词语解释：河梁 拼音：hé liáng
(1).桥梁。《列子·说符》：“ 孔子 自 卫 反 鲁 ，息驾乎河梁而观焉。” 晋 陆云 《答兄平原》诗：“南津有絶济，北渚无河梁。”
(2).旧题 汉 李陵 《与苏武》诗之三：“携手上河梁，游子暮何之？……行人难久留，各言长相思。”后因以“河梁”借指送别之地。 南朝 齐 王融 《别萧谘议》诗：“徘徊将所爱，惜别在河梁。” 宋 叶适 《送宋知录》诗：“与子比邻计未疎，河梁新驾月明初。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》：“送别临河梁，暮凉怯綃縠。”词语解释：河沙 拼音：hé shā
恒河 沙数。佛教以为佛世界如 恒河 沙数，多至不可胜数。见《金刚经·一体同观分》。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“谓之为有，则河沙、芥子之説，虚诞难测；谓之为无，则应现感通之事，寻常立验。”后用以形容数量多得无法计算。 宋 刘克庄 《贺新郎·戊戌寿张守》词：“福寿比、河沙难算。” 明 无名氏 《四贤记·社会》：“你身登九峯，河沙寿永，指示禪机，檀那跃踊。”词语解释：鹤盖 拼音：hè gài
形如飞鹤的车盖。语本 汉 刘桢 《鲁都赋》：“盖如飞鹤，马如游鱼。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“鸡人始唱，鹤盖成阴。” 唐 骆宾王 《上廉察使启》：“故得龙綍垂光，戢两星而开照；鹤盖浮影，翼五云以连阴。” 清 钱谦益 《题画寄王侍御五计韵·雀罗》：“鹤盖阴方散， 龙门 阪遂虚。”词语解释：鹤书 拼音：hè shū
(1).书体名。也叫鹤头书。古时用于招贤纳士的诏书。亦借指征聘的诏书。《文选·孔稚珪〈北山移文〉》：“及其鸣騶入谷，鹤书赴陇；形驰魄散，志变神动。” 李善 注引 萧子良 《古今篆隶文体》：“鹤头书与偃波书，俱詔板所用，在 汉 则谓之尺一简，髣髴鵠头，故有其称。” 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》：“南宫养老，坐闻鳩仗之荣；东岳游魂，俄见鹤书之召。” 清 金农 《怀人绝句》之七：“流浪定悲朱邸改，幽潜已逊鹤书徵。”
(2).书名。指《相鹤经》。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“ 师孟 尝从求《相鹤经》，得之甚喜，作诗亲携往谢，末云：‘收得一般瀟洒物，龟形人送《鹤书》来。’”词语解释：鹤胎 拼音：hè tāi
宋 何薳 《春渚纪闻·杨文公鹤诞》：“ 杨文公 之生也，其胞荫始脱，则见两鹤翅交掩块物而蠕动，其母急令密弃诸溪流，始出户而祖母迎见，亟启视之，则两翅歘开，中有玉婴转侧而啼，举家惊异，非常器也。”后因用“鹤胎”谓贵人的胞胎。 宋 吴文英 《齐天乐·寿荣王夫人》词：“鹤胎曾梦电绕，桂根看骤长，玉干金蕊。”词语解释：恒河沙 拼音：héng hé shā
见“ 恆河沙数 ”。
词语解释：恒河沙数 拼音：héng hé shā shù
佛教浯。形容数量多至无法计算。《金刚经·无为福胜分》：“以七寳满尔所 恆河 沙数三千大千世界，以用布施。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“吾愿 恆河 沙数仙人，并遣娇女昏嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。” 吕湛恩 注引 袾宏 《弥陀经疏钞》：“ 恆河 在西域 无热河 侧，沙至微细，佛近彼河説法，故凡言多常取为喻。”《儿女英雄传》第十七回：“挺着一条身子，合世界上 恆河 沙数的人打交道。” 清 邹容 《革命军》二：“吾但愿我身化为 恆河 沙数，一一身中出一一舌，一一舌中发一一音。”亦省作“ 恆河沙 ”、“ 恆沙数 ”、“ 恆沙 ”。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“能达斯旨，可类 恆 沙。” 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“常嘆曰：七寳布施，等 恆河 沙；亿劫修行，尽大地墨。” 清 赵翼 《近日刻诗集者又十数家翻阅之馀戏题一律》：“岂知同在 恆 沙数，谁独能廻大海澜。” 陈世宜 《寒夜与楚伧秋心共饮》诗：“ 恆河 沙即众生相，高文一卷含辛酸。”词语解释：恒河沙数 拼音：héng hé shā shù
佛教浯。形容数量多至无法计算。《金刚经·无为福胜分》：“以七寳满尔所 恆河 沙数三千大千世界，以用布施。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“吾愿 恆河 沙数仙人，并遣娇女昏嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。” 吕湛恩 注引 袾宏 《弥陀经疏钞》：“ 恆河 在西域 无热河 侧，沙至微细，佛近彼河説法，故凡言多常取为喻。”《儿女英雄传》第十七回：“挺着一条身子，合世界上 恆河 沙数的人打交道。” 清 邹容 《革命军》二：“吾但愿我身化为 恆河 沙数，一一身中出一一舌，一一舌中发一一音。”亦省作“ 恆河沙 ”、“ 恆沙数 ”、“ 恆沙 ”。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“能达斯旨，可类 恆 沙。” 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“常嘆曰：七寳布施，等 恆河 沙；亿劫修行，尽大地墨。” 清 赵翼 《近日刻诗集者又十数家翻阅之馀戏题一律》：“岂知同在 恆 沙数，谁独能廻大海澜。” 陈世宜 《寒夜与楚伧秋心共饮》诗：“ 恆河 沙即众生相，高文一卷含辛酸。”词语解释：恒沙 拼音：héng shā
见“ 恆河沙数 ”。
词语解释：恒河沙数 拼音：héng hé shā shù
佛教浯。形容数量多至无法计算。《金刚经·无为福胜分》：“以七寳满尔所 恆河 沙数三千大千世界，以用布施。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“吾愿 恆河 沙数仙人，并遣娇女昏嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。” 吕湛恩 注引 袾宏 《弥陀经疏钞》：“ 恆河 在西域 无热河 侧，沙至微细，佛近彼河説法，故凡言多常取为喻。”《儿女英雄传》第十七回：“挺着一条身子，合世界上 恆河 沙数的人打交道。” 清 邹容 《革命军》二：“吾但愿我身化为 恆河 沙数，一一身中出一一舌，一一舌中发一一音。”亦省作“ 恆河沙 ”、“ 恆沙数 ”、“ 恆沙 ”。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“能达斯旨，可类 恆 沙。” 唐 王维 《六祖能禅师碑铭》：“常嘆曰：七寳布施，等 恆河 沙；亿劫修行，尽大地墨。” 清 赵翼 《近日刻诗集者又十数家翻阅之馀戏题一律》：“岂知同在 恆 沙数，谁独能廻大海澜。” 陈世宜 《寒夜与楚伧秋心共饮》诗：“ 恆河 沙即众生相，高文一卷含辛酸。”词语解释：横波 拼音：héng bō
(1).横流的水波。《楚辞·九歌·河伯》：“与女游兮九河，衝风起兮横波。” 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗：“长风鼓横波，合沓蹙龙文。”
(2).比喻女子眼神流动，如水横流。《文选·傅毅〈舞赋〉》：“眉连娟以增绕兮，目流睇而横波。” 李善 注：“横波，言目邪视，如水之横流也。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词之一：“酒力融融香汗透，春娇入眼横波溜。” 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“相看四目谁轻可！恁横波、来迴顾影不住的眼儿睃。” 茅盾 《霜叶红似二月花》四：“ 婉小姐 横波嗔了 和光 一眼。”
(3).借指妇女之目。 北周 庾信 《拟咏怀》之七：“纤腰减束素，别泪损横波。” 唐 张碧 《古意》诗：“手持紈扇独含情，秋风吹落横波血。” 冰心 《我们太太的客厅》：“对面一个椭圆形的镜框，正嵌着一个椭圆形的脸，横波入鬓，眉尖若蹙。”词语解释：洪钧 拼音：hóng jūn
(1).指天。《文选·张华〈答何劭〉诗之二》：“洪钧陶万类，大块禀羣生。” 李善 注：“洪钧，大钧，谓天也；大块，谓地也。言天地陶化万类，而羣化禀受其形也。” 唐 郑絪 《奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄》：“洪钧齐万物，縹帙整羣书。” 清 陈梦雷 《告都城隍文》：“勅封都城隍正神，既能节阴宣阳佐洪钧於宇宙，必当扶忠褫佞植正气於乾坤。”
(2).比喻国家政权。 唐 李德裕 《离平泉马上作》诗：“十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。” 唐 黄滔 《南海韦尚书启》：“将以鏘履声而朝紫殿，扩心秤而启洪钧。” 宋 司马光 《和始平公梦中有怀归之念作诗始得两句而寤因足成一章》：“元宰抚洪钧，四海可熏灼。”词语解释：鸿钧 拼音：hóng jūn
(1).大钧。指天或大自然。《乐府诗集·燕射歌辞三·周朝飨乐章》：“鸿钧广运，嘉节良辰。” 元 吴澄 《咏雪》：“腊转鸿钧岁已残，东风剪水下天坛。” 明 张居正 《贺元旦表三》：“岁月更新于凤歷，气机初转于鸿钧。” 郭沫若 《湖心亭》：“明年鸿钧运转，四十六岁交大运。”
(2).比喻国柄；朝政。 宋 司马光 《效赵学士体成口号十章献开府太师》之十：“八十聪明强健身，况从壮岁秉鸿钧。” 宋 秦观 《代贺蔡相公启》：“ 姚元崇 入赞鸿钧，初闻远略； 霍子孟 建承顾命，益见忠谋。”亦指执掌国柄的大臣。 唐 李商隐 《为绛郡公上李相国启》：“仰台曜以瞻辉，望鸿钧而竚惠。”
(3).指鸿恩。 唐 苏颋 《代家君让左仆射表》：“非臣微命，能答鸿钧。” 宋 陆游 《上王宣抚启》：“伤弱植之易摇，悼鸿钧之难报。” 明 张居正 《贺冬至表》：“臣等袜线才微，愧无裨於龙袞；涓埃念切，期仰答乎鸿钧。”词语解释：命世才 拼音：mìng shì cái
著名于当世的杰出人才；能治国的人才。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“ 贾谊 亚夫 之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱。” 唐 黄滔 《贺清源仆射新命》诗：“虽言 嵩岳 秀崔嵬，少降连枝命世才。” 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗：“能诗岂是经时策，爱酒元非命世才。” 明 王世贞 《自夹山趣颜神感古》诗：“回首兵车地，虚生命世才。”