词语解释：骖鸾 拼音：cān luán
谓仙人驾驭鸾鸟云游。《文选·江淹〈别赋〉》：“驾鹤上汉，驂鸞腾天。” 吕向 注：“御鸞鹤而升天汉。” 唐 薛逢 《汉武宫词》：“絳节几时还入梦，碧桃何处更驂鸞。” 明 何景明 《三山春宴图歌》：“仙人驂鸞倏来往，烟鬟雾珮流云霰。” 清 舒位 《黔俗以试院丹笔写魁星相饷遗为是诗》：“想见白袍吟立鹤，仗伊綵笔去驂鸞。”词语解释：骖鸾侣 拼音：cān luán lǚ
传说 秦穆公 女 弄玉 与其夫 萧史 乘鸾凤飞升而去。见 汉 刘向 《列仙传》。后因以“驂鸞侣”比喻美满的夫妻。 宋 张孝祥 《虞美人》词：“ 虞敖 夫妇驂鸞侣，相敬如宾主。”词语解释：陈情 拼音：chén qíng
陈诉衷情。《楚辞·九章·惜往日》：“愿陈情以白行兮，得罪过之不意。” 王逸 注：“列己忠心，所趋务也。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷一：“ 亚 （ 陈亚 ）与 章郇公 同年友善， 郇公 当轴，将用之，而为言者所抑。 亚 作药名《生查子》陈情献之。” 清 汪懋麟 《送梦敦学士假归桐城》诗之二：“陈情原遂躬耕志，已办山中薜荔衣。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的功名欲望》：“ 杜甫 曾经三次直接向皇帝陈情。”词语解释：陈王赋 拼音：chén wáng fù
指 三国 魏 曹植 的《洛神赋》。 明 高启 《十宫词·魏宫》：“至尊莫信 陈王 赋，那得人间有 洛神 ？”词语解释：成连 拼音：chéng lián
春秋 时著名琴师。传说 伯牙 曾学琴于 成连 ，三年未能精通。 成连 因与 伯牙 同往东海中 蓬莱山 ，使闻海水激荡、林鸟悲鸣之声， 伯牙 叹曰：“先生将移我情。”从而得到启发，技艺大进，终于成为天下妙手。见 唐 吴兢 《乐府古题要解·水仙操》。 元 耶律楚材 《鼓琴》诗：“清兴腾八表， 成连 何必寻。” 清 张梁 《弹琴》诗：“ 钟期 既已亡， 成连 谁能寻？” 林景行 《独归》诗：“正愁风雨崩腾夕，难访 成连 到海滨。”词语解释：承华 拼音：chéng huá
(1). 汉 马监、马厩名。《汉书·百官公卿表上》：“﹝太僕﹞属官……又龙马、闲驹、橐泉、騊駼、承华五监长丞。”
(2).太子宫门名。《文选·陆机〈赠冯文罴迁斥丘令〉》：“ 閶闔 既闢， 承华 再建。” 李善 注引《洛阳记》：“太子宫在太宫东薄室门外，中有 承华门 。”《陈书·王玚传》：“ 世祖 顾谓 冲 曰：‘所以久留 瑒 於 承华 ，政欲使太子微有 瑒 风法耳。’”
(3).指太子宫室或太子。《梁书·元帝纪》：“嗣后升遐，龙輴未殯，承华掩曜，梓宫莫测。” 唐 黄滔 《寄陈侍御》诗：“九级燕金满樽酒，却愁随詔謁承华。”词语解释：乘鸾 拼音：chéng luán
(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善吹箫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家， 穆公 为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸞，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鹤赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。”
(3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。”词语解释：乘鸾女 拼音：chéng luán nǚ
指传说中的 秦穆公 女 弄玉 。相传 弄玉 与其夫 萧史 乘鸾凤飞升而去。后人常用此故事作扇面画题材。 南朝 梁 江淹 《拟班婕妤咏扇》诗：“紈扇如圆月，出自机中素，画作 秦王 女，乘鸞向烟雾。” 唐 刘禹锡 《团扇歌》：“上有乘鸞女，苍苍网虫徧。” 宋 叶梦得 《贺新郎》词：“宝扇重寻明月影，暗尘侵，上有乘鸞女。” 明 陈子龙 《古意和舒章》诗：“本为清风多，非爱乘鸞女。”亦作“ 乘鸞子 ”。 宋 苏轼 《和张耒高丽松扇》诗：“犹胜 汉 宫悲 婕妤 ，网虫不见乘鸞子。”参见“ 乘鸞 ”。
词语解释：乘鸾 拼音：chéng luán
(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善吹箫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家， 穆公 为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸞，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鹤赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。”
(3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。”词语解释：吹箫 拼音：chuī xiāo
(1).吹奏箫管。《史记·周勃世家》：“ 勃 以织薄曲为生，常为人吹簫给丧事。” 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫。” 清 钱谦益 《偶读〈史记〉戏书纸尾》诗之二：“牘背千金狱始明，吹簫织薄可怜生。”
(2).用 伍子胥 吴 市吹箫乞食事，谓乞食。 唐 虞世南 《结客少年场行》：“吹簫入 吴 市，击筑游 燕 肆。” 郁达夫 《怀扬州》诗：“乱掷黄金买 阿娇 ，穷来 吴 市再吹簫。”详“ 吴市吹簫 ”。
(3). 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也，善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。 穆公 有女字 弄玉 好之，公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。 唐 白居易 《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》：“选吹簫之匹，虽则未获真人；预傅粉之郎，岂可滥收庶子？” 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“好遂吹簫愿，喜 嬴臺 乘鸞风便。”
词语解释：吴市吹箫 拼音：wú shì chuī xiāo
春秋 时 伍子胥 为报父兄之仇，自 楚 逃至 吴 ，曾吹萧乞食于 吴市 。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 伍子胥 橐载而出 昭关 ，夜行昼伏，至于 陵水 ，无以餬其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於 吴市 。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“﹝箎﹞一作‘簫’。”后称街头乞食为“吴市吹簫”。亦比喻过艰苦的流亡生活。 马君武 《去国辞》：“行矣高丘更无女，频年 吴市 倦吹簫。”亦作“ 吴市之簫 ”。 清 杨昭 《〈闲止书堂集钞〉跋》：“沉冤望雪，曾传 吴市 之簫；急难号天，爰下 秦 庭之泪。”词语解释：丹凤城 拼音：dān fèng chéng
京城。 唐 沉佺期 《古意》诗：“ 白狼河 北音书断，丹凤城南秋夜长。” 唐 杜甫 《送覃二判官》诗：“饯尔白头日，永怀丹凤城。” 蔡梦弼 注：“公怀 长安 帝城也。” 明 谢榛 《中秋宴集》诗：“ 黄龙 塞上征夫泪，丹凤城中少妇愁。”词语解释：飞凫 拼音：fēi fú
(1).飞翔的野鸭。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“体迅飞鳧，飘忽若神。” 唐 寒山 《诗》之六：“欲验飞鳧集，须徵白兔游。” 清 刘泽湘 《过西山辟支生墓》诗：“叩角谁賡 宁戚 歌，飞鳧莫辨 王乔 舃。”
(2).犹飞凫舃。 唐 吴筠 《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗：“从此罢飞鳧，投簪辞割鸡。”
(3).箭名。《初学记》卷二二引《太公六韬》注：“飞鳧，矢名。”
(4).借指轻舟。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“五月五日竞渡，俗为 屈原 投 汨罗 日，伤其死故，并命舟檝以拯之。舸舟取其轻利谓之飞鳧。” 唐 王勃 《三月上巳祓禊序》：“或昂騏驥，或泛飞鳧。”词语解释：凤城 拼音：fèng chéng
京都的美称。 唐 沉佺期 《奉和立春游苑迎春》：“歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。” 唐 杜甫 《夜》诗：“步簷倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。” 仇兆鳌 注引 赵次公 曰：“ 秦穆公 女吹簫，凤降其城，因号 丹凤城 。其后言京城曰凤城。” 清 龚自珍 《行香子》词：“在凤城西，垂杨畔，落花间。” 郭沫若 《潮集·十年建国增徽识》：“凤城西翼见巍峨，高唱人民解放歌。”词语解释：凤凰城 拼音：fèng huáng chéng
(1).京城。 唐 杜甫 《复愁》诗之九：“由来貔虎士，不满凤凰城。” 仇兆鳌 注：“凤凰城，指 长安 。” 宋 陈师道 《和谢公定雨行逢卖花》：“不使近诗增纸价，得知春入凤凰城。” 清 孙枝蔚 《凌蔚候长郎八岁读书日满百行》诗：“此时青玉案，他日凤凰城。”
(2). 广东 潮州 的别称。 清 黄遵宪 《将至潮州》诗：“片帆遥指 凤凰城 ，屈指家山尚几程。” 钱仲联 笺注引《广东通志》：“ 潮州 府城， 明 洪武 三年，指挥 俞良辅 闢旧堤城西南，筑砌以石，谓之 凤城 。”词语解释：凤凰台 拼音：fèng huáng tái
(1).古台名。在今 江苏省 南京市 南面。 唐 李白 《登金陵凤凰台》诗：“ 凤凰臺 上凤凰游，凤去臺空 江 自流。” 王琦 注：“《江南通志》： 凤凰臺 ，在 江寧 府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。 宋 元嘉 十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟羣附，时人谓之凤凰。起臺于山，谓之 凤凰臺 。山曰 凤臺山 ，里曰 凤凰里 。” 宋 刘过 《题润州多景楼》诗：“一朝放浪 金陵 去， 凤凰臺 上望 长安 。”
(2).古台名。在 甘肃省 成县 东南的 凤凰山 。 北魏 郦道元 《水经注·漾水》：“﹝ 凤溪水 ﹞上承 浊水 於 广业郡 ，南逕 凤溪 中，有二石双高，其形若闕， 汉 世有凤凰至，故谓之 凤凰臺 。” 唐 杜甫 《凤凰台》诗：“亭亭 凤凰臺 ，北对 西康州 。”
(3).指宫苑中的楼台。 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》：“复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰臺。” 唐 沉佺期 《寿阳王花烛》诗：“可怜桃李树，更遶凤凰臺。”参见“ 凤臺 ”。
词语解释：凤台 拼音：fèng tái
(1).古台名。 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公为作 凤臺 ，夫妇止其上。” 南朝 宋 鲍照 《升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 唐 黄滔 《催妆》诗：“吹簫不是神仙曲，争引 秦 娥下 凤臺 。” 元 杨维桢 《小游仙》诗之十二：“ 嬴 家楼头縹緲女，底用 萧郎 筑 凤臺 。”
(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声遶凤臺。” 清 邵粹夫 《京华杂感》诗：“中宵独坐看银汉，王气葱葱起凤臺。”词语解释：凤京 拼音：fèng jīng
京都。 唐 刘宪 《奉和人日清暉阁宴群臣遇雪应制》：“舆輦乘人日，登临上凤京。” 唐 李乂 《幸白鹿观应制》诗：“制蹕乘驪阜，迴舆指凤京。”参见“ 凤城 ”。
词语解释：凤城 拼音：fèng chéng
京都的美称。 唐 沉佺期 《奉和立春游苑迎春》：“歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。” 唐 杜甫 《夜》诗：“步簷倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。” 仇兆鳌 注引 赵次公 曰：“ 秦穆公 女吹簫，凤降其城，因号 丹凤城 。其后言京城曰凤城。” 清 龚自珍 《行香子》词：“在凤城西，垂杨畔，落花间。” 郭沫若 《潮集·十年建国增徽识》：“凤城西翼见巍峨，高唱人民解放歌。”词语解释：凤楼 拼音：fèng lóu
(1).指宫内的楼阁。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“凤楼十二重，四户八綺窗。” 宋 张孝祥 《忆秦娥·上元游西山作》词：“元宵节，凤楼相对鰲山结。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“合殿云浓留嫩草，千官花覆驻游丝。凤楼出入谁焚牘，会见英雄集柏池。”
(2).借指朝廷。 清 沉树本 《大水叹》诗之二：“谁绘洚洞图，为民陈凤楼。”
(3).指妇女的居处。 南朝 梁 江淹 《征怨》诗：“荡子从征久，凤楼簫管閒。” 隋 江总 《箫史曲》诗：“来时兔月满，去后凤楼空。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。”
(4).指 五凤楼 。 清 赵翼 《后园居诗》：“文章千古事，詎可以势争。何哉诸巨公，好以古学鸣。未便 凤楼 造，先长牛耳盟。”参见“ 五凤楼 ”。
词语解释：五凤楼 拼音：wǔ fèng lóu
古楼名。 唐 在 洛阳 建 五凤楼 ， 玄宗 曾在其下聚饮，命三百里内县令、刺史带声乐参加。 梁太祖 朱温 即位，重建 五凤楼 ，去地百丈，高入半空，上有五凤翘翼。见《新唐书·元德秀传》、 宋 周翰 《五凤楼赋》。后喻文章巨匠为造五凤楼手。 宋 曾慥 《类说》卷五三引《谈苑》：“ 韩溥 、 韩洎 咸有词学， 洎 尝轻 溥 ，语人曰：‘吾兄为文，譬如绳枢草舍，聊庇雨风而已，予之为文，如造五凤楼手。’” 清 叶矫然 《龙性堂诗话初集》：“至诵其应制应教诸作，儼造五凤鉅手。”词语解释：凤女 拼音：fèng nǚ
对女子的美称。 唐 沉佺期 《送金城公主适西藩应制》诗：“那堪将凤女，还以嫁 乌孙 。”按，此指公主。 唐 李商隐 《西溪》诗：“凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。”按，此凤女、龙孙自指其子女。词语解释：凤女台 拼音：fèng nǚ tái
相传为 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高台，台上建有 凤女祠 。台址在今 陕西省 宝鸡市 东南。后亦借指公主和美女所居之处。 唐 李峤 《太平公主山亭侍宴应制》诗：“龙舟下瞰鮫人室，羽节高临 凤女臺 。”参见“ 凤臺 ”。
词语解释：凤台 拼音：fèng tái
(1).古台名。 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公为作 凤臺 ，夫妇止其上。” 南朝 宋 鲍照 《升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 唐 黄滔 《催妆》诗：“吹簫不是神仙曲，争引 秦 娥下 凤臺 。” 元 杨维桢 《小游仙》诗之十二：“ 嬴 家楼头縹緲女，底用 萧郎 筑 凤臺 。”
(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声遶凤臺。” 清 邵粹夫 《京华杂感》诗：“中宵独坐看银汉，王气葱葱起凤臺。”词语解释：凤笙 拼音：fèng shēng
(1). 汉 应劭 《风俗通·声音·笙》：“《世本》：‘ 随 作笙。’长四寸、十二簧、像凤之身，正月之音也。”后因称笙为“凤笙”。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士与 浮丘 同游 伊 洛 之浦。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史 。” 明 何景明 《吕黄门画竹歌》：“龙盘嶰谷山中石，更待 伶伦 截凤笙。”
(2).指笙曲。 宋 张先 《虞美人》词：“凤笙何处高楼月，幽怨凭谁説。”词语解释：凤台 拼音：fèng tái
(1).古台名。 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公为作 凤臺 ，夫妇止其上。” 南朝 宋 鲍照 《升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 唐 黄滔 《催妆》诗：“吹簫不是神仙曲，争引 秦 娥下 凤臺 。” 元 杨维桢 《小游仙》诗之十二：“ 嬴 家楼头縹緲女，底用 萧郎 筑 凤臺 。”
(2).泛指华美的楼台。 南朝 陈 张正见 《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声遶凤臺。” 清 邵粹夫 《京华杂感》诗：“中宵独坐看银汉，王气葱葱起凤臺。”词语解释：凤箫 拼音：fèng xiāo
(1).指凤女，即 弄玉 。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“接鵠驭於后乘，追凤簫於前侣。”参见“ 凤女祠 ”。
(2).即排箫。比竹为之，参差如凤翼，故名。 唐 沉佺期 《凤箫曲》：“昔时 嬴 女厌世纷，学吹凤簫乘彩云。”亦指箫声。 后蜀 顾夐 《遐方怨》词：“凤簫歇，镜尘生。 辽 塞音书絶，梦魂长暗惊。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·勾女童队》：“彤壶漏箭，随鸡唱以渐移，絳节綵髦，闻凤簫而自举。” 明 何景明 《赠管汝济》诗：“愿听《云门》奏，春风入凤簫。”
词语解释：凤女祠 拼音：fèng nǚ cí
古祠名。相传 秦穆公 之女 弄玉 与夫 萧史 双双乘凤凰而去， 秦 人筑祠祀之。故址在今 陕西省 宝鸡市 东南。 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。 穆公 有女字 弄玉 ，好之，遂以女妻焉。日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作 凤臺 ，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故 秦 人作 凤女祠 於 雍宫 中，时有簫声而已。”参见“ 凤臺 ”。词语解释：感甄 拼音：gǎn zhēn
三国 魏 曹植 求 甄逸 女不遂，废寝与食。 甄 女后归 曹丕 ，被谗死。 黄初 中 植 入朝， 丕 示以 甄后 遗物玉镂金带枕。 植 还，将息 洛水 上，思 甄后 ，遂作《感甄赋》。 丕 子 明帝 讳其事，改为《洛神赋》。见《文选·曹植〈洛神赋〉》 李善 题注。后用为追思恋人之典。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“ 班女 思移 赵 ， 思王 赋《感甄》。” 吕志伊 《读史感赋》诗：“石磨 公干 犹平视，枕荐 陈思 竟感 甄 。”词语解释：歌尘 拼音：gē chén
形容歌声动听。典出《艺文类聚》卷四三引 汉 刘向 《别录》：“ 汉 兴以来，喜《雅歌》者 鲁 人 虞公 ，发声清哀，盖动梁尘。” 唐 郑谷 《蜡烛》诗：“多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。” 唐 刘兼 《春宴河亭》诗：“舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。” 明 沉兰先 《单烈妇》诗：“多少杨花飘泊去，歌尘舞袖愧伊儔。”词语解释：惊鸿 拼音：jīng hóng
(1).惊飞的鸿雁。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一：“仰落惊鸿，俯引渊鱼。”
(2).形容美女轻盈优美的舞姿。 唐 刘禹锡 《酬窦员外郡斋宴客偶命柘枝因见寄》诗：“彩笔諭戎矜倚马，华堂留客看惊鸿。” 宋 张先 《天仙子·观舞》词：“惊鸿奔，风袂飘颻无定準。” 清 龚自珍 《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。”
(3).借指体态轻盈的美女或旧爱。 唐 韦应物 《冬夜》诗：“晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。” 明 唐寅 《题仕女图》诗：“梅花萧寺日斜时，驀见惊鸿软玉枝。” 清 李渔 《玉搔头·闻警》：“只要在风涛影里慰惊鸿，谁想在云霄顶上终日困飞龙。”词语解释：梁尘 拼音：liáng chén
比喻嘹亮动听的歌声。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“调絃俱起舞，为我唱梁尘。” 南朝 梁 萧统 《三妇艳》诗：“小妇独无事，红黛润芳津，良人且高卧，方欲荐梁尘。”参见“ 梁尘飞 ”。
词语解释：梁尘飞 拼音：liáng chén fēi
《太平御览》卷五七二引 汉 刘向 《别录》：“ 汉 兴以来，善歌者 鲁 人 虞公 ，发声清哀，盖动梁尘。”后因以“梁尘飞”形容歌曲高妙动人。 晋 陆机 《拟古诗·拟东城一何高》：“长歌赴促节，哀响逐高徽。一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 宋 梅尧臣 《夜听邻家唱》诗：“想象朱脣动，髣髴梁尘飞。” 清 黄景仁 《杂咏》之一：“梁尘飞更寂，璚枝冷欲披。”词语解释：凌波 拼音：líng bō
(1).在水上行走。 汉 庄忌 《哀时命》：“势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“骋逸策迅者，虽遗景而不劳；因风凌波者，虽济危而不倾。” 唐 骆宾王 《櫂歌行》：“写月图黄罢，凌波拾翠通。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·临邛李生》：“乃携手凌波而度，径入山寺中。” 清 纳兰性德 《点绛唇·咏风兰》词：“凌波欲去，且为东风住。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。”
(2).指波涛。《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“若夫觴酌凌波在前，簫筠发音於后，足下鹰扬其体，凤观虎视，谓 萧 曹 不足儔， 卫 霍 不足侔也。” 吕延济 注：“言酒多如水之波澜也。” 晋 郭璞 《江赋》：“抚凌波而鳧跃，吸翠霞而夭矫。” 唐 司空图 《成均讽》：“轻埃渐弭，泛空碧之横云；曳绪繄收，失凌波之迴雪。”
(3).比喻美人步履轻盈，如乘碧波而行。《文选·曹植〈洛神赋〉》：“凌波微步，罗韈生尘。” 吕向 注：“步於水波之上，如尘生也。” 唐 羊士谔 《酬萧使君出妓夜宴见送》诗：“玉颜红烛忽惊春，微步凌波拂暗尘。” 宋 周邦彦 《瑞鹤仙·高平》词：“凌波步弱，过短亭，何用素约。” 清 李渔 《意中缘·诳姻》：“説甚么凌波纤步，轻盈欲飞。”《天雨花》第十三回：“金莲三寸凌波小，果然好个佳俊人。”
(4).指美女的脚。 金 刘迎 《闻丘丈晚集庆寿作诗戏之》：“红烛影纱闻唤马，翠罗承韈见凌波。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“ 细柳 何细哉：眉细、腰细、凌波细，且喜心更细。”
淩波：1.行于水波之上。常指乘船。 汉 严忌 《哀时命》：“势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。” 晋 束晳 《补亡诗·南荄》：“凌波赴汩，噬魴捕鲤。”《二刻拍案惊奇》卷一：“寺僧平时吃着十方，此际料没得有凌波出险、载米上门的了。”
(2).形容女子步履轻盈。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“凌波微步，罗韤生尘。” 南朝 梁 萧纪 《同萧长史看妓》诗：“寧殊值行雨，詎减见凌波。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》：“想他凌波偏称，罗袜内藏着可憎。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·绿雪堂集》：“ 钱舜举 《华清出浴图》云：‘…… 沉香亭 北何人见，偷写《凌波飞燕图》。’”
(3).奔腾的波浪；波涛。《文选·郭璞〈江赋〉》：“抚凌波而鳧跃，吸翠霞而夭矫。” 李善 注：“《广雅》：‘凌，驰也。’《上林赋》：‘驰波跳沫。’”词语解释：凌波袜 拼音：líng bō wà
(1).美女的袜子。语出 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“凌波微步，罗韈生尘。” 唐 刘禹锡 《马嵬行》：“履綦无復有，履组光未灭。不见巖畔人，空见凌波袜。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“春瀟洒苔径轻踏，香衬凌波袜。”
(2).指女子轻盈的脚步。 五代 牛希济 《临江仙》词之九：“素洛春光瀲灧平，千里重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。烟笼日照，珠翠半分明。” 明 陈所闻 《月云高·花下迟王美人不至》曲：“只有鶯声在高柳，望不见凌波袜。”词语解释：凌波仙子 拼音：líng bō xiān zǐ
水仙花的别称。 宋 黄庭坚 《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》：“凌波仙子生尘韈，水上轻盈步微月。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“凌波仙子斗新粧，七窍虚心吐异香，何似花神多薄倖，故将颜色恼人肠。”
淩波仙子：荷花、水仙等水养花卉的别称。 明 唐寅 《咏莲花》：“凌波仙子斗新装，七窍虚心吐异香。”词语解释：罗袜 拼音：luó wà
亦作“ 罗韈 ”。丝罗制的袜。 汉 张衡 《南都赋》：“脩袖繚绕而满庭，罗袜躡蹀而容与。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“惊罗袜之尘飞，失舞袖之弓弯。” 鲁迅 《集外集拾遗·所闻》：“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”词语解释：洛妃 拼音：luò fēi
传说中的 洛水 女神 宓妃 。 南朝 梁 刘令娴 《答外诗》之二：“夜月方神女，朝霞喻 洛妃 。” 唐 冷朝阳 《送红线》诗：“还似 洛妃 乘雾去，碧天无际水空流。” 清 秋瑾 《红莲》诗：“ 洛妃 乘醉下瑶臺，手把红衣次第裁。”词语解释：洛灵 拼音：luò líng
洛神。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“於是 洛 灵感焉，徙倚徬徨。” 南朝 梁 江淹 《秦女赞》：“愿使 洛 灵往，为我道奇芬。”参见“ 洛神 ”。
词语解释：洛神 拼音：luò shén
传说中的 洛水 女神，即 宓妃 。后诗文中常用以指代美女。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士，与 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉鸡之瑞于此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 温庭筠 《莲花》诗：“应为 洛神 波上韈，至今莲蕊有香尘。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八五：“九泉肯受狂生誉，艺是 鍼神 貌 洛神 。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“ 柳南 赋诗二十首，歌以当哭，节録其半……‘一枝冷艷谁堪似，妙手玲瓏写 洛神 。’”词语解释：洛浦 拼音：luò pǔ
(1). 洛水 之滨。 汉 张衡 《思玄赋》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 宓妃 。” 宋 周邦彦 《燕归梁·咏晓》词：“曾经 洛浦 见惊鸿，关山隔，梦魂通。” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“虚飘飘暮雨朝云，笑 宋玉 枉赋 巫山 神女；空渺渺春松秋菊，叹 陈王 浪传 洛浦 仙姝。”
(2).借指 洛神 。 唐 梁鍠 《名姝咏》：“临津双 洛浦 ，对月两 嫦娥 。” 元 张可久 《寨儿令·题晴》曲：“珮环声真 洛浦 ，水月面活 观音 。”参见“ 洛神 ”。
词语解释：洛神 拼音：luò shén
传说中的 洛水 女神，即 宓妃 。后诗文中常用以指代美女。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士，与 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉鸡之瑞于此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 温庭筠 《莲花》诗：“应为 洛神 波上韈，至今莲蕊有香尘。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八五：“九泉肯受狂生誉，艺是 鍼神 貌 洛神 。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“ 柳南 赋诗二十首，歌以当哭，节録其半……‘一枝冷艷谁堪似，妙手玲瓏写 洛神 。’”词语解释：洛神 拼音：luò shén
传说中的 洛水 女神，即 宓妃 。后诗文中常用以指代美女。 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“昔 王子晋 好吹凤笙，招延道士，与 浮丘 同游 伊 洛 之浦， 含始 又受玉鸡之瑞于此水，亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 温庭筠 《莲花》诗：“应为 洛神 波上韈，至今莲蕊有香尘。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八五：“九泉肯受狂生誉，艺是 鍼神 貌 洛神 。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“ 柳南 赋诗二十首，歌以当哭，节録其半……‘一枝冷艷谁堪似，妙手玲瓏写 洛神 。’”词语解释：宓妃 拼音：fú fēi
传说中的 洛水 女神。《楚辞·离骚》：“吾令 丰隆 乘云兮，求 宓妃 之所在。” 王逸 注：“ 宓妃 ，神女。”《文选·司马相如〈上林赋〉》：“若夫 青琴 、 宓妃 之徒，絶殊离俗。” 李善 注引 如淳 曰：“ 宓妃 ， 伏羲氏 女，溺死 洛 ，遂为 洛水 之神。” 三国 魏 曹植 《〈洛神赋〉序》：“ 黄初 三年，余朝京师，还济 洛川 。古人有言，斯水之神，名曰 宓妃 。” 唐 李白 《感兴》诗之二：“ 洛浦 有 宓妃 ，飘颻雪争飞。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“微吟风引，薄 蔡女 之言才；妙解天成，过 宓妃 之受教，是以冬闺寳押，作颂方闲。”词语解释：弄玉 拼音：nòng yù
人名，相传为 春秋 秦穆公 女，嫁善吹箫之萧 史 ，日就 萧史 学箫作凤鸣， 穆公 为作 凤台 以居之。后夫妻乘凤飞天仙去。事见 汉 刘向 《列仙传》。 北周 庾信 《荡子赋》：“ 罗敷 总髮， 弄玉 初笄。” 唐 李白 《凤台曲》：“曲在身不返，空餘 弄玉 名。” 清 钮琇 《觚賸·延平女子》：“﹝ 延平 女子题壁诗﹞序云……二八结褵，新妇获参军之配，何异 莫愁 南国，得嫁 阿侯 ；庶几 弄玉 秦 楼，相逢 萧史 。”参见“ 萧史 ”。
词语解释：萧史 拼音：xiāo shǐ
(1).传说中人物名。相传为 春秋 秦穆公 时人，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 吹萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台，使 萧史 夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“是以 萧史 偕翔凤以凌虚， 琴高 乘朱鲤於深渊，斯其验也。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史 。”
(2).借指情郎。 清 黄遵宪 《游箱根》诗：“ 洪崖 揖 浮丘 ， 萧史 媚 弄玉 。”词语解释：秦娥 拼音：qín é
(1).古代歌女。《文选·陆机〈拟今日良宴会〉诗》：“ 齐 僮《梁甫吟》， 秦 娥《张女弹》。” 李周翰 注：“ 齐 僮、 秦 娥，皆古善歌者。”
(2).指 秦 地女子。 唐 李贺 《湘妃》诗：“筠竹千年老不死，长伴 秦 娥盖 湘水 。” 明 袁宏道 《采莲歌》：“一片青花古玉盘，持赠 秦 娥与 燕 妾。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“幸不到风尘，似 汉 皓能逃 汉 ， 秦 娥解避 秦 。”词语解释：秦妃 拼音：qín fēi
指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 李贺 《天上谣》：“ 秦妃 卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。” 王琦 汇解：“ 秦妃 ，似指 秦繆公 之女 弄玉 。”词语解释：秦凤 拼音：qín fèng
传说 萧史 善吹箫作凤鸣， 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后两人俱乘凤仙去。事见 汉 刘向 《列仙传》。后用以为典。 唐 吴融 《岐下闻杜鹃》诗：“怨已惊 秦 凤，灵应识 汉 鸡。” 宋 杨亿 《宣曲二十二韵》：“ 秦 凤来何晚， 燕 兰梦未成。”词语解释：秦家楼 拼音：qín jiā lóu
指 秦穆公 以女 弄玉 妻 萧史 时所作 凤楼 。也称 秦楼 。 明 陈子龙 《萧史曲》：“自听人间曲，更入 秦 家楼。”参见“ 秦楼 ”。
词语解释：秦楼 拼音：qín lóu
(1). 秦穆公 为其女 弄玉 所建之楼。亦名 凤楼 。相传 秦穆公 女 弄玉 ，好乐。 萧史 善吹箫作凤鸣。 秦穆公 以 弄玉 妻之，为之作 凤楼 。二人吹箫，凤凰来集，后乘凤，飞升而去。事见 汉 刘向 《列仙传》。 南朝 梁 沉约 《修竹弹甘蕉文》：“ 巫岫 敛云， 秦楼 开照。” 唐 杜甫 《郑驸马宅宴洞中》诗：“自是 秦楼 压 郑 谷，时闻杂佩声珊珊。” 南唐 李煜 《谢新恩》词：“ 秦楼 不见吹簫女，空餘上苑风光。”《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 以为可动，朗吟一诗道：‘几回空度可怜宵，谁道 秦楼 有玉簫？’” 郑泽 《横塘》诗：“江渚琵琶音已断， 秦楼 簫凤去无端。”
(2).指妓院。 明 朱有燉 《香囊怨》第三折：“ 秦 楼中阑珊了翠袖红裙。 章臺 上空闲了玉斚金樽。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·顾横波小像》：“ 秦 楼应被东南误，未遣 罗敷 嫁使君。”词语解释：秦楼 拼音：qín lóu
(1). 秦穆公 为其女 弄玉 所建之楼。亦名 凤楼 。相传 秦穆公 女 弄玉 ，好乐。 萧史 善吹箫作凤鸣。 秦穆公 以 弄玉 妻之，为之作 凤楼 。二人吹箫，凤凰来集，后乘凤，飞升而去。事见 汉 刘向 《列仙传》。 南朝 梁 沉约 《修竹弹甘蕉文》：“ 巫岫 敛云， 秦楼 开照。” 唐 杜甫 《郑驸马宅宴洞中》诗：“自是 秦楼 压 郑 谷，时闻杂佩声珊珊。” 南唐 李煜 《谢新恩》词：“ 秦楼 不见吹簫女，空餘上苑风光。”《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 以为可动，朗吟一诗道：‘几回空度可怜宵，谁道 秦楼 有玉簫？’” 郑泽 《横塘》诗：“江渚琵琶音已断， 秦楼 簫凤去无端。”
(2).指妓院。 明 朱有燉 《香囊怨》第三折：“ 秦 楼中阑珊了翠袖红裙。 章臺 上空闲了玉斚金樽。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·顾横波小像》：“ 秦 楼应被东南误，未遣 罗敷 嫁使君。”词语解释：秦弄玉 拼音：qín nòng yù
秦穆公 女儿，字 弄玉 ，善吹箫。 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“臺上久无 秦弄玉 ，船中新到 米襄阳 。”《冷眼观》第四回：“但是时常听那小説上有甚么 秦穆公 的女儿 秦弄玉 ，被一个天上的神仙 萧史 娶了去。”词语解释：秦女 拼音：qín nǚ
指 秦穆公 女 弄玉 。 三国 魏 曹植 《仙人篇》：“ 湘娥 抚琴瑟， 秦女 吹笙竽。” 黄节 注：“《列仙传》曰：‘ 萧史 者， 秦繆公 时人也，善吹簫。 繆公 有女，号 弄玉 ，好之，公遂以妻焉。遂教 弄玉 作凤鸣吹，似凤声，凤凰来止其屋。’” 唐 岑参 《崔驸马山池重送宇文明府》诗：“不逢 秦女 在，何处听吹簫？” 鲁迅 《集外集·〈赠人〉诗之二》：“ 秦女 端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。”词语解释：秦王女 拼音：qín wáng nǚ
指 秦穆公 女 弄玉 。《文选·江淹〈杂体诗·效班婕妤“咏扇”〉》：“画作 秦王 女，乘鸞向烟雾。” 李善 注引《列仙传》：“ 萧史 者， 秦繆公 时人。善吹簫。 繆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以妻焉。一旦皆随凤皇飞去。”词语解释：秦箫 拼音：qín xiāo
传说 萧史 善吹箫作凤鸣， 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后两人俱仙去。见 汉 刘向 《列仙传》。 宋 王禹偁 《慰公主薨表》：“云愁 鲁 馆，风咽 秦 簫，驂鸞轡以飇驰，惨龙头而雪泣。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“倩龙池和凤沼，寡鵠望 秦 簫，孤鸞怯 楚 腰。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“ 秦 簫吹断续， 楚 挽哭沧浪。”词语解释：软尘 拼音：ruǎn chén
飞扬的尘土。指都市的繁华热闹。 宋 陆游 《仗锡平老自都城回见访索怡云堂诗》：“东华软尘飞扑帽，黄金络马人看好。” 元 许有呈 《沙湖道中》诗：“唤醒三年梦，东华足软尘。” 清 林则徐 《致龚自珍书》：“月前述职在都，碌碌软尘，刻无暇晷，仅得一聆清诲，未罄积怀。”词语解释：软红 拼音：ruǎn hóng
亦作“輭红”。
(1).犹言软红尘。谓繁华热闹。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》之一：“半白不羞垂领髮，软红犹恋属车尘。”自注：“前辈戏语，有 西湖 风月，不如东华软红香土。” 宋 高观国 《烛影摇红》词：“行乐京华，软红不断香尘喷。” 清 厉鹗 《夏日田园杂兴》诗：“无事牵牛著凉处，輭红十丈自然遥。” 清 龚自珍 《长相思》词序：“软红十丈中，尘福易易，恐践此约大难。”
(2).柔和的红色。 宋 杨万里 《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪绝句》：“最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。” 康白情 《别少年中国》诗：“今天我回望我底少年 中国 ，她还是碧绿和软红相间的。”词语解释：软红尘 拼音：ruǎn hóng chén
飞扬的尘土。形容繁华热闹。亦指繁华热闹的地方。 宋 卢祖皋 《鱼游春水》词：“软红尘里鸣鞭鐙，拾翠丛中句伴侣。” 金 元好问 《秀隐君山水》诗：“乌鞍踏破软红尘，未信溪山下笔亲。” 明 徐光启 《农政全书》卷六十：“草鞋片，甘贫贱，不踏软红尘，常行芳草茵。” 梁启超 《雷庵行》：“京华十丈软红尘，繁樱团锦穠於云。”词语解释：拾翠 拼音：shí cuì
拾取翠鸟羽毛以为首饰。后多指妇女游春。语出 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“或採明珠，或拾翠羽。” 南朝 梁 纪少瑜 《游建兴苑》诗：“踟蹰怜拾翠，顾步惜遗簪。” 唐 吴融 《闲居有作》诗：“踏青堤上烟多緑，拾翠江边月更明。” 元 赵善庆 《落梅春·暮春》曲：“寻芳宴，拾翠游，杏花寒禁烟时候。” 清 纳兰性德 《踏莎美人·清明》词：“拾翠归迟，踏青期近，香笺小迭邻姬讯。”词语解释：仙史 拼音：xiān shǐ
记述神仙事迹的史籍。 唐 寒山 《诗》之十一：“高低旧雉堞，大小古坟塋……所嗟皆俗物，仙史更无名。”词语解释：祥凤 拼音：xiáng fèng
凤凰，古代传说中的瑞鸟。《淮南子·泰族训》：“黄龙下，祥凤至。” 唐 李吉甫 《贺大赦表》：“神鱼载舞，祥凤载鸣。”词语解释：萧史 拼音：xiāo shǐ
(1).传说中人物名。相传为 春秋 秦穆公 时人，善吹萧，能致孔雀白鹤于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 萧史 日教 弄玉 吹萧作凤鸣，后凤凰来集其屋。 穆公 筑凤台，使 萧史 夫妇居其上，数年后，皆随凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“是以 萧史 偕翔凤以凌虚， 琴高 乘朱鲤於深渊，斯其验也。” 唐 韩愈 《谁氏子》诗：“或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲 萧史 。”
(2).借指情郎。 清 黄遵宪 《游箱根》诗：“ 洪崖 揖 浮丘 ， 萧史 媚 弄玉 。”词语解释：箫史 拼音：xiāo shǐ
古代传说中善吹箫的人。 汉 刘向 《列仙传·箫史》：“ 簫史 者， 秦穆公 时人也。善吹簫，能致孔雀白鹤於庭， 穆公 有女，字 弄玉 好之，公遂以女妻焉，日教 弄玉 作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作 凤臺 ，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”后以“簫史”泛指如意郎君。 清 李渔 《慎鸾交·目许》：“却像要趁扁舟，入五湖，随 簫史 ，归 蓬岛 。”词语解释：嬴女 拼音：yíng nǚ
指传说中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 ， 嬴 姓，故称 秦 女为 嬴女 。 唐 李白 《凤凰曲》：“ 嬴女 吹玉簫，吟弄天上春。” 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“遂有 冯夷 来击鼓，始知 嬴女 善吹簫。” 宋 苏轼 《元祐三年端午帖子词·皇太后阁》之四：“应将 嬴女 乘鸞扇，更助南风长棘心。” 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“紫鸞声满，须吹 嬴女 之簫。”词语解释：玉箫 拼音：yù xiāo
(1).玉制的箫或箫的美称。《晋书·吕纂载记》：“ 即序胡 安据 盗发 张骏 墓，见 骏 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷三：“玉簫和我神，金醴释我忧。” 宋 齐愈 《八宝妆》词：“惆悵夜久星繁，碧云望断，玉簫声在何处？” 清 纳兰性德 《眼儿媚·又咏梅》词：“玉簫吹梦，金釵划影，悔不同擕。”
(2).人名。传说 唐 韦皋 未仕时，寓 江夏 姜使君 门馆，与侍婢 玉箫 有情，约为夫妇。 韦 归省，愆期不至， 箫 绝食而卒。后 玉箫 转世，终为 韦 侍妾。事见 唐 范摅 《云溪友议》卷三。后多借指姬妾。 宋 史达祖 《寿楼春·寻春服感念》词：“身是客，愁为乡。算 玉簫 犹逢 韦郎 。” 清 秋瑾 《翠楼怨·题王泽寰亡姬吴氏遗像》词：“但恐 玉簫 难再，愁煞 韦皋 。”