词语解释：敝裘 拼音：bì qiú
破旧的皮衣。 唐 岑参 《闻宇文判官西使还》诗：“白髮悲明镜，青春换敝裘。” 明 刘基 《呼灯》诗：“西风一夜吹庭树，惊起呼灯问敝裘。” 清 黄鷟来 《雨中感怀》诗：“起行视天宇，太息揽敝裘。”词语解释：不死药 拼音：bù sǐ yào
传说中一种能使人长生不死的药。《韩非子·说林上》：“且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也，是客欺王也。”《史记·封禅书》：“盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。” 唐 李白 《古风》诗之三：“刑徒七十万，起土 驪山 隈。尚採不死药，茫然使心哀。”词语解释：布被 拼音：bù bèi
布制的被子。多以状生活清苦。 汉 刘向 《列女传·鲁黔娄妻》：“ 曾子 弔之，上堂见先生之尸在牖下，枕墼席稿，緼袍不表，覆以布被，首足不尽敛，覆头则足见，覆足则头见。”《后汉书·祭遵传》：“家无私财，身衣韦絝，布被。”《晋书·杨轲传》：“常卧土床，覆以布被，倮寝其中，下无茵褥。”词语解释：辞第 拼音：cí dì
辞去所赐的第宅。典出《汉书·霍去病传》：“上为治第，令视之。对曰：‘ 匈奴 不灭，无以家为也。’”后因以“辞第”指为国忘家。 唐 杜甫 《奉和严中丞〈西城晚眺〉十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。” 仇兆鳌 注：“辞第，言不顾身家。”词语解释：单父琴 拼音：chán fù qín
汉 刘向 《说苑·政理》：“ 宓子贱 治 单父 。鸣琴，身不下堂而 单父 治。”后因以“单父琴”为称颂地方官治绩之典。 唐 张说 《赠太州刺史杨君神道碑》：“授 豳州 三水 令，曳尚方之舃，鸣 单父 之琴，志道不矜其大才，勤政无陋其小邑。” 唐 杜甫 《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》诗：“尘满 莱芜 甑，堂横 单父 琴，人皆知饮水，公辈不偷金。”词语解释：蹈海 拼音：dǎo hǎi
(1).《史记·鲁仲连邹阳列传》：“彼 秦 者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政於天下，则 连 有蹈 东海 而死耳，吾不忍为之民也。”后以“蹈海”指跳到海里自杀。《后汉书·逸民传序》：“故蒙耻之宾，屡黜不去其国；蹈海之节，千乘莫移其情。” 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之强，不能反蹈海之志。” 明 王廷陈 《矫志篇》：“ 郭生 纯臣， 鲁连 高士，彼乃登台，此乃蹈海。” 周恩来 《无题》诗：“大江歌罢掉头东，邃密羣科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”
(2).航海。旧时以喻危险。《宋史·胡铨传》：“校之往时蹈海之危，固已万万。” 清 钱泳 《履园丛话·水学·协济》：“往者封疆大吏，尝议及海运一事，卒不果行，何也？朝廷不忍使民以蹈海，有司不敢保漕以无事。”词语解释：貂裘 拼音：diāo qiú
貂皮制成的衣裘。《淮南子·说山训》：“貂裘而杂，不若狐裘而粹。” 唐 薛逢 《侠少年》诗：“緑眼胡鹰踏锦韝，五花騘马白貂裘。” 明 宋应星 《天工开物·裘》：“服貂裘者，立风雪中，更暖于宇下；眯入目中，拭之即出，所以贵也。” 清 纳兰性德 《于中好》词：“萧萧一夕霜风紧，却拥貂裘怨早寒。”词语解释：焚坑 拼音：fén kēng
见“ 焚书坑儒 ”。
词语解释：焚书坑儒 拼音：fén shū kēng rú
亦作“ 焚典坑儒 ”。 秦始皇 三十四年(公元前213年)，博士 淳于越 根据古制，建议分封子弟。丞相 李斯 反对儒生以古非今，以私学诽谤朝政，建议除 秦 记、医药、卜筮、种树书外，民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁；谈论《诗》《书》者处死；以古非今者族诛；学习法令者以吏为师。 始皇 采纳这一建议。次年，方士、儒生求仙药不得， 卢生 等又逃亡， 始皇 怒，在 咸阳 坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。《〈尚书〉序》：“ 秦始皇 灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” 明 张居正 《杂著》：“苟见 扶苏 之諫焚书坑儒，遂以为贤，而不知乱 秦 者， 扶苏 也。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“ 秦皇 独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。” 邹韬奋 《思想犯罪》：“在我国历史上，压迫思想的模范人物殆莫善于焚书坑儒的 秦始皇 。”亦省作“ 焚坑 ”。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁餘无几，焚坑逮可伤。” 清 李渔 《奈何天·软诓》：“避 秦 翻恐被 秦 收，那焚坑法网难轻漏。”词语解释：焚书 拼音：fén shū
(1).烧毁书籍。多指 秦 之焚书。《史记·儒林列传》：“及至 秦 焚书，书散亡益多。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“史之闕文，为日久矣，加復 秦 人灭学， 董卓 焚书，典籍错乱，非止於此。” 明 沉德符 《野获编补遗·著述·经传佚书》：“先 秦 徐福 入海时，必携古经传同往，此时焚书事未起，必有壁经全书在 倭 。”
(2).指 秦始皇 焚毁的书。 唐 元稹 《赠郑馀庆太保制》：“受命有 考父 之恭，待士有 公孙 之广，焚书逸礼，尽所口传；古史旧章，如因心匠。”参见“ 焚书坑儒 ”。
词语解释：焚书坑儒 拼音：fén shū kēng rú
亦作“ 焚典坑儒 ”。 秦始皇 三十四年(公元前213年)，博士 淳于越 根据古制，建议分封子弟。丞相 李斯 反对儒生以古非今，以私学诽谤朝政，建议除 秦 记、医药、卜筮、种树书外，民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁；谈论《诗》《书》者处死；以古非今者族诛；学习法令者以吏为师。 始皇 采纳这一建议。次年，方士、儒生求仙药不得， 卢生 等又逃亡， 始皇 怒，在 咸阳 坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。《〈尚书〉序》：“ 秦始皇 灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” 明 张居正 《杂著》：“苟见 扶苏 之諫焚书坑儒，遂以为贤，而不知乱 秦 者， 扶苏 也。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“ 秦皇 独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。” 邹韬奋 《思想犯罪》：“在我国历史上，压迫思想的模范人物殆莫善于焚书坑儒的 秦始皇 。”亦省作“ 焚坑 ”。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁餘无几，焚坑逮可伤。” 清 李渔 《奈何天·软诓》：“避 秦 翻恐被 秦 收，那焚坑法网难轻漏。”词语解释：焚书坑儒 拼音：fén shū kēng rú
亦作“ 焚典坑儒 ”。 秦始皇 三十四年(公元前213年)，博士 淳于越 根据古制，建议分封子弟。丞相 李斯 反对儒生以古非今，以私学诽谤朝政，建议除 秦 记、医药、卜筮、种树书外，民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁；谈论《诗》《书》者处死；以古非今者族诛；学习法令者以吏为师。 始皇 采纳这一建议。次年，方士、儒生求仙药不得， 卢生 等又逃亡， 始皇 怒，在 咸阳 坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。《〈尚书〉序》：“ 秦始皇 灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” 明 张居正 《杂著》：“苟见 扶苏 之諫焚书坑儒，遂以为贤，而不知乱 秦 者， 扶苏 也。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“ 秦皇 独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。” 邹韬奋 《思想犯罪》：“在我国历史上，压迫思想的模范人物殆莫善于焚书坑儒的 秦始皇 。”亦省作“ 焚坑 ”。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁餘无几，焚坑逮可伤。” 清 李渔 《奈何天·软诓》：“避 秦 翻恐被 秦 收，那焚坑法网难轻漏。”词语解释：黑裘 拼音：hēi qiú
紫貂皮制成的裘。 唐 杜甫 《村雨》诗：“揽带看朱紱，开箱覩黑裘。” 唐 温庭筠 《过西堡塞北》诗：“白马犀匕首，黑裘金佩刀。”词语解释：季子裘 拼音：jì zǐ qiú
季子 的貂裘。指 战国 时 苏秦 入 秦 求仕，资用耗尽而归之事。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞説 秦王 书十上而説不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏絶，去 秦 而归。羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犂黑，状有归色。”后以“季子裘”谓旅途或客居中处境困顿。 唐 殷尧藩 《九日》诗：“壮怀空掷 班超 笔，久客谁怜 季子 裘。” 宋 陆游 《舟中夜赋》诗：“千里风尘 季子 裘， 五湖 烟浪 志和 舟。” 明 唐顺之 《十五夜旅怀》诗：“镜有 潘郎 鬢，囊无 季子 裘。”词语解释：鲁连蹈海 拼音：lǔ lián dǎo hǎi
战国 时 齐国 人 鲁仲连 不满 秦王 称帝的计划，曾说， 秦 如称帝，则蹈 东海 而死。后以“鲁连蹈海”表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。 明 许时泉 《武陵春》：“弃礼义而尚有功， 鲁连 蹈海；堕名城以杀豪杰， 李耳 出 关 。” 庞树柏 《朱舜水祠落成征诗敬赋》：“毕竟此生耻 秦 帝，忍学 鲁连 蹈海计。”参见“ 鲁连 ”。
词语解释：鲁连 拼音：lǔ lián
指 鲁仲连 。 战国 时 齐国 人。有计谋，但不肯做官。常周游各国，排难解纷。 秦 军围 赵 都 邯郸 ， 鲁连 以利害进说 赵 魏 大臣，劝阻尊 秦 为帝，曾说：“彼( 秦昭王 )即肆然称帝， 连 有蹈 东海 而死耳！” 齐国 要收复被 燕国 占据的 聊城 时，又写信劝说 燕 将撤守。 齐王 打算给予官位，他便逃到海上。是一个兼有隐士、侠客和政治家特点的人。事见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后因被视为奇伟高蹈、不慕荣利的代表人物。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“夫 鲁连 之智，辞禄而不返。” 唐 李白 《古风》之十：“ 齐 有倜儻生， 鲁连 特高妙。” 清 方文 《夜泊东昌》诗：“纷纷来往者，犹有 鲁连 无？” 陈毅 《冬夜杂咏·含羞草》：“ 鲁连 不帝 秦 ， 田横 刎颈死。”亦称“ 鲁连子 ”。 宋 岳珂 《桯史·晦庵感兴诗》：“世无 鲁连子 ，千载徒悲伤。” 明 高启 《送沉征士铉归海上》诗：“倘见 鲁连子 ，殷勤烦寄声。”词语解释：鲁连子 拼音：lǔ lián zǐ
见“ 鲁连 ”。
词语解释：鲁连 拼音：lǔ lián
指 鲁仲连 。 战国 时 齐国 人。有计谋，但不肯做官。常周游各国，排难解纷。 秦 军围 赵 都 邯郸 ， 鲁连 以利害进说 赵 魏 大臣，劝阻尊 秦 为帝，曾说：“彼( 秦昭王 )即肆然称帝， 连 有蹈 东海 而死耳！” 齐国 要收复被 燕国 占据的 聊城 时，又写信劝说 燕 将撤守。 齐王 打算给予官位，他便逃到海上。是一个兼有隐士、侠客和政治家特点的人。事见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后因被视为奇伟高蹈、不慕荣利的代表人物。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“夫 鲁连 之智，辞禄而不返。” 唐 李白 《古风》之十：“ 齐 有倜儻生， 鲁连 特高妙。” 清 方文 《夜泊东昌》诗：“纷纷来往者，犹有 鲁连 无？” 陈毅 《冬夜杂咏·含羞草》：“ 鲁连 不帝 秦 ， 田横 刎颈死。”亦称“ 鲁连子 ”。 宋 岳珂 《桯史·晦庵感兴诗》：“世无 鲁连子 ，千载徒悲伤。” 明 高启 《送沉征士铉归海上》诗：“倘见 鲁连子 ，殷勤烦寄声。”词语解释：宓子贱 拼音：fú zǐ jiàn
春秋 时 鲁国 人。名 不齐 ，字 子贱 ， 孔子 弟子。曾为 单父 宰，弹琴而治，为后世儒家所称道。参阅《吕氏春秋·察贤》。《汉书·艺文志》载，儒家有《宓子》十六篇，久佚。词语解释：鸣琴 拼音：míng qín
(1).琴。《韩非子·说林下》：“ 文子 曰：‘吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好珮，此人遗我玉环。’” 晋 陆机 《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗：“远师 騶忌 鼓鸣琴，去和《南风》愜 舜 心。”
(2).弹琴。 唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一：“ 宓子 昔为政，鸣琴登此臺。” 唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗：“鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野逕赊。” 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“鸣琴堂上，将貽不治事之讥；投巫水中，必得擅杀人之罪。”
(3).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂而 单父 治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。 唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。” 明 王錂 《寻亲记·修筑》：“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦，政忝鸣琴。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“製锦功偏著，鸣琴政自循。”词语解释：鸣弦 拼音：míng xián
亦作“ 鸣絃 ”。
(1).《论语·阳货》：“子在 武城 ，闻弦歌之声。”原谓 子游 以礼乐为教，故邑人皆弦歌。后以“鸣弦”泛指官吏治政有道，百姓生活安乐。《后汉书·循吏传赞》：“一夫得情，千室鸣弦。” 李贤 注：“一夫谓守长也。千室谓黎庶。言上得化下之情，则其下鸣弦而安乐也。” 宋 曾巩 《送韩玉汝使两浙》诗：“使传东驰下九天，此邦曾屈试鸣弦。”
(2).拨动琴弦，使之作响。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一：“援琴鸣弦发清音，短歌微吟不能长。”
(3).指琴瑟琵琶等弦乐器。 晋 陶潜 《闲情赋》：“仰睇天路，俯促鸣絃。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“但歌聊一曲，鸣弦未息张。” 唐 杨炯 《和郑校仇内省眺瞩思乡怀友》：“頽风暌酌羽，流水旷鸣絃。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·李近楼琵琶》：“《耳谭》载京师瞽者 李近楼 ，籍锦衣千户，善琵琶，能左右手。弹新声古曲，无不絶妙，平生羈愁哀怨，及人己胸中事，皆於鸣弦铁拨发之，令人髮上指，泪交下。”
(4).指弓弦。 唐 李白 《秋猎孟诸夜归》诗：“骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。”词语解释：秦灰 拼音：qín huī
(1).指 秦 朝宫殿为 项羽 焚烧而成的灰烬。 唐 刘禹锡 《松滋渡望峡中》诗：“ 梦渚 草长迷 楚 望， 夷陵 土黑有 秦 灰。” 明 夏完淳 《杨柳怨和钱大揖石》：“到今罗綺古 扬州 ，不辨 秦 灰十二楼。”
(2).指 秦始皇 所烧书籍的灰烬。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“ 秦 灰犹未冷， 汉 道復衰絶。” 元 郝经 《秋兴》诗：“六经依旧垂天地，千载 秦 灰散刼空。”
(3).指 秦始皇 焚书之火。 清 皮锡瑞 《经学历史·经学流传时代》：“摭拾 秦 灰之后，寳藏 汉 壁之先。” 蔡元培 《致〈公言报〉并答林琴南君函》：“先是 补山先生 某日至学园，见焚字纸者，近取諦视，则先生之遗著在焉，审之则一半已付 秦 灰。”词语解释：秦坑 拼音：qín kēng
指 秦始皇 坑儒事。 唐 张说 《奉晚宴两相及礼官丽正学士序》：“乃命学者缮落简，缉遗编，纂 鲁 壁之文章，缀 秦 坑之煨烬。” 前蜀 杜光庭 《蜀王仙都醮山词》：“凤札龙书，靡存于 鲁 壁；虎符龟籙，难访于 秦 坑。” 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“相与提携，莫蹈 秦 坑之祸。” 明 沉德符 《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“然此后青衿日恣，动以 秦 坑胁上官，至乡绅则畏之为倀子。”词语解释：秦裘 拼音：qín qiú
指破旧的皮衣。 唐 骆宾王 《宿山庄》诗：“拾青非 汉 策，化緇类 秦 裘。” 陈熙晋 笺注：“ 唐 都 秦中 ，故曰 秦 裘。兼用 苏秦 裘敝去 秦 事。”词语解释：秦余 拼音：qín yú
指 秦 代的遗迹。《文选·张衡〈西京赋〉》：“视往昔之遗馆，获 林光 於 秦 餘。” 李善 注：“《汉书音义》 瓚 曰： 林光 ， 秦 离宫名也。” 吕良 注：“ 秦始皇 作，故言 秦 餘。” 南朝 齐 陆厥 《中山王孺子妾歌》之二：“洪波陪帐饮， 林光 宴 秦 餘。”词语解释：琴堂 拼音：qín táng
(1).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂而 单父 治。”后遂称州、府、县署为琴堂。 唐 韦应物 《送唐明府赴溧水》诗：“到此安甿俗，琴堂又宴然。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第三折：“恁时节乘肥马，衣轻裘，居馆阁，坐琴堂。” 清 金人瑞 《吴邑黄明府新婚》诗：“琴堂政毕吏人稀，此夜三星入紫微。”
(2).琴室。 南朝 梁 萧统 《锦带书·太簇正月》：“足下神游书帐，性纵琴堂，谈丛发流水之源，笔阵引崩云之势。” 唐 李白 《题江夏修静寺》诗：“书带留青草，琴堂幂素尘。”词语解释：裘敝金尽 拼音：qiú bì jīn jìn
见“ 裘弊金尽 ”。
词语解释：裘弊金尽 拼音：qiú bì jīn jìn
皮衣穿破，钱财用完。谓穷困落拓。语出《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞説 秦王 ，书十上而説不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽。”亦作“ 裘敝金尽 ”。 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“忽裘敝而金尽，遂寡欢而愁殷。”词语解释：十上 拼音：shí shàng
谓多次上书言事。《战国策·秦策一》：“ 苏秦 始将连横説 秦惠王 ……説 秦王 书十上而説不行。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗序：“仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。虽文闕三冬，而书劳十上。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“虽免十上劳，何能一战霸。” 唐 贾岛 《即事》诗：“自嗟怜十上，谁肯待三徵。”词语解释：同舍 拼音：tóng shè
所弃相同。《韩非子·奸劫弑臣》：“人臣之所毁者，人主之所非也，此之谓同舍。”
(1).共居一舍。舍，馆舍或官舍。《史记·司马相如列传》：“﹝ 相如 ﹞客游 梁 。 梁孝王 令与诸生同舍。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“归来捧赠同舍子，浮光照手欲把疑。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》：“ 治平 三年夏，得 洪君 於京师，始合同舍之士，听其琴于 相国寺 之 维摩院 。”
(2).住同一馆舍的人。《史记·万石张叔列传》：“其同舍有告归，误持同舍郎金去。”
(3).指同僚。 唐 杜甫 《潭州送韦员外迢牧韶州》诗：“分符先令望，同舍有辉光。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九：“予在馆中时，盛暑中 傅崧卿 给事以冰餽同舍。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“同舍展欢謔，失语輒面斥。”词语解释：偷金 拼音：tōu jīn
《史记·万石张叔列传》：“ 塞侯 直不疑 者， 南阳 人也。为郎，事 文帝 。其同舍有告归，误持同舍郎金去，已而金主觉，妄意 不疑 ， 不疑 谢有之，买金偿。而告归者来而归金，而前郎亡金者大慙，以此称为长者。”后指被诬不辩，久而得白为“偷金”。 唐 杜甫 《赠裴南部》诗：“人皆知饮水，公辈不偷金。” 仇兆鳌 注：“此言 裴君 以清节受诬。”