为饰。后借指皇帝之近臣。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“戴蝉珥貂，朱衣皓带。入侍帷幄，出拥华盖。”《梁书·朱异传》：“歷官自员外、常侍至侍中，四官皆珥貂。” 唐 白居易 《孔戣可右散骑常侍制》：“可使珥貂，立吾左右。从容侍从，以备顾问。” 明 王洪 《奉和胡学士光大侍从游万岁山诗韵》之五：“珥貂黄阁老，挥翰玉堂人。” 清 黄鷟来 《杂兴》诗之十二：“触豸岂无柱下史，珥貂曾列侍中筵。”
(2).指贵官显宦。 晋 戴安公 《释疑论》：“ 比干 忠正，毙不旋踵； 张汤 酷吏，七世珥貂。” 唐 韩愈 《陪杜侍郎游湘西寺》诗：“珥貂潘维番，政作类分 陕 。” 明 何景明 《雷黄明凯旋图歌》：“封侯拜将珥貂列，白金緋衣照云月。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》：“及被恩命引而置之珥貂之行，而后知上之所以造就之者，别有在也。”词语解释：方朔 拼音：fāng shuò
汉 东方朔 的省称。其为人诙谐善辩，相传为岁星化身，有偷仙桃、骑步景驹、献风声木等传说。事见 汉 郭宪 《东方朔传》。 唐 蒋防 《玄都楼桃》诗：“红輭满枝须作意，莫交 方朔 施偷将。” 明 何景明 《田子行》：“ 汉王 不好 相如 赋， 方朔 谁知是岁星。” 明 徐渭 《对明篇》：“詼谐 汉 庭 方朔 老，如闻永谢 长安 道。”词语解释：凤兆 拼音：fèng zhào
谓占卜佳偶的吉兆。 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》：“鸞歌不重闻，凤兆从兹卜。 韦 门女清贵， 裴 氏甥贤淑。”参见“ 凤卜 ”。
词语解释：凤卜 拼音：fèng bǔ
《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”。’”后世因称占卜佳偶为“凤卜”。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛宅结亲》：“谩説道姻缘，果谐凤卜。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“小女与令郎，久谐凤卜，准拟鸞鸣。” 清 侯方域 《为吴氏祷子疏》：“掌螽斯有簿，俾佐邰妃；念凤卜未谐，乃酎麟子。”词语解释：姑射 拼音：gū shè
(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”词语解释：和鸣 拼音：hé míng
(1).互相应和而鸣。《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雝和鸣。” 唐 元稹 《雉媒》诗：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。” 明 孙仁孺 《东郭记·为衣服》：“鶼鶼，叹和鸣未久，分飞荏苒。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》：“鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐。”
(2).《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”。’” 杨伯峻 注：“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教歛翠啼红。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“女喜甚。既成婚，伉儷和鸣。”词语解释：金貂 拼音：jīn diāo
(1).皇帝左右侍臣的冠饰。 汉 始，侍中、中常侍之冠，于武冠上加黄金璫，附蝉为文，貂尾为饰，谓之赵惠文冠。《汉书·谷永传》：“戴金貂之饰，执常伯之职者皆使学先王之道。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。”
(2).借称侍从贵臣。《文选·江淹〈杂体诗·效王粲“怀德”〉》：“贤主降嘉赏，金貂服玄缨。” 李善 注：“时 粲 为侍中，故云金貂。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“画堂内持觴劝酒，走动的是紫綬金貂。” 清 姚鼐 《送子颖之淮南》诗：“归来风月淡襟袍，势去金貂非等伦。”词语解释：藐姑射 拼音：miǎo gū shè
(1).神话中的山名。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”或以为即古之 石孔山 ，在今 山西省 临汾市 西。 明 张景 《飞丸记·意传飞稿》：“ 武陵 津旁， 藐姑 山上，餐风吸露乘云，那许尘眸相望。”
(2).指仙女。 清 曹寅 《窗前绿萼梅》诗：“日长似有春烟起，独向苔岑间 藐姑 。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装存相即柬亚子》诗：“忽然窈窕垂云鬟，肌理莹澈 藐姑射 。”参见“ 姑射 ”。
词语解释：姑射 拼音：gū shè
(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”词语解释：筌蹄 拼音：quán tí
(1).亦作“ 筌蹏 ”。《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”筌，一本作“ 筌 ”，捕鱼竹器；蹄，捕兔网。后以“筌蹄”比喻达到目的的手段或工具。《书序》 唐 孔颖达 疏：“故《易》曰：‘书不尽言，言不尽意。’是言者意之筌蹄，书言相生者也。” 清 姚鼐 《夜读》诗：“顾思文载道，筌蹏徒寄耳。” 清 龚自珍 《对策》：“之人也，少壮之心力，早耗於禄利之筌蹏，其仕也，餘力及之而已，浮沉取容，求循资序而已。” 蔡元培 《告北大学生暨全国学生书》：“社会上感於诸君唤醒之力，不能为筌蹄之忘，於是开会发电，无在不愿与诸君为连带之关係，此人情之常，无可非难。”
(2). 南朝 士大夫贵族讲经说法时手执的麈尾之类。《南史·贼臣传·侯景》：“上索筌蹄，曰：‘我为公讲。’”《南史·贼臣传·侯景》：“自篡立后，时著白纱帽，而尚披青袍，头插象牙梳，牀上常设胡牀及筌蹄。”词语解释：髯参 拼音：rán cān
“髯参军”的省称。 晋 郄超 为 桓温 记室参军，多髯，时人称“髯参军”。后用以称记室参军。 唐 李逢吉 《和严揆省中宿斋遇令狐员外当直之作》：“曾驱爪士三边静，新赠 髯参 六义穷。” 金 元好问 《闻希颜得英府记室》诗：“近得 髯参 信，知从 兔苑 游。”参见“ 髯参军 ”。
词语解释：髯参军 拼音：rán cān jūn
(1). 晋 郄超 的别名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·宠礼》：“ 王珣 、 郗超 竝有奇才，为大司马所眷拔。 珣 为主簿， 超 为记室参军， 超 为人多须， 珣 状短小。于时 荆州 为之语曰：‘髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。’”
(2).羊的别名。《履斋示儿编·杂记·人物异名》引 晋 崔豹 《古今注》：“羊曰美髯主簿、髯参军。”词语解释：王谢 拼音：wáng xiè
(1).六朝望族 王 氏、 谢 氏的并称。《南史·侯景传》：“ 景 请娶於 王 谢 ， 帝 曰：‘ 王谢 门高非偶，可於 朱张 以下访之。’”后以“王谢”为高门世族的代称。 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄芳华》：“我家小娘子，出身矜贵，门楣 王 谢 ，甲第 金 张 。” 王闿运 《上征赋》：“仰 王 谢 之高风兮，夕余宿乎汝左。”
(2).指 晋 王坦之 与 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 桓公 伏甲设饌，广延朝士，因此欲诛 谢安 、 王坦之 …… 王 之恐状，转见於色。 谢 之宽容，愈表於貌。望阶趋席，方作 洛 生咏，讽‘浩浩洪流’。 桓 惮其旷远，乃趣解兵。 王 谢 旧齐名，於此始判优劣。”词语解释：忘筌 拼音：wàng quán
(1).忘记了捕鱼的筌。比喻目的达到后就忘记了原来的凭借。语出《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，通“ 筌 ”。 晋 何劭 《赠张华》诗：“奚用遗形骸，忘筌在得鱼。” 唐 韩偓 《感事三十四韵》：“独夫常独泣，多士已忘筌。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“ 刘 始大悟，不觉洒然曰：‘君去固自得矣，将无使吾为忘筌忘蹄之人哉！’”
(2).引申喻不值得重视的事或物。 唐 刘禹锡 《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗：“曾向空门学坐禪，如今万事尽忘筌。” 元 王祯 《农书》卷二二：“资尔屈伸功用毕，莫将良器等忘筌。”词语解释：忘蹄 拼音：wàng tí
犹忘筌。《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 陆德明 释文：“蹄，兔罥也；又云兔弶也，繫其脚，故曰蹄也。” 金 李纯甫 《画兔》诗：“捣药元无死，忘蹄始见渠。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“君去固自得矣，将无使吾为忘筌忘蹄之人哉！”词语解释：乌衣门第 拼音：wū yī mén dì
指世家望族。 清 陈维崧 《渡江云·扬州感旧》词：“风流推 宋玉 ，更有 乌衣 门第旧 瑯琊 。珠帘璧月宾徒盛，多少繁华。” 清 纳兰性德 《金缕曲·赠梁汾》词：“ 德 也狂生耳，偶然间緇尘京国， 乌衣 门第。”参见“ 乌衣巷 ”。
词语解释：乌衣巷 拼音：wū yī xiàng
地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ，以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此，因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰：‘可潜稍严，以备不虞。’ 王公 曰：‘我与 元规 虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还 乌衣 ，何所稍严？’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 乌衣 之起， 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立， 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於 乌衣巷 ，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“ 朱雀桥 边野草花， 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维崧 《满庭芳·赠表兄万大士》词：“ 乌衣巷 ，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”词语解释：悬弧 拼音：xuán hú
(1).古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》：“子生，男子设弧於门左，女子设帨於门右。” 汉 贾谊 《新书·胎教》：“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》诗：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。” 宋 王禹偁 《罔极赋》：“祝我寿考，劝我欢乐，感悬弧于兹晨，念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回：“悬弧之庆，在于何日？”
(2).谓尚武，练武。《孔子家语·观乡射》：“是故士使之射而弗能，则辞以病，悬弧之义。” 王肃 注：“男子生则悬弧其门，明必有射事也，而今不能射，唯病可以为辞也。” 唐 韦应物 《始建射侯》诗：“男子本悬弧，有志在四方。” 清 顾炎武 《丈夫》诗：“丈夫志四方，有事先悬弧。”词语解释：应陈 拼音：yìng chén
汉 末 建安 时文人 应瑒 、 陈琳 的并称。 唐 郑愔 《夜游曲》：“ 汉 室欢娱盛， 魏国 文雅遒。 许史 多暮宿， 应 陈 从夜游。”词语解释：应刘 拼音：yìng liú
汉 末 建安 文人 应瑒 、 刘桢 的并称。二人均为 曹丕 、 曹植 所礼遇。后亦用以泛称宾客才人。 唐 张说 《唐故广州都督甄公碑》：“曰兴曰比，阶 应 刘 之閫奥；或草或真，藏 钟 张 之筋骨。” 宋 范仲淹 《览秀亭》诗：“开樽揖明月，席上皆 应 刘 。” 明 谢榛 《送王侍御按河南》诗：“知君最爱 应 刘 赋，更向 西园 一寄声。”