词语解释：伏犀 拼音：fú xī
指人前额至发际骨骼隆起。旧时迷信者以为显贵之相。《后汉书·李固传》“ 固 貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文” 唐 李贤 注：“匿犀，伏犀也。谓骨当额上入髮际隐起也。”《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“ 马侍御 伏犀贯脑，兼有玉枕，又背如负物，当贵不可言。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“此子顶圆眼秀，人中端正，山根直接印堂，合伏犀贯顶法，宜令读书。”词语解释：凫藻 拼音：fú zǎo
亦作“ 鳧薻 ”。 谓凫戏于水藻。比喻欢悦。《后汉书·杜诗传》：“陛下起兵十有三年，将帅和睦，士卒鳧薻。” 李贤 注：“言其和睦欢悦，如鳧之戏於水薻也。” 北周 庾信 《齐王进赤雀表》：“臣等预观休徵，情迫恒庆，不任鳧藻之至。” 唐 司空图 《复安南碑》：“抚士乐同於鳧藻，伐谋动契於龟蓍。”词语解释：拂衣 拼音：fú yī
(1).提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》：“﹝ 叔向 ﹞曰：‘姦以事君者，吾所能御也。’拂衣从之。” 杜预 注：“拂衣，褰裳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“乃有使酒之客，及於难侵之性，不能堪之，拂衣拔棘，而手足相及。”
(2).挥动衣服。形容激动或愤激。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 孔 慨然曰：‘……今犹俎上腐肉，任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 谷神子 《博导志·崔玄微》：“ 醋醋 怒曰：‘诸人即奉求，余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党，不待曲终，拂衣散尽。”
(3).振衣而去。谓归隐。 晋 殷仲文 《解尚书表》：“进不能见危授命，忘身殉国；退不能辞粟 首阳 ，拂衣高谢。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗：“高揖七州外，拂衣五湖里。” 唐 王维 《送张五归山》诗：“几日同携手，一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“世态纷紜，半生尘里朱颜老；拂衣不早，看罢傀儡闹。”词语解释：涪翁 拼音：fú wēng
(1). 东汉 人，精于医，姓名不传。《后汉书·方术传下·郭玉》：“有老父，不知何出，常渔钓於 涪水 ，因号 涪翁 。乞食人间，见有疾者，时下针石，輒应时而效，乃著《针经》、《针脉法》传於世。”
(2). 宋 黄庭坚 别号。《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》：“ 山谷 謫 涪州 别驾，因自号 涪翁 。” 宋 范成大 《万景楼》诗：“若为唤得 涪翁 起，题作西南第一楼。” 陈三立 《由崝庐寄陈芰潭》诗：“流传文字一赏之，襟期 涪翁 有同调。”词语解释：鸡肋 拼音：jī lèi
亦作“鷄肋”。
(1).鸡的肋骨。比喻无多大意味、但又不忍舍弃之事物。《三国志·魏志·武帝纪》“ 备 因险拒守” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》：“时王欲还，出令曰‘鸡肋’，官属不知所谓。主簿 杨脩 便自严装，人惊问 脩 ：‘何以知之？’ 脩 曰：‘夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比 汉中 ，知王欲还也。’” 宋 杨万里 《晓过皂口岭》诗：“半世功名一鸡肋，生平道路九羊肠。” 明 吾丘瑞 《运甓记·辞亲赴任》：“征舠已集，拜辞偷泪滴，只为鸡肋功名，把北堂杳隔。” 清 王韬 《淞隐漫录·何华珍》：“宦海中风波岂有定哉？君前程止此，久恋鸡肋何为？” 李存葆 《高山下的花环》三：“某些领导对咱看不惯，把咱当成‘鸡肋’！”
(2).鸡的肋骨。比喻瘦弱的身体。《晋书·刘伶传》：“尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。 伶 徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“螳臂拒辙，鸡肋承拳，万万相殊，破之必矣。”一本作“鷄肋”。 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》：“叹十分狼狈，村拳共捱，鷄肋同坏。”词语解释：聚米 拼音：jù mǐ
(1).《后汉书·马援传》：“ 援 因説 隗嚣 将帅有土崩之埶，兵进有必破之状。又於帝前聚米为山谷，指画形埶，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”后因以“聚米”比喻指划形势，运筹决策。 北周 庾信 《太子少保豆卢公神道碑》：“城垒画地，山林聚米。” 唐 刘知几 《史通·点烦》：“是以聚米为谷，贼虏之虚实可知；画地成图，山川之形势易悉。” 明 陈瑚 《李映碧廷尉遗地图》诗：“入 关 无復 萧丞相 ，聚米空思 马伏波 。” 清 钱谦益 《〈佟氏幽愤录〉序》：“时 佟公 为诸生与同舍 杨生 崑仁 筹边料敌，画灰聚米，慨然有扫犁之志。”
(2).米堆。形容矮小。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“登月馆以望四海三山，皆如聚米縈带者矣。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“北临 恒碣 ，犹如聚米；南望 荆衡 ，纔同覆簣。”词语解释：马援柱 拼音：mǎ yuán zhù
东汉 马援 征服 交趾 ，立铜柱以为 汉 南边疆界的标志。见《后汉书·马援传》“嶠南悉平” 李贤 注引 晋 顾微 《广州记》。后因以“马援柱”、“马柱”为典实。 明 莫止 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“君不见 马援 柱， 孔明 碑，剥落黄蒿里，千年莓苔待君洗。” 清 丘逢甲 《寄兰史晓沧菽园用晓沧韵》：“祇见螺舟来海外，未容 马 柱表 交 南。”词语解释：马柱 拼音：mǎ zhù
见“ 马援柱 ”。
词语解释：马援柱 拼音：mǎ yuán zhù
东汉 马援 征服 交趾 ，立铜柱以为 汉 南边疆界的标志。见《后汉书·马援传》“嶠南悉平” 李贤 注引 晋 顾微 《广州记》。后因以“马援柱”、“马柱”为典实。 明 莫止 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“君不见 马援 柱， 孔明 碑，剥落黄蒿里，千年莓苔待君洗。” 清 丘逢甲 《寄兰史晓沧菽园用晓沧韵》：“祇见螺舟来海外，未容 马 柱表 交 南。”词语解释：然脐 拼音：rán qí
《后汉书·董卓传》：“ 吕布 斩 董卓 ，尸之於市。天时始热， 卓 素充肥，脂流於地。守尸吏然火置 卓 脐中，光明达曙。”后以“然脐”为奸佞可悲下场的典实。 唐 杜甫 《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“然脐 郿坞 败，握节 汉 臣回。” 宋 王安石 《和王乐道〈烘虱〉》：“然脐 郿坞 患溢世，焚寳 鹿臺 身易货。” 清 宋琬 《诏狱行》：“神奸脱距竞葅醢，亦有然脐当路衢。”词语解释：食鸡肋 拼音：shí jī lèi
比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。语本《三国志·魏志·武帝纪》“ 备 因险拒守” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》：“时王欲还，出令曰：‘鸡肋。’官属不知所谓。主簿 杨脩 便自严装，人惊问 脩 ：‘何以知之？’ 脩 曰：‘夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比 汉中 ，知王欲还也。’” 宋 苏轼 《相视新河秉道有诗次韵》之一：“从来自笑画虵足，此事何殊食鸡肋。”词语解释：铜柱 拼音：tóng zhù
(1).铜制的支撑建筑物的柱子。《史记·孝武本纪》：“其后则又作 栢梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 明 何景明 《易水行》：“手持匕首摘铜柱，事已不成空駡倨。”《新民晚报》1990.8.5：“白玉般的础石上耸立着粗大的铜柱。”
(2).神话传说中的天柱。《神异经·中荒经》：“ 崑崙之山 ，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。”
(3).铜制的作为边界标志的界桩。《后汉书·马援传》“嶠南悉平” 李贤 注引 晋 顾微 《广州记》：“ 援 到 交阯 ，立铜柱，为 汉 之极界也。” 唐 张渭 《杜侍御送贡物戏赠》诗：“铜柱朱崖道路难， 伏波 横海旧登坛。” 清 赵翼 《陔馀丛考·马氏铜柱有三》：“ 马援 所立铜柱在 林邑国 ……此 汉 时所立铜柱在 交趾 者也； 马总 为 安南 都护，建二铜柱於 汉 故处，劖著 唐 德，兼以明 伏波 之裔，此 唐 时所立铜柱亦在 交阯 者也； 五代 史 马希范 攻 溪州 蛮，降之，乃立铜柱为表，命学士 李皋 铭之，此 五代 时所立铜柱在 五溪 者也。”词语解释：薏苡谤 拼音：yì yǐ bàng
同“ 薏苡之谤 ”。 唐 陈子昂 《题居延古城》诗：“桂枝芳欲晚，薏苡谤谁明。” 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》：“稻粱求未足，薏苡谤何频！”词语解释：薏苡明珠 拼音：yì yǐ míng zhū
见“ 薏苡之谤 ”。
词语解释：薏苡之谤 拼音：yì yǐ zhī bàng
《后汉书·马援传》：“初，援在 交阯 ，常饵薏苡实，用能轻身省慾，以胜瘴气。南方薏苡实大， 援 欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。 援 时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书譖之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”后因称蒙冤被谤为“薏苡之谤”或“薏苡明珠”。《旧唐书·王珪杜正伦等传论》：“ 正伦 以能文被举，以直道见委，参典机密，出入两宫，斯谓得时。然被 承乾 金带之讥，孰与夫薏苡之谤，士大夫慎之。” 五代 王定保 《唐摭言·好及第恶登科》：“是知瓜李之嫌，薏苡之谤，斯不可忘。” 清 朱彝尊 《酬洪昇》诗：“梧桐夜雨词凄絶，薏苡明珠谤偶然。”