词语解释：蝉联 拼音：chán lián
亦作“ 蝉连 ”。
(1).绵延不断；连续相承。《史记·陈杞世家》 唐 司马贞 述赞：“蝉联血食，岂其苗裔？” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“齐九龙而阔步，一门钟豹变之荣；袭五公而长驱，四代赫蝉联之祉。” 清 唐孙华 《题晋阳遗像》诗：“始从薄宦霑微禄，后来科第仍蝉连。”《体育报》1984.4.27：“ 中国 队只要扬长避短，打出自己的特点和水平，蝉联汤杯冠军是很有可能的。”
(2).喻语言啰嗦，文词繁琐。《晋书·外戚传·王蕴》：“ 藴 问其故， 恭 （ 藴 子）曰：‘与 阿太 （ 王悦 小字）语，蝉连不得归。’” 宋 陆游 《新凉书怀》诗：“退傅寄声情縝密， 晦翁 入梦语蝉联。” 清 钱谦益 《跋〈渭南文集〉》：“今人于法书名画，强作解事，蝉连满纸，必不肯单题姓名。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第一章：“老人为生谈者，均剑术家，蝉联不觉日暮。”词语解释：蝉冕 拼音：chán miǎn
即蝉冠。 晋 潘岳 《秋兴赋》序：“珥蝉冕而袭紈綺之士，此焉游处。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“频作二守，竝加蝉冕，政以礼成，民是以息。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“头似秃鶖巾裹懒，最不宜蝉冕宜僧帽，林中物，直须釂。”参见“ 蝉冠 ”。
词语解释：蝉冠 拼音：chán guān
汉 代侍从官所戴的冠。上有蝉饰，并插貂尾，故亦称貂蝉冠。后泛指高官。 唐 钱起 《中书王舍人辋川旧居》诗：“一从解蕙带，三入偶蝉冠。” 宋 苏辙 《代三省祭司马丞相文》：“龙袞蝉冠，遂以往襚。” 明 无名氏 《鸣凤记·端阳游赏》：“尽我蝉冠传内命，任他虎节去专征。”参阅《后汉书·舆服志下》。词语解释：蟾蜍 拼音：chán chú
亦作“ 蟾蠩 ”。亦作“ 蟾诸 ”。
(1).两栖动物。俗称癞蛤蟆。形似蛙而大，背面多呈黑绿色，有大小疙瘩。耳后腺和皮肤腺分泌白色黏液，可入药。《淮南子·原道训》：“夫释大道而任小数，无以异於使蟹捕鼠，蟾蠩捕蚤。” 汉 张衡 《西京赋》：“蟾蜍与龟，水人弄蛇。” 清 赵翼 《岭南物产图》诗：“蛤蚧脰能鸣，蟾蜍眉有毒。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷二：“﹝ 徐启新 ﹞为子延师而供膳甚菲。邨中四五月间人多食蛙者，然必从市中买之。 启新 以蟾诸类蛙，而堦下颇伙，即命童子取以供师。”
(2).《后汉书·天文志上》“言其时星辰之变” 南朝 梁 刘昭 注：“ 羿 请无死之药於 西王母 ， 姮娥 窃之以奔月…… 姮娥 遂託身于月，是为蟾蠩。”后用为月亮的代称。 唐 杜甫 《八月十五夜月》诗之二：“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。” 明 刘基 《水龙吟·夜闻铜瓶汤响作》词：“玉釭开尽丹葩，画簷深宿蟾蜍影。” 清 金农 《东冈卧病》诗：“蟾蜍两岁照秋林，忽忽奚堪百感侵。”
(3).形似蟾蜍的器物。(1)候风地动仪上的部件。《后汉书·张衡传》：“外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承衔之。”(2)古建筑的承溜装置。 北魏 郦道元 《水经注·洧水》：“旧引 绥水 南入塋域而为池沼，沼在丑地，皆蟾蜍吐水，石隍承溜。”(3)砚滴或砚台。《西京杂记》卷六：“唯玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光润如新，王取以盛书滴。” 唐 常衮 《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》诗：“缀帘金翡翠，赐砚玉蟾蜍。” 清 赵翼 《汪水云砚歌》：“想当搦管濡墨时，蟾蜍滴泪和墨砚淋漓。”(4)旧俗点缀端阳节景的五毒制品之一。 清 陈维崧 《虞美人·端午闺词》词：“灵符颭上香云腻。绣虎釵头睡，守宫蜥蜴粉蟾蜍，还剩玄綃半捻裹蜘蛛。”词语解释：蟾钩 拼音：chán gōu
月牙。喻女子的弓鞋。 唐 夏侯审 《咏被中绣鞋》：“云里蟾鉤落凤窝，玉郎沉醉也摩挲。”词语解释：蟾光 拼音：chán guāng
月色；月光。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》：“飘颻餘雪，入簫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。” 唐 皎然 《溪上月》诗：“蟾光散浦溆，素影动沦涟。” 宋 吕渭老 《情久长》词：“岁华暮，蟾光射雪，碧瓦飘霜，尘不动，寒无际。” 明 陆采 《怀香记·佳会赠香》：“人静更阑，正蟾光皎皎，花影珊珊。”词语解释：蟾魄 拼音：chán pò
月亮的别名。亦指月色。 唐 元稹 《纪怀赠李户曹》诗：“华表当蟾魄，高楼挂玉绳。” 唐 顾甄远 《惆怅》诗之二：“禁漏声稀蟾魄冷，纱厨筠簟波光浄。” 清 钮琇 《觚賸·酒兵》：“佳时怡遇蟾魄圆，触著狂怀兴蓬勃。”《花月痕》第五回：“彩云三素，忽散鱼鳞；宝月一奩，旋亏蟾魄。”词语解释：蟾兔 拼音：chán tù
(1).蟾蜍与玉兔。旧说两物为月中之精，因作月的代称。《古诗十九首·孟冬寒气至》：“三五明月满，四五蟾兔缺。” 唐 欧阳詹 《玩月》诗：“八月十五夕，旧嘉蟾兔光。” 清 方文 《汤君谟读书敬亭寄此》诗：“前夕与我约，月明登兹臺，蟾兔忽已缺，轩车犹未来。”
(2).月中玉兔。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·兔儿爷摊子》：“每届中秋，市人之巧者用黄土摶成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”词语解释：巢居子 拼音：cháo jū zǐ
泛指隐士。 晋 王康琚 《反招隐诗》：“昔在太平时，亦有巢居子，今虽盛明世，能无中林士？” 唐 孟浩然 《王山人迥见寻》诗：“有客款柴扉，自云巢居子。” 清 吴伟业 《退谷歌》：“岂无巢居子，长啸呼 赤松 。”词语解释：巢许 拼音：cháo xǔ
(1). 巢父 和 许由 的并称。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“将蹈 鸿涯 之遐迹，绍 巢 许 之絶轨。” 唐 贾岛 《长孙霞李溟自紫阁白阁二峰见访》诗：“古寺期秋宿，平林散早春，漱流今已矣， 巢 许 岂 尧 臣？”
(2).指隐者。 宋 陆游 《雪中寻梅》诗：“正是花中 巢 许 辈，人间富贵不关渠。”词语解释：巢由 拼音：cháo yóu
巢父 和 许由 的并称。相传皆为 尧 时隐士， 尧 让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。《汉书·薛方传》：“ 尧 舜 在上，下有 巢由 。” 五代 齐己 《题郑郎中谷仰山居》诗：“ 秦 争 汉 夺虚劳力，却是 巢 由 得稳眠。” 清 赵翼 《途次先寄京师诸故人》诗：“祗应晚节供描画，共笑 巢 由 下拜劳。”参见“ 巢父 ”、“ 许由 ”。词语解释：朝云 拼音：zhāo yún
(1). 巫山 神女名。 战国 时 楚怀王 游 高唐 ，昼梦幸 巫山 之女。后好事者为立庙，号曰“朝云”。 唐 元稹 《白衣裳》诗：“閒倚幈风笑 周昉 ，枉抛心力画 朝云 。”参见“ 朝云暮雨 ”。
(2).人名。 北魏 河间王 元琛 之婢。 唐 朱揆 《钗小志·善吹箎》：“ 河间王 侍儿 朝云 ，善吹箎，诸 羌 叛，王令 朝云 假为老嫗吹箎， 羌 皆流涕復降，语曰：‘快马健儿，不如老嫗吹箎。’”
(3).人名。 宋 苏轼 之妾。本为 钱塘 妓，姓 王 ， 苏轼 官 钱塘 时纳为妾。初不识字，后从 轼 学书，并略通佛理。 轼 贬官 惠州 ，数妾散去，独 朝云 相随。 清 陈维崧 《浣溪沙·逮下为阎牛叟赋》词：“每遣 白公 留 阿素 ，却教 坡老 买 朝云 。”参阅 宋 苏轼 《朝云墓志铭》、《〈悼朝云诗〉引》。
(4).早晨之云。 三国 魏 曹植 《赠丁仪》诗：“朝云不归山，霖雨成川泽。”
词语解释：朝云暮雨 拼音：zhāo yún mù yǔ
比喻男女欢会。典出 战国 楚 宋玉 《〈高唐赋〉序》： 楚襄王 与 宋玉 游 云梦 之台，望 高唐 之观。其上有云气变化无穷。 玉 谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是 巫山 之女，愿侍王枕席，王因幸之。 巫山 之女临去时说：“妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》：“朝云暮雨，何时復来。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。” 明 沉受先 《三元记·归槽》：“想当初同起居，朝云暮雨，两情正舒。” 邓家彦 《有忆》诗：“秋菊春兰华未落，朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉，振触新愁貌亦癯。”词语解释：朝云暮雨 拼音：zhāo yún mù yǔ
比喻男女欢会。典出 战国 楚 宋玉 《〈高唐赋〉序》： 楚襄王 与 宋玉 游 云梦 之台，望 高唐 之观。其上有云气变化无穷。 玉 谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是 巫山 之女，愿侍王枕席，王因幸之。 巫山 之女临去时说：“妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》：“朝云暮雨，何时復来。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。” 明 沉受先 《三元记·归槽》：“想当初同起居，朝云暮雨，两情正舒。” 邓家彦 《有忆》诗：“秋菊春兰华未落，朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉，振触新愁貌亦癯。”词语解释：痴云騃雨 拼音：chī yún ái yǔ
形容男女沉迷恋情。 元 萨都剌 《洞房曲》：“痴云騃雨自年年，不管人间有离别。”亦作“ 痴云腻雨 ”。 清 洪昇 《长生殿·重圆》：“抹月批风随过遣，痴云腻雨无留恋。”词语解释：楚梦 拼音：chǔ mèng
(1).指 楚国 云梦泽 。《文选·陆机〈齐讴行〉》：“ 孟诸 吞 楚梦 ，百二侔 秦 京。” 李善 注：“《子虚赋》曰：‘ 齐 浮 渤澥 ，游 孟诸 ，吞若 云梦 者八九。’” 南朝 陈 徐陵 《为护军长史王质移文》：“﹝ 华皎 ﹞遂乃治兵 楚梦 ，窃戴干戈，傍引西戎，共谋东夏。”
(2).本指 楚王 游 阳台 梦遇 巫山 神女事。后借指短暂的美梦。多指男女欢会。 唐 李白 《惜馀春赋》：“披 卫 情於 淇水 ，结 楚 梦於 阳云 。” 宋 贺铸 《侍香金童》词：“ 楚 梦方回，翠被寒如水。尚想见， 扬州 桃李。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“葳蕤自守， 楚 梦犹虚，余友 潘 子 研香 亟称之。”词语解释：楚台 拼音：chǔ tái
指 楚王 梦遇神女之 阳台 。后多指男女欢会之处。 唐 吴融 《重阳日荆州作》诗：“惊时感事俱无奈，不待残阳下 楚 臺。” 宋 秦观 《醉桃源》词：“银烛暗，翠帘垂，芳心两自知。 楚 臺魂断晓云飞，幽欢难再期。” 元 张可久 《寨儿令·春思》曲：“曲未终，酒方浓，云收 楚 臺十二峯。” 明 高明 《琵琶记·瞷询衷情》：“我本是伤秋 宋玉 无聊赖，有甚心情去恋著閒 楚 臺。”词语解释：楚雨 拼音：chǔ yǔ
(1). 楚 地之雨。 唐 杜甫 《雨》诗之四：“ 楚 雨石苔滋，京华消息迟。” 唐 杜牧 《齐安郡中偶题》诗之一：“秋声无不搅离心， 梦泽 蒹葭 楚 雨深。” 宋 苏轼 《次韵乐著作野步》：“ 楚 雨还昏 云梦泽 ， 吴 潮不到 武昌宫 。”
(2).犹苦雨。比喻相思之泪。 唐 胡曾 《车遥遥》诗：“自从车马出门朝，便入空房守寂寥……脸边 楚 雨临风落，头上春云向日销。”词语解释：楚云 拼音：chǔ yún
(1). 楚 天之云。《晋书·天文志中》：“ 韩 云如布， 赵 云如牛， 楚 云如日，宋云如车。”
(2).比喻女子秀美的发髻。 唐 杜审言 《戏赠赵使君美人》诗：“红粉青娥映 楚 云，桃花马上石榴裙。” 元 乔吉 《水仙子·赠姑苏朱阿娇会玉真李氏楼》曲：“合欢髻子 楚 云鬆，鬭巧眉儿翠黛浓。” 明 贾仲名 《萧淑兰》第一折：“髩軃 楚 云鬆，嬾对粧奩。”词语解释：断雨残云 拼音：duàn yǔ cán yún
比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。 清 洪昇 《长生殿·献发》：“想春游春，从晓和昏，岂知有断雨残云。”词语解释：高唐 拼音：gāo táng
(1). 战国 时 楚国 台观名。在 云梦泽 中。传说 楚襄王 游 高唐 ，梦见 巫山 神女，幸之而去。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之臺，望 高唐 之观。” 北周 庾信 《望美人山铭》：“ 高唐 碍石， 洛浦 无舟。何处相望，山边一楼。” 前蜀 韦庄 《谒巫山庙》诗：“乱猿啼处访 高唐 ，路入烟霞草木香。山色未能忘 宋玉 ，水声犹似哭 襄王 。” 明 许自昌 《水浒记·邂逅》：“束素腰，横波目，可使 高唐 赋梦。”后用为 巫山 的代称。 唐 杜甫 《晚晴》诗：“ 高唐 暮冬雪壮哉，旧瘴无復似尘埃。”
(2).借指男女幽会之所。 元 张可久 《折桂令·秋思》曲：“想像 高唐 ，縈损柔肠，梦见才郎。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“矇矓方才睡，一梦赴 高唐 ，与才郎携手只在 阳臺 上。”
(3).复姓。 辽 有 高唐英 。见《辽史·太宗纪下》。词语解释：高唐梦 拼音：gāo táng mèng
借指男女交欢之事。 唐 李涉 《遇湖州妓宋态宜》诗之一：“曾识 云仙 至小时，芙蓉头上綰青丝。当时惊觉 高唐 梦，唯有如今 宋玉 知。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“ 刘武僖 自 柯山 赴召，亦记岁月於 仰高亭 上，末云‘侍儿 意真 代书’。后有人题云：‘一入侯门海样深，谩留名字恼行人。夜来髣髴 高唐 梦，犹恐行云意未真。’”参见“ 高唐 ”。
词语解释：高唐 拼音：gāo táng
(1). 战国 时 楚国 台观名。在 云梦泽 中。传说 楚襄王 游 高唐 ，梦见 巫山 神女，幸之而去。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之臺，望 高唐 之观。” 北周 庾信 《望美人山铭》：“ 高唐 碍石， 洛浦 无舟。何处相望，山边一楼。” 前蜀 韦庄 《谒巫山庙》诗：“乱猿啼处访 高唐 ，路入烟霞草木香。山色未能忘 宋玉 ，水声犹似哭 襄王 。” 明 许自昌 《水浒记·邂逅》：“束素腰，横波目，可使 高唐 赋梦。”后用为 巫山 的代称。 唐 杜甫 《晚晴》诗：“ 高唐 暮冬雪壮哉，旧瘴无復似尘埃。”
(2).借指男女幽会之所。 元 张可久 《折桂令·秋思》曲：“想像 高唐 ，縈损柔肠，梦见才郎。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》：“矇矓方才睡，一梦赴 高唐 ，与才郎携手只在 阳臺 上。”
(3).复姓。 辽 有 高唐英 。见《辽史·太宗纪下》。词语解释：行雨 拼音：xíng yǔ
(1).降雨。 晋 左思 《魏都赋》：“蓄为屯云，泄为行雨。”《西游记》第七回：“老龙道：‘啟上 大圣 得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？’” 洪深 《青龙潭》第一幕：“这位菩萨，专司行雨。”
(2).《文选·宋玉〈高唐赋序〉》：“ 玉 曰：昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨；朝朝暮暮， 阳臺 之下。’” 李善 注：“朝云行雨，神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。 唐 张祜 《爱妾换马》诗：“綺阁香销华厩空，忍将行雨换追风。” 郁达夫 《赠姑苏女子》诗：“莫使 楚 天行雨去，王孙潦倒在 沧洲 。”
(3).神雨名。《尸子》卷下：“ 神农氏 治天下，欲雨则雨，五日为行雨，旬为穀雨，旬五日为时雨。”
(4).阵雨。 沉从文 《边城》五：“上年一个端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。”词语解释：行云 拼音：xíng yún
(1).流动的云。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“哀风兴感，行云徘徊，游鱼失浪，归鸟忘栖。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“片片行云著蝉鬢，纤纤初月上鸦黄。”《儿女英雄传》第三四回：“白日里倒是走走散散，找人谈谈；否则闲中望望行云，听听流水。” 许地山 《海世间》：“船离陆地远了，一切远山疏树尽化行云。”
(2).比喻女子头发。
(3).用 巫山 神女之典。语本 战国 楚 宋玉 《高唐赋序》：“旦为朝云，暮为行雨。”谓神女。 唐 杜甫 《雨不绝》诗：“舞石旅应将乳子，行云莫自湿仙衣。” 仇兆鳌 注引 张性 曰：“莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之二：“曩时 高唐 客，暮雨朝行云。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“欲问妾家何处是，行云行雨在 阳臺 。”
(4).用 巫山 神女之典。比喻所爱悦的女子。 唐 李白 《久别离》诗：“去年寄书报 阳臺 ，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云，使西来！” 宋 秦观 《调笑令·莺莺》词：“ 红娘 深夜行云送，困嚲釵横金凤。” 明 王骥德 《男王后》第四折：“隔断 巫阳 小洞天，自难问行云近远。”
(5).用 巫山 神女之典。指男女欢会。 宋 柳永 《西施》词之二：“洞房咫尺，无计枉朝珂。有意怜才，每遇行云处，幸时恁相过。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“不负 襄王 梦，行云在此方。”
(6).用 巫山 神女之典。比喻人行踪不定。 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。”词语解释：荐梦 拼音：jiàn mèng
同“ 荐枕 ”。 《太平广记》卷四九一引 唐 皇甫枚 《非烟传》：“所恨 洛川 波隔， 贾午 墻高，联云不及於 秦 臺，荐梦尚遥於 楚 岫。” 明 徐渭 《铜雀妓》诗：“荐梦无云雨，留香别綺罗。”参见“ 荐枕 ”。
词语解释：荐枕 拼音：jiàn zhěn
亦作“ 荐枕席 ”。亦作“ 荐枕蓆 ”。 进献枕席。借指侍寝。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’” 李善 注：“荐，进也，欲亲於枕席，求亲昵之意也。” 唐 李白 《相和歌辞·怨歌行》：“荐枕娇夕月，卷衣恋春风。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·守土吏狎妓》：“﹝ 金沙光 ﹞与 吴 士 王百穀 厚善，时过其斋中小饮， 王 因匿名倡於曲室，酒酣，出以荐枕。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》：“或有夫妇同掳至者，杀其夫，即令其妻煮之，夜则荐枕蓆。”词语解释：京尘 拼音：jīng chén
见“ 京洛尘 ”。
词语解释：京洛尘 拼音：jīng luò chén
亦作“ 京雒尘 ”。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一：“ 京洛 多风尘，素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。 唐 司空图 《下方》诗：“三十年来往，中间 京洛 尘。” 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗：“锁院文章 京雒 尘，篝灯每共话酸辛。”亦省作“ 京尘 ”。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄五绝》之五：“不羡京尘骑马客，羡他 淮 月弄舟人。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“宦海沉身，京尘迷目，名韁利锁难脱。”词语解释：京洛尘 拼音：jīng luò chén
亦作“ 京雒尘 ”。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一：“ 京洛 多风尘，素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。 唐 司空图 《下方》诗：“三十年来往，中间 京洛 尘。” 清 钱谦益 《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗：“锁院文章 京雒 尘，篝灯每共话酸辛。”亦省作“ 京尘 ”。 唐 孟郊 《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄五绝》之五：“不羡京尘骑马客，羡他 淮 月弄舟人。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“宦海沉身，京尘迷目，名韁利锁难脱。”词语解释：落尘 拼音：luò chén
(1).《西京杂记》卷四：“ 东方生 善啸，每曼声长啸，輙尘落帽。”后以“落尘”形容歌声美妙。 唐 黄滔 《答陈磻隐论诗书》：“亦犹琴之舞鹤跃鱼，歌之遏云落尘。”《金瓶梅词话》第四三回：“唱出一句来，端的有落尘遶梁之声，裂石流云之响。”
(2).下凡。《红楼梦》第一回：“待这一干风流孽鬼下世，你我再去。如今有一半落尘，然犹未全集。”
(3).篦梳的别名。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十：“篦梳一名落尘。”词语解释：梦雨 拼音：mèng yǔ
迷濛细雨。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ 萧閒 云：‘风头梦，吹无跡。’盖雨之至细，若有若无者，谓之‘梦’…… 贺方回 有‘风头梦雨吹成雪’之句，又云：‘长廊碧瓦，梦雨时飘洒。’”词语解释：梦云 拼音：mèng yún
战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾， 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳， 高丘 之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’旦朝视之，如言，故为立庙，号曰 朝云 。”后因以“梦云”指美女。亦指幽会之事。 唐 杜牧 《润州》诗之二：“城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。” 明 汪廷讷 《种玉》曲：“几时得 高堂 （唐）梦云，得 高堂 （唐）梦云。”词语解释：暮暮朝朝 拼音：mù mù zhāo zhāo
犹言日日夜夜。 宋 李纲 《访李道士》诗：“自言身在此山中，暮暮朝朝看不足。” 元 张可久 《普天乐·收心》曲：“花花草草，暮暮朝朝，关心三月春，开口千金笑。” 郭沫若 《残春及其他·牧羊哀话一》：“﹝ 赤壁江 ﹞，汇集万二千峰的溪流，暮暮朝朝，带着哀怨的声音，被那狂暴的 日本海 潮吞吸而去。”词语解释：暮雨 拼音：mù yǔ
傍晚的雨。 宋 柳永 《八声甘州》词：“对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋。” 许地山 《空山灵雨·爱底痛苦》：“暮雨要来，带着愁容的云片，急急飞避。”词语解释：暮雨朝云 拼音：mù yǔ zhāo yún
战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾， 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后以“暮雨朝云”指男女间的情爱与欢会。 宋 潘牥 《南乡子·题南剑州妓馆》词：“生怕倚阑干。阁下溪声阁外山。惟有旧时山共水，依然。暮雨朝云去不还。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“是生来落得排场胜，那箇曾红定？但相逢便有姻缘，暮雨朝云，暂主 巫山 令。” 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》：“窈窕窈窕倾城貌，谈笑谈笑气雄豪，暮雨朝云，总在今宵。”词语解释：神女 拼音：shén nǚ
(1).谓 巫山 神女。《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾， 巫山 之女也。’” 李善 注引《襄阳耆旧传》：“ 赤帝 女曰 姚姬 (一作‘瑶姬’)，未行而卒，葬於 巫山 之阳，故曰 巫山 之女。 楚怀王 游於 高唐 ，昼寝梦见与神遇，自称是 巫山 之女。”又《神女赋》序：“ 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之浦，使 玉 赋 高唐 之事，其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之，明日以白 玉 。”按，所云神女之梦，事本假托，为寓言讽主之作。 明 杨珽 《龙膏记·买卜》：“朝云暮雨连天暗，神女知来第几峯。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“神女应无恙，当惊世界殊。”
(2).谓妓女。因 宋玉 《高唐赋》中有“妾， 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕席”之语，后因以借指妓女。
(3).泛指仙女。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“ 始皇 与神女游，而忤其旨。神女唾之生疮。 始皇 谢之，神女为出温水。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“实告君：妾非人，乃神女也。”
(4).鹊的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“鹊，一名神女。” 宋 无名氏 《奚囊橘柚》：“ 袁伯文 七月六日过 高唐 遇雨，宿於山家。夜梦女子甚都，自称神女。 伯文 欲留之。神女曰：‘明日当为 织女 造桥，违命之辱。’ 伯文 惊觉，天已辨色，启窗视之，有羣鹊东飞，有一稍小者从窗中飞去，是以名鹊为‘神女’也。” 明 李时珍 《本草纲目·禽三·鹊》：“佛经谓之芻尼，小説谓之神女。”
(5).燕的别名。 五代 马缟 《中华古今注·燕》：“一名神女，一名天女，一名鷙鸟。《诗》云：‘燕燕于飞，差池其羽。’ 齐 人呼为鳦也。”词语解释：沈李浮瓜 拼音：shěn lǐ fú guā
三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜於清泉，沉朱李於寒水。”谓天热把瓜果用冷水浸后食用。后以“沉李浮瓜”借指消夏乐事。亦用以泛指消夏果品。 宋 沉与求 《秋日戏呈蒋达可检讨》诗：“西风槭槭舞庭櫰，沉李浮瓜事益乖。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“日转午，脱巾散髮，沉李浮瓜，宝扇摇紈素。”《金瓶梅词话》第二七回：“ 西门庆 令他安排酒来，不一时，冰盆内沉李浮瓜，凉亭上偎红倚翠。”参见“ 浮瓜沉李 ”。
词语解释：浮瓜沉李 拼音：fú guā chén lǐ
（暂缺)词语解释：屠门大嚼 拼音：tú mén dà jué
比喻欣羡而不能得，聊为已得之状以自慰。 汉 桓谭 《新论》：“人闻 长安 乐，则出门西向而笑，肉味美，对屠门而嚼。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” 清 钱谦益 《戏题徐元叹所藏钟伯敬茶讯诗卷》诗：“还君此卷成一笑，何异屠门大嚼眼饱胸中饥。”亦省作“ 屠门嚼 ”。 唐 韩愈 《崔十六少府以诗见投因酬三十韵》：“肯效屠门嚼，久嫌弋者篡。”词语解释：屠门嚼 拼音：tú mén jiáo
见“ 屠门大嚼 ”。
词语解释：屠门大嚼 拼音：tú mén dà jué
比喻欣羡而不能得，聊为已得之状以自慰。 汉 桓谭 《新论》：“人闻 长安 乐，则出门西向而笑，肉味美，对屠门而嚼。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” 清 钱谦益 《戏题徐元叹所藏钟伯敬茶讯诗卷》诗：“还君此卷成一笑，何异屠门大嚼眼饱胸中饥。”亦省作“ 屠门嚼 ”。 唐 韩愈 《崔十六少府以诗见投因酬三十韵》：“肯效屠门嚼，久嫌弋者篡。”词语解释：巫娥 拼音：wū é
指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》诗：“ 巫娥 庙里低含雨， 宋玉 宅前斜带风。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“劝不醒痴迷 楚子 ，直要娶薄倖 巫娥 。” 明 刘基 《题江村风雨图》诗：“龙母鮫綃云半湿， 巫娥 贝闕夜深开。”词语解释：巫峰 拼音：wū fēng
(1). 巫山 峰峦。 宋 柳永 《离别难》词：“望断处，杳杳巫峯十二，千古暮云深。”参见“ 巫山十二峯 ”。
(2).即 巫山 。为男女幽会之处。 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“误走到 巫峯 上，添了些行云想，匆匆忘却仙模样。”《再生缘》第六六回：“他若贪生图宠幸，怎不在，天香馆里赴 巫峯 。”参见“ 巫山 ”。
词语解释：巫山十二峰 拼音：wū shān shí èr fēng
巫山 之上，群峰迭起，其著者有十二峰，峰名说法不一。据 宋 祝穆 《方舆胜览》载十二峰为： 望霞 、 翠屏 、 朝云 、 松峦 、 集仙 、 聚鹤 、 净坛 、 上升 、 起云 、 飞凤 、 登龙 、 圣泉 。 元 刘壎 《隐居通议·地理》据《蜀江图》则为： 独秀 、 笔峰 、 集仙 、 起云 、 登龙 、 望霞 、 聚鹤 、 栖凤 、 翠屏 、 盘龙 、 松峦 、 仙人 。 唐 李端 《巫山高》诗：“ 巫山 十二峯，皆在碧虚中。” 明 无心子 《金雀记·作赋》：“锦川怪石多奇样，絶胜 巫山 十二峯。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“务求上帝怜鉴，封之为 巫山 十二峰之山神土地。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要》卷六六。
词语解释：巫山 拼音：wū shān
(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞， 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想 巫山 之梦。”
(2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连，形如“巫”字，故名。 长江 穿流其中，形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八：“我行 巫山 渚，寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“截断 巫山 云雨，高峡出平湖。”词语解释：巫山 拼音：wū shān
(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞， 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想 巫山 之梦。”
(2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连，形如“巫”字，故名。 长江 穿流其中，形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八：“我行 巫山 渚，寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“截断 巫山 云雨，高峡出平湖。”词语解释：巫山神女 拼音：wū shān shén nǚ
相传 赤帝 之女名 姚姬 ，未嫁而卒，葬于 巫山 之阳， 楚怀王 游 高唐 ，昼寝，梦与其神相遇，自称“巫山之女”。见 宋玉 《高唐赋》序及 李善 注。后人附会，为之立像，称为“巫山神女”。 宋 陆游 《入蜀记》卷六：“过 巫山 凝真观 ，謁 妙用真人 祠。真人，即世所谓 巫山 神女也。” 宋 陈德武 《清平乐·咏雨》词：“经旬一见通宵，恍如身在 蓝桥 ，记与 巫山 神女，不禁暮暮朝朝。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“把 南后 恭维得无以复加，说她是 巫山 神女下凡。”词语解释：巫山云雨 拼音：wū shān yún yǔ
指男女合欢。《白雪遗音·七音车·十二月》：“斜倚着门儿作了一个梦。梦裡梦见郎回家， 巫山 云雨多有兴。”参见“ 巫山 ”。
词语解释：巫山 拼音：wū shān
(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞， 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想 巫山 之梦。”
(2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连，形如“巫”字，故名。 长江 穿流其中，形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八：“我行 巫山 渚，寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“截断 巫山 云雨，高峡出平湖。”词语解释：巫峡 拼音：wū xiá
(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ，东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁，船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之 巫峡 ，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘ 巴 东 三峡 巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗：“ 三峡 七百里，惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“ 瞿塘 迤邐尽， 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》：“ 巫峡 中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。”
(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。
词语解释：巫山 拼音：wū shān
(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞， 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想 巫山 之梦。”
(2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连，形如“巫”字，故名。 长江 穿流其中，形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八：“我行 巫山 渚，寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“截断 巫山 云雨，高峡出平湖。”词语解释：巫阳 拼音：wū yáng
(1).古代传说中的女巫。《楚辞·招魂》：“帝告 巫阳 曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’” 王逸 注：“女曰巫。 阳 ，其名也。” 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“又詔 巫阳 反其魂，徐命之前问何冤。” 宋 苏轼 《澄迈驿通潮阁》诗：“餘生欲老海南村，帝遣 巫阳 招我魂。” 古直 《感事》诗之二：“滚滚 珠江 水尽寃， 巫阳 不下復何言。”
(2).古神医名。参见“ 巫彭 ”。
(3). 巫山 的南面，指 巫峡 。 唐 白居易 《送萧处士游黔南》诗：“ 江 从 巴峡 初成字，猿过 巫 阳始断肠。” 宋 范成大 《假十二峰》诗：“ 巴 东 三峡 数 巫 阳，山入 西陵 更鬱苍。”
(4).即 巫山 。 宋 苏轼 《朝云》诗：“丹成逐我三山去，不作 巫阳 云雨仙。” 明 无心子 《金雀记·玩灯》：“俺只见荷花灯上浴鸳鸯，恰便似神女会 巫阳 。”《再生缘》第六九回：“鳬写可怜红更小， 襄王 何日到 巫阳 。”参见参见“巫山”。
词语解释：巫彭 拼音：wū péng
(1).传说中的神医名。《山海经·海内西经》：“ 开明 东有 巫彭 、 巫抵 、 巫阳 、 巫履 、 巫凡 、 巫相 ，夹 窫窳 之尸，皆操不死之药以距之。” 郭璞 注：“皆神医也。《世本》曰：‘ 巫彭 作医。’”
(2).泛指名医。《吕氏春秋·勿躬》：“ 巫彭 作医， 巫咸 作筮。” 宋 曾巩 《代书寄赵宏》诗：“岂期艰苦天所悯，晚节幸值 巫彭 妙。”词语解释：巫云 拼音：wū yún
指男女幽会。 宋 陈德武 《千秋岁》词：“濯锦丰姿新凉臺阁，懊悔 巫 云太轻薄。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赐完》：“ 巫 云梦长，唤醒梅花帐，纤珪瘦玉残妆。”参见“ 巫山 ”。
词语解释：巫山 拼音：wū shān
(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝。梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’旦朝视之，如言，故为之立庙，号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七：“心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞， 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“但求一见，为荣多矣，谁敢妄想 巫山 之梦。”
(2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连，形如“巫”字，故名。 长江 穿流其中，形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八：“我行 巫山 渚，寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》：“十二 巫山 见九峰，船头彩翠满秋空。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“截断 巫山 云雨，高峡出平湖。”词语解释：峡云 拼音：xiá yún
(1).指 三峡 的云。 唐 杜甫 《送段功曹归广州》诗：“ 峡 云笼树小，湖日荡船明。” 仇兆鳌 注：“ 三峡 山高，故云笼树而小。” 宋 陆游 《寒食》诗：“ 峡 云烘日已成霞， 瀼水 生文浅见沙。”
(2).借指传说中的 巫山 神女。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》谓 巫山 神女“旦为朝云，暮为行雨”， 楚怀王 曾于梦中与之欢会。后因以代称情人。 宋 晏殊 《寓意》诗：“油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。”词语解释：襄王梦 拼音：xiāng wáng mèng
传说 楚王 游 高唐 ，梦见 巫山 神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于 阳台 。见 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序、《神女赋》序。后遂以“襄王梦”为男女欢合之典。 唐 胡曾 《咏史·阳台》：“何人更有 襄王 梦，寂寂 巫山 十二重。”《南宫词纪·桂枝香·秋怀》：“顿使我愁人不寐， 襄王 梦雨散云收。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“前缘不断， 巫峡 恨浓，连牀且话 襄王 梦。”按，游 高唐 ，梦神女者，当为 楚怀王 ，非 襄王 。自古以来， 襄王 枉受其名。参阅 宋 沉括 《梦溪补笔谈·辩证》。词语解释：阳台 拼音：yáng tái
(1). 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕蓆。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后遂以“阳臺”指男女欢会之所。 南唐 严续姬 《赠别》诗：“风柳摇摇无定枝， 阳臺 云雨梦中归。” 宋 曾觌 《菩萨蛮》词：“ 阳臺 云易散，往事寻思懒。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·演舞》：“青簇簇花笼蝉鬢，软迷离似 阳臺 一片云。”
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。”
词语解释：王屋 拼音：wáng wū
(1).王者所居之屋。《史记·周本纪》：“﹝ 武王 ﹞既渡，有火自上復于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。” 裴駰 集解引 马融 曰：“王屋，王所居屋。”
(2).山名。在 山西省 阳城 、 垣曲 两县之间。山有三重，其状如屋，故名。《书·禹贡》：“ 厎柱 、 析城 ，至于 王屋 。” 唐 卢照邻 《郑太子碑铭》：“左右原野，表里山河。 析城 、 王屋 ， 汾川 帝歌。” 清 孔广森 《转连珠》之二：“然而 太形 王屋 ， 愚公 之山或移。”
(3).相传 黄帝 曾访道于 王屋山 ，故以泛指修道之山。 唐 王维 《送张道士归山》诗：“先生何处去？ 王屋 访 茅君 。” 清 宋琬 《祭沉少参岫阳》诗：“言将归 王屋 ，终老营菟裘。”词语解释：阳台梦 拼音：yáng tái mèng
(1).指男女欢会。 五代 李存勗 《阳台梦》词：“ 楚 天云雨却相和，又入 阳臺 梦。”《水浒传》第六五回：“寃魂不赴 阳臺 梦，笑煞痴心 安道全 。”参见“ 阳臺 ”。
(2).词牌名。此调有两体，四十九字者，调见《尊前集》， 五代 李存勗 ( 唐庄宗 )制，因词又有“又入阳台梦”句，遂取以为名；五十七字者，调见《花草粹编》， 宋 解昉 制，两体截然不同。
词语解释：阳台 拼音：yáng tái
(1). 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕蓆。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后遂以“阳臺”指男女欢会之所。 南唐 严续姬 《赠别》诗：“风柳摇摇无定枝， 阳臺 云雨梦中归。” 宋 曾觌 《菩萨蛮》词：“ 阳臺 云易散，往事寻思懒。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·演舞》：“青簇簇花笼蝉鬢，软迷离似 阳臺 一片云。”
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。”词语解释：阳台女 拼音：yáng tái nǚ
指传说中 巫山 神女。常用以喻指多情女。 唐 岑参 《醉戏窦子美人》诗：“细看只似 阳臺 女，醉著莫许归 巫山 。” 唐 孟浩然 《同张明府碧溪赠答》诗：“自有 阳臺 女，朝朝拾翠过。” 唐 李嘉祐 《江上曲》：“江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。可怜应是 阳臺 女，对坐鷺鷥娇不语。”参见“ 阳臺 ”。
词语解释：阳台 拼音：yáng tái
(1). 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕蓆。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后遂以“阳臺”指男女欢会之所。 南唐 严续姬 《赠别》诗：“风柳摇摇无定枝， 阳臺 云雨梦中归。” 宋 曾觌 《菩萨蛮》词：“ 阳臺 云易散，往事寻思懒。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·演舞》：“青簇簇花笼蝉鬢，软迷离似 阳臺 一片云。”
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。”
词语解释：王屋 拼音：wáng wū
(1).王者所居之屋。《史记·周本纪》：“﹝ 武王 ﹞既渡，有火自上復于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。” 裴駰 集解引 马融 曰：“王屋，王所居屋。”
(2).山名。在 山西省 阳城 、 垣曲 两县之间。山有三重，其状如屋，故名。《书·禹贡》：“ 厎柱 、 析城 ，至于 王屋 。” 唐 卢照邻 《郑太子碑铭》：“左右原野，表里山河。 析城 、 王屋 ， 汾川 帝歌。” 清 孔广森 《转连珠》之二：“然而 太形 王屋 ， 愚公 之山或移。”
(3).相传 黄帝 曾访道于 王屋山 ，故以泛指修道之山。 唐 王维 《送张道士归山》诗：“先生何处去？ 王屋 访 茅君 。” 清 宋琬 《祭沉少参岫阳》诗：“言将归 王屋 ，终老营菟裘。”词语解释：雨魄云魂 拼音：yǔ pò yún hún
指男女欢会。 宋 赵令畤 《清平乐》词：“去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。” 明 张凤翼 《红拂记·奇逢旧侣》：“去年绣户朱门，今宵雨魄云魂。”词语解释：雨润云温 拼音：yǔ rùn yún wēn
比喻男女情好。 宋 周邦彦 《拜星月·秋思》词：“春恋雨润云温，苦惊风吹散。念荒寒、寄宿无人馆。”词语解释：雨散云收 拼音：yǔ sàn yún shōu
(1).指雨后转晴。《说岳全传》第十八回：“不多时候，忽然雨散云收，推出一轮红日，顷刻 黄河 解冻。”
(2).比喻亲朋离散。 唐 温庭筠 《送崔郎中赴幕》诗：“心游目送三千里，雨散云收二十年。” 唐 慎氏 《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云收一餉间，便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。”
(3).指男女欢会已毕。 明 李日华 《南西厢记·堂前巧辩》：“ 阳臺 雨散云收。春意徘徊。”词语解释：雨云 拼音：yǔ yún
(1).降雨的云。《吕氏春秋·应同》：“旱云烟火，雨云水波。” 唐 李商隐 《杜工部蜀中离席》诗：“座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。” 明 杨维桢 《香奁八咏·金钱卜欢》：“星斗未分牛女会，阴阳先判雨云生。”
(2).比喻男女欢会。 唐 方干 《赠美人》诗之一：“才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。” 明 无心子 《金雀记·投崖》：“我似 楚襄王 ，体貌多才俊。暮暮朝朝，与你会雨云。” 清 孙枝蔚 《有忆》诗：“小池立处客皆去，绣被薰时宵最长。何事雨云易分散，每看星月只凄凉。”词语解释：雨沾云惹 拼音：yǔ zhān yún rě
战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾， 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后以“雨沾云惹”为男女情爱之典。 唐 杜牧 《羊栏浦夜陪宴会》诗：“弋槛营中夜未央，雨沾云惹侍 襄王 。” 宋 柳永 《洞仙歌》词：“嘉景，向少年彼此，争不雨沾云惹。奈傅粉英俊，梦兰品雅。”词语解释：云飞雨散 拼音：yún fēi yǔ sàn
比喻原先的事物不复存在。 隋 张公礼 《龙藏寺碑》：“金编宝字，玉牒纶言，满封盈函，云飞雨散。” 唐 温庭筠 《湘东宴曲》：“万户沉沉碧树圆，云飞雨散知何处。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之二：“云飞雨散今如此，绣闥雕甍作荒谷。”词语解释：云交雨合 拼音：yún jiāo yǔ hé
指相会，重逢。 唐 李益 《古别离》诗：“ 江 回 汉 转两不见，云交雨合知何年。”词语解释：云情 拼音：yún qíng
(1).云的情状。 宋 侯寘 《踏莎行·约云庵寻梅》词：“雪意初浓，云情已厚。黄昏散尽扶头酒。”
(2).喻自由自在、不受羁绊的性格。 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒自适题诗寄赠》：“尘意迷今古，云情识卷舒。” 宋 黄休复 《茅亭客话·张道者》：“ 慈觉长老 书 妙圆塔院 张道者 壁云： 张道者 ，貌古神清不可画。鹤性云情本自然，生死无心全不怕。”
(3).比喻男女情好之意。 宋 晏几道 《玉楼春》词：“云情去住终难信，花意有无休更问。” 明 许自昌 《水浒记·冥感》：“自遭狂且毒手，已从鬼籙潜身。只是柳性未寒，云情尚在。”词语解释：云雨 拼音：yún yǔ
(1).云和雨。《诗·召南·殷其靁》“殷其靁，在 南山 之阳” 毛 传：“山出云雨，以润天下。” 唐 李绅 《南梁行》：“斜阳瞥映浅深树，云雨翻迷崖谷间。” 元 杨维桢 《西湖竹枝歌》之四：“ 南高峯 云 北高 雨，云雨相催愁杀儂。” 毛泽东 《水调歌头·游泳》词：“更立 西江 石壁，截断 巫山 云雨，高峡出平湖。”
(2).指高空，天界。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“綺榭俯临乎云雨，藻室华緑以参差。” 唐 赵嘏 《今年新先辈以遏密之际每有宴集清谈书此奉贺》诗：“鹤驭迴飘云雨外，兰亭不在管絃中。” 宋 陆游 《立秋前三日夜坐庭中偶赋》：“月轮桂满蟾初冷，星渚桥空鹊尚闲。一鹤每临云雨上，几人虚老市朝间。”
(3).《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者 楚襄王 与 宋玉 游於 云梦 之臺，望 高唐 之观，其上独有云气……王问 玉 曰：‘此何气也？’ 玉 对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’ 玉 曰：‘昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在 巫山 之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后因用“云雨”指男女欢会。 唐 刘禹锡 《巫山神女庙》诗：“星河好夜闻清珮，云雨归时带异香。” 宋 晏几道 《河满子》词：“眼底关山无奈，梦中云雨空休。”《红楼梦》第六回：“説到云雨私情，羞得 袭人 掩面伏身而笑。”
(4). 汉 王粲 《赠蔡子笃诗》：“风流云散，一别如雨。”因用“云雨”比喻分离；永别。 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“既成云雨人，悲绪终不一。” 唐 李群玉 《广州重别方处士之封川》诗：“七年一云雨，常恨辉容隔。” 清 钱谦益 《赠黄皆令序》：“ 絳云楼 新成，吾家 河东 ，邀 皆令 至。……旁午诀别仓皇， 皆令 拟《河梁》之作， 河东 抒云雨之章。分手前期，蹔游小别，迄今数年往矣。”
(5). 唐 杜甫 《贫交行》：“翻手作云覆手雨。”因用“云雨”比喻人情世态反覆无常。 宋 辛弃疾 《玉楼春·客有游山者以词来索酒再和》词：“人间反覆成云雨，鳧雁江湖来又去。” 元 刘因 《人情》诗：“人情云雨 九疑山 ，世路风涛 八节滩 。” 清 方文 《病中寄邓柬之》诗：“静閲人情半云雨，期君古道莫相忘。”
(6).《后汉书·邓骘传》：“託日月之末光，被云雨之渥泽。”因用“云雨”比喻恩泽。 三国 魏 曹植 《封二子为公谢恩章》：“洪恩罔极，云雨增加。” 宋 叶适 《寄李季章参政》诗：“误蒙兼金重，自视一羽轻。唯当刮老眼，云雨看施行。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“诗家废疾不可起，借君妙手加攻砭；终资鸿笔作云雨，触石肤寸羣濡霑。”词语解释：长岑长 拼音：cháng cén cháng
《后汉书·崔駰传》：“ 宪 ( 竇宪 )擅权骄恣， 駰 数諫之。及出击 匈奴 ，道路愈多不法， 駰 为主簿，前后奏记数十，指切长短。 宪 不能容，稍疎之，因察 駰 高第，出为 长岑 长。” 李贤 注：“ 长岑 ，县，属 乐浪郡 ，其地在 辽东 。”后用以称颂不为权贵所容之官吏。 唐 储光羲 《贻王侍御出台掾丹阳》诗：“惆悵 长岑 长，寂寞 梁王 傅。”词语解释：长门 拼音：cháng mén
汉 宫名。 汉 司马相如 《长门赋》序：“ 孝武皇帝 陈皇后 时得幸，颇妒，别在 长门宫 ，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 天下工为文，奉黄金百斤，为 相如 、 文君 取酒，因于解悲愁之辞。而 相如 为文以悟主上， 陈皇后 復得亲幸。”后以“长门”借指失宠女子居住的寂寥凄清的宫院。 唐 杜牧 《长安夜月》诗：“独有 长门 里，蛾眉对晓晴。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·淳熙己亥同官王正之置酒小山亭为赋》词：“ 长门 事，準拟佳期又误。蛾眉曾有人妬。千金纵买 相如 赋，脉脉此情谁诉。”《天雨花》第二一回：“你四人身入 长门 ，红颜薄命。”参见“ 长门怨 ”。
词语解释：长门怨 拼音：cháng mén yuàn
乐府《相和歌辞》 楚 调曲名。《乐府诗集·相和歌辞十七·长门怨》 宋 郭茂倩 题解：“《乐府解题》曰：《长门怨》者，为 陈皇后 作也。后退居 长门宫 ，愁闷悲思，闻 司马相如 工文章，奉黄金百斤，令为解愁之辞。 相如 为作《长门赋》，帝见而伤之，復得亲幸。后人因其赋而为《长门怨》也。” 陈皇后 名 阿娇 ，故又名《阿娇怨》。词语解释：长沙傅 拼音：cháng shā fù
指 西汉 贾谊 。 文帝 时 贾谊 被谪为 长沙王 太傅，故称。 唐 宋之问 《新年作》诗：“已似 长沙 傅，从今又几年。” 唐 张九龄 《咏史》：“轻既 长沙 傅，重亦边郡徙。”亦省作“ 长沙 ”。 元 张养浩 《沉醉东风》曲：“万言策 长沙 不还，《六韜》书 云梦 空嘆。”词语解释：缁尘 拼音：zī chén
黑色灰尘。常喻世俗污垢。 南朝 齐 谢朓 《酬王晋安》诗：“谁能久 京洛 ，緇尘染素衣。” 唐 李益 《答许五端公马上口号》：“晚逐旌旗俱白首，少游 京洛 共緇尘。” 清 张之洞 《读史绝句·陈子昂宋之问》：“文人夸诞骋虚辞，多少緇尘浼素丝。”