词语解释：承露盘 拼音：chéng lù pán
汉武帝 迷信神仙，于 建章宫 筑 神明台 ，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，冀饮以延年。后 三国 魏明帝 亦于 芳林园 置承露盘。《汉书·郊祀志上》：“其后又作 柏梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 颜师古 注：“《三辅故事》云： 建章宫 承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”词语解释：方朔桃 拼音：fāng shuò táo
神话传说， 西王母 种桃，三千年一结果， 东方朔 曾偷食，事见《汉武故事》。后用以喻仙果。 唐 元稹 《和乐天赠吴丹》：“冥搜 方朔 桃，结念 安期 枣。” 清 许光治 《水仙子·寿云骑尉安吉守备王雨樵母节孝谢太恭人》曲：“进枣尉 安期 枣，熟桃城 方朔 桃，羡春暉 王谢 门高。”词语解释：河源 拼音：hé yuán
亦作“ 河原 ”。 河流的源头。古代特指 黄河 的源头。《山海经·北山经》：“ 敦薨之山 …… 敦薨之水 出焉，而西流注于 泑泽 。出于 昆仑 之东北隅，实惟 河 原。”《汉书·西域传上·于阗国》：“ 于闐 之西，水皆西流，注 西海 ；其东，水东流，注 盐泽 ， 河 原出焉。” 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》：“一举而清海外，再战而涤 河 源。” 清 吴伟业 《杂感》诗之三：“日表土中通极北， 河 源天上接 安西 。” 师陀 《山川·历史·人物》：“ 郦道元 毕竟是值得尊敬的古代地理学者，在他那个时代的交通困难条件下，没有上溯 露水河 的河源，可是确实到过这里。”词语解释：鹤氅 拼音：hè chǎng
(1).鸟羽制成的裘。用作外套。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·企羡》：“ 孟昶 未达时，家在 京口 ，尝见 王恭 乘高舆，被鹤氅裘。”
(2).泛指一般外套。 宋 陆游 《八月九日晚赋》：“薄晚悠然下草堂，纶巾鹤氅弄秋光。”《红楼梦》第四九回：“﹝ 黛玉 ﹞罩了一件大红羽縐面白狐狸皮的鹤氅。”
(3).道袍。《新五代史·唐臣传·卢程》：“ 程 戴华阳巾，衣鹤氅，据几决事。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“家僮开了竹箱，把我买下的箬笠、芒鞋、萝绦、鹤氅，替俺换了。” 王季思 等注：“藤萝做的绦，鹤羽做的袍，都是道士的服装。”词语解释：骄子 拼音：jiāo zǐ
(1).娇贵、宠爱之子。骄，通“ 娇 ”。《孙子·地形》：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬如骄子，不可用也。” 宋 叶适 《绩溪县新开塘记》：“故为之买田掘之，又为之买楗桩木石与之，如父母待骄子然。” 邵燕祥 《我们架设了这条超高压线》诗：“我们是时代的骄子，伟大的后人的先人。”
(2).借指 胡 人。语出《汉书·匈奴传上》：“单于遣使遗大 汉 书云：‘南有大 汉 ，北有强 胡 ， 胡 者，天之骄子也。’” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“ 匈奴 穷地角，本自远正朔。骄子起天街，由来亏礼乐。” 明 何景明 《汉将篇》：“共看拔剑追骄子，自许弯弓射左贤。”词语解释：金掌 拼音：jīn zhǎng
(1).铜制的仙人手掌。为 汉武帝 作承露盘擎盘之用。 唐 岑参 《尹相公京兆府中棠树降甘露》诗：“ 魏 宫铜盘贮， 汉 帝金掌持。” 宋 晏几道 《阮郎归》词：“天边金掌露成霜，云随雁字长。” 明 何景明 《元夕以道宅同苏管二君子》诗：“烟满春城夜色凝，露融金掌月初升。”
(2).喻帝王提拔。 唐 杜甫 《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗：“卿月昇金掌，王春度玉墀。” 仇兆鳌 注：“金掌，谓内擢。”词语解释：梁甫 拼音：liáng fǔ
见“ 梁父 ”。
词语解释：梁父 拼音：liáng fù
亦作“ 梁甫 ”。
(1).山名。 泰山 下的一座小山，在今 山东省 新泰市 西。古代皇帝常在此山辟基祭奠山川。《吕氏春秋·尊师》：“ 颜涿聚 ， 梁父 之大盗也，学於 孔子 。”《史记·秦始皇本纪》：“﹝二十八年﹞禪 梁父 。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰：“古者圣王封 泰山 ，禪 亭亭 或 梁父 ，皆 泰山 下小山。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“方将俟元符，以禪 梁甫 之基，增 泰山 之高。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》：“方将议明堂、辟雍之事，撰 泰山 、 梁父 之仪。” 明 何景明 《梁甫吟》：“君不见 泰山 高高， 梁甫 在其半。” 清 曹寅 《过沂水有怀芷园弟》诗：“ 龟蒙 森蔽翳， 梁父 意如何？”
(2).《梁父吟》或《梁甫吟》的省称。 唐 王昌龄 《放歌行》：“今者放歌行，以慰《梁父》愁。” 宋 刘克庄 《汉宫春·吴侍郎生日》词：“且吟《梁甫》，谁管他， 冶子 、 田强 。” 元 贡师泰 《题伊尹耕莘图》诗：“先农有诗亦有谱，后世 南阳 咏《梁父》。” 明 高启 《魏使君见示吕忠肃公旧赠诗因赋》：“有时歌《梁甫》，慷慨人未识。”词语解释：梁甫吟 拼音：liáng fǔ yín
见“ 梁父吟 ”。
词语解释：梁父吟 拼音：liáng fù yín
亦作“ 梁甫吟 ”。 乐府 楚 调曲名。 梁甫 ，即 梁父 ，山名，在 泰山 下。《梁甫吟》，盖言人死葬此山，亦为葬歌。今传 诸葛亮 所作《梁甫吟》辞，乃述 春秋 齐 相 晏婴 二桃杀三士事； 李白 所作辞，则抒写其抱负不能实现的悲愤。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮 躬耕陇亩，好为《梁父吟》。” 晋 陆机 《拟古诗·拟今日良宴会》：“ 齐 僮《梁甫吟》， 秦 娥《张女》弹。” 宋 王安石 《次韵酬昌叔羁旅之作》：“客主竟何事？萧条《梁父吟》。” 康有为 《己丑上书不达出都》诗：“落魄空为《梁父吟》，英雄穷暮感黄金。”词语解释：梁父吟 拼音：liáng fù yín
亦作“ 梁甫吟 ”。 乐府 楚 调曲名。 梁甫 ，即 梁父 ，山名，在 泰山 下。《梁甫吟》，盖言人死葬此山，亦为葬歌。今传 诸葛亮 所作《梁甫吟》辞，乃述 春秋 齐 相 晏婴 二桃杀三士事； 李白 所作辞，则抒写其抱负不能实现的悲愤。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮 躬耕陇亩，好为《梁父吟》。” 晋 陆机 《拟古诗·拟今日良宴会》：“ 齐 僮《梁甫吟》， 秦 娥《张女》弹。” 宋 王安石 《次韵酬昌叔羁旅之作》：“客主竟何事？萧条《梁父吟》。” 康有为 《己丑上书不达出都》诗：“落魄空为《梁父吟》，英雄穷暮感黄金。”词语解释：霖雨 拼音：lín yǔ
(1).连绵大雨。《晏子春秋·谏上五》：“ 景公 之时，霖雨十有七日。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“霖雨泥我涂，流潦浩纵横。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》：“时霖雨积旬， 汴 军屯聚既众，芻粮不给，復多痢疟，师人多死。” 清 昭槤 《啸亭杂录·辛酉工赈》：“辛酉夏，霖雨数旬， 永定河 漫口，水淹 南苑 。”
(2).甘雨，时雨。《书·说命上》：“若岁大旱，用汝作霖雨。” 唐 李白 《赠从弟冽》诗：“ 傅説 降霖雨， 公输 造云梯。” 清 郑燮 《和高相公给赈山东道中喜雨并五日自寿之作》诗：“多谢西南云一片，顿教霖雨徧耕桑。”
(3).比喻济世泽民。 宋 范仲淹 《和太傅邓公归游武当寄》：“此日神仙 丁令 鹤，几年霖雨 武侯 龙。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“况今当国家求才孔亟之时，何不出而霖雨苍生以一展其抱负哉。” 柳亚子 《一九四五年八月三十日渝州曾家岩呈毛主席》诗：“霖雨苍生新建国，云雷青史旧同舟。”词语解释：露盘 拼音：lù pán
(1).即承露盘。 汉武帝 时建于 建章宫 。 三国 魏 曹植 《承露盘铭》：“固若露盘，长存永贵。” 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》序：“ 魏明帝 青龙 元年八月，詔宫官牵车西取 汉孝武 捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载乃潸然泪下。” 清 钱谦益 《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥四绝句》之一：“临觴莫恨青娥老，两见仙人泣露盘。”《儿女英雄传》第十一回：“那为头的便吩咐道：‘你二位这趟可莫当儿戏，一来要守 十三妹 姑娘的规矩，二则要保山寨的脸面，讲不得辛苦。一路上逢山开路，遇水迭桥，甚至打点看车，都是你二位的事。到了地土，不可露盘儿，赶紧的回山要紧。’”
(2).佛寺宝塔上所建盘盖，又名相轮或轮相。《陈书·宣帝纪》：“六月丁卯，大雨，震 大皇寺 刹、 庄严寺 露盘。” 唐 卢宗回 《登长安慈恩寺塔》诗：“东方晓日上翔鸞，西转苍龙拂露盘。”
(3).(露lòu)谓显露真相。
露槃：即露盘。亦借指露盘中的甘露。 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“因暇日与弟姪辈评古今诸名人诗： 魏武帝 如 幽 燕 老将，气韵沉雄…… 李长吉 如 武帝 食露槃，无补多慾。 孟东野 如埋泉断剑，卧壑寒松。”参见“ 露盘 ”。词语解释：露掌 拼音：lù zhǎng
即承露盘。语本《史记·孝武本纪》：“其后则又作 栢梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“仙人以手掌擎盘承甘露也。” 南朝 梁 王训 《奉和同泰寺浮图》：“悬盘同露掌，垂凤似飞禽。” 唐 耿湋 《朝下寄韩舍人》诗：“花间焰焰云旗合，鸟外亭亭露掌高。” 宋 范仲淹 《依韵酬吴春卿·鹤》：“露掌思高还警夜，芝田音断欲伤春。”参见“ 承露盘 ”。
词语解释：承露盘 拼音：chéng lù pán
汉武帝 迷信神仙，于 建章宫 筑 神明台 ，立铜仙人舒掌捧铜盘承接甘露，冀饮以延年。后 三国 魏明帝 亦于 芳林园 置承露盘。《汉书·郊祀志上》：“其后又作 柏梁 、铜柱、承露僊人掌之属矣。” 颜师古 注：“《三辅故事》云： 建章宫 承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”词语解释：千日酒 拼音：qiān rì jiǔ
酒名。古代传说 中山 人 狄希 能造千日酒，饮后醉千日。 晋 张华 《博物志》卷五：“昔 刘玄石 於 中山 酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度，归至家当醉，而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆 玄石 前来酤酒，醉向醒耳。往视之，云 玄石 亡来三年，已葬。於是开棺，醉始醒。俗云， 玄石 饮酒一醉千日。” 唐 韩偓 《江岸闲步》诗：“青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。” 宋 王中 《干戈》诗：“安得 中山 千日酒，酩然直到太平时。”参阅 晋 干宝 《搜神记》卷十九。词语解释：千日酿 拼音：qiān rì niàng
指美酒。 明 高启 《吴中亲友远寄新酒》诗之一：“上国岂无千日酿，独怜此是故乡春。”参见“ 千日酒 ”。
词语解释：千日酒 拼音：qiān rì jiǔ
酒名。古代传说 中山 人 狄希 能造千日酒，饮后醉千日。 晋 张华 《博物志》卷五：“昔 刘玄石 於 中山 酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度，归至家当醉，而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆 玄石 前来酤酒，醉向醒耳。往视之，云 玄石 亡来三年，已葬。於是开棺，醉始醒。俗云， 玄石 饮酒一醉千日。” 唐 韩偓 《江岸闲步》诗：“青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。” 宋 王中 《干戈》诗：“安得 中山 千日酒，酩然直到太平时。”参阅 晋 干宝 《搜神记》卷十九。词语解释：千日饮 拼音：qiān rì yǐn
刘玄石 好饮酒，求饮“千日酒”一杯，醉眠千日。后用以为畅饮之典。 北周 庾信 《蒲州刺史中山公许乞酒一车未送》诗：“只言千日饮，旧逐 中山 来。” 倪璠 注：“《博物志》曰：‘ 玄石 从 中山 酤酒，酒家与之千日之酒。’”参见“ 千日酒 ”。
词语解释：千日酒 拼音：qiān rì jiǔ
酒名。古代传说 中山 人 狄希 能造千日酒，饮后醉千日。 晋 张华 《博物志》卷五：“昔 刘玄石 於 中山 酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度，归至家当醉，而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆 玄石 前来酤酒，醉向醒耳。往视之，云 玄石 亡来三年，已葬。於是开棺，醉始醒。俗云， 玄石 饮酒一醉千日。” 唐 韩偓 《江岸闲步》诗：“青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。” 宋 王中 《干戈》诗：“安得 中山 千日酒，酩然直到太平时。”参阅 晋 干宝 《搜神记》卷十九。词语解释：窃桃 拼音：qiè táo
传说 西王母 所居 瑶池 有桃树，三千年一结实。 汉武帝 时， 东方朔 尝三次偷食之。事见《汉武故事》。后以“窃桃”为凡人分享仙家福分的典故。 唐 韩愈 《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心？”词语解释：窃桃儿 拼音：qiè táo ér
对 汉 东方朔 的戏称。 宋 刘克庄 《鹊桥仙·庚申生日》词：“回头调戏窃桃儿，且寧耐，等他桃熟。”参见“ 窃桃 ”。
词语解释：窃桃 拼音：qiè táo
传说 西王母 所居 瑶池 有桃树，三千年一结实。 汉武帝 时， 东方朔 尝三次偷食之。事见《汉武故事》。后以“窃桃”为凡人分享仙家福分的典故。 唐 韩愈 《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心？”词语解释：天骄 拼音：tiān jiāo
见“ 天之骄子 ”。
词语解释：天之骄子 拼音：tiān zhī jiāo zǐ
(1). 汉 时 匈奴 用以自称。后亦泛称强盛的边地少数民族或其首领。《汉书·匈奴传上》：“单于遣使遗 汉 书云：‘南有 大汉 ，北有强 胡 。 胡 者，天之骄子也。’”亦省称“ 天骄 ”。 唐 王维 《出塞作》诗：“ 居延城 外猎天骄，白草连天野火烧。” 唐 杜甫 《留花门》诗：“北门天骄子，饱肉气勇决。”《旧五代史·外国传·回鹘》：“ 唐 天宝 中， 安禄山 犯闕，有助国讨贼之功，累朝尚主，自号‘天骄’，大为 唐 朝之患。” 明 邵璨 《香囊记·点将》：“天骄恣肆侵疆埸，边烽夜不息。” 毛泽东 《沁园春·雪》词：“一代天骄， 成吉思汗 ，只识弯弓射大雕。”
(2).比喻有才能、有影响的人。 欧阳山 《三家巷》十七：“他在罢工工人里面，简直成了天之骄子！” 周而复 《上海的早晨》第三部十一：“ 慕韩兄 是我们棉纺界的天之骄子。”
(3).现有时亦用于讥讽骄气十足的人。词语解释：铜盘 拼音：tóng pán
(1).亦作“ 铜槃 ”。 商 至 战国 时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水，用盘承接。多数为圆形，浅腹，圈足或三足，内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形，虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。《史记·平原君虞卿列传》：“ 毛遂 奉铜槃而跪进之。”《后汉书·左慈传》：“因求铜盘贮水，以竹竿饵钓於盘中。” 宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻鐘以为日也。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·宣德铜盘》：“ 曾宾谷 方伯藏 宣德 铜盘，方径三寸五分，内刻御製《锦堂春》词。”
(2).即铜钹。《通典·乐四》：“铜鈸亦谓之铜盘，出西戎及南蛮。”参见“ 铜鈸 ”。
(3).指烛台。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》：“铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。” 仇兆鳌 注：“铜盘，烛臺也。” 清 吴伟业 《行路难》诗之二：“金吾之威不能禁，铁柱倒塌铜盘倾。”
(4).见“ 铜盘重肉 ”。
銅槃：1.商 至 战国 时期流行的一种铜制受水器。当时盥洗用匜浇水，用盘承接。多数为圆形，浅腹，圈足或三足，内饰龟鱼等动物纹样。少数为长方形，虢季子白盘是迄今所见最大的铜盘。亦泛指一般的铜质盘。2.即铜钹。
词语解释：铜钹 拼音：tóng bó
亦作“ 铜拔 ”。 打击乐器。铙钹的别名。《隋书·音乐志下》：“ 天竺 者，起自 张重华 据有 凉州 ，重四译来贡男伎……乐器有凤首箜篌、琵琶、五弦、笛、铜鼓、毛员鼓、都曇鼓、铜拔、贝等九种，为一部。”《通典·乐四》：“铜鈸，亦谓之铜盘，出西戎及南蛮。其圆数寸，隐起如浮沤，贯之以韦，相击以和乐也。”《旧唐书·音乐志二》作“铜拔”。
词语解释：铜盘重肉 拼音：tóng pán zhòng ròu
贵重的食器，丰盛的饭菜。引申指特殊恩宠。《北齐书·杨愔传》：“ 杨愔 ，字 遵彦 ……学庭前有柰树，实落地，羣儿咸争之， 愔 頽然独坐。其季父 暐 适入学馆，见之大用嗟异，顾谓宾客曰：‘此儿恬裕，有我家风。’宅内有茂竹，遂为 愔 於林边别茸一室，命独处其中，常以铜盘具盛饌以饭之。因以督厉诸子曰：‘汝辈但如 遵彦 谨慎，自得竹林别室，铜盘重肉之食。’” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·佚事》：“此余家贤宅相，有 北齐 杨遵彦 之风，真足消受竹林别室，铜盘重肉者也。”亦省作“ 铜盘 ”。 唐 黄滔 《祭南海南平王文》：“虽琼树之未亲，若铜盘之已接。”词语解释：偷桃 拼音：tōu táo
古神话， 西王母 种桃，三千年一结子， 东方朔 曾三次偷食，乃被谪降人间。事见《汉武故事》。后常以此入诗。 唐 柳宗元 《摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道士同处》诗：“ 蓬莱 羽客如相访，不是偷桃一小儿。” 宋 王禹偁 《代答》诗：“君看白日冲霄者，多是偷桃窃药人。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗：“疑似阿母傍，再謫偷桃儿。” 清 赵翼 《子才又作除夕告存诗》诗：“割肉偷桃狡獪才，九閶都怕此人来。”词语解释：仙人掌 拼音：xiān rén zhǎng
(1). 华山 峰名。在今 陕西省 华阴县 。典出《文选·张衡〈西京赋〉》：“缀以二 华 ，巨灵贔屓，高掌远蹠，以流 河 曲，厥跡犹存” 李善 注：“古语云，此本一山，当 河 水过之而曲行， 河 之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通 河 流，手足之跡，于今尚在。” 唐 崔颢 《行经华阴》诗：“ 武帝祠 前云欲散， 仙人掌 上雨初晴。” 明 何景明 《送韩汝庆还关中》诗：“ 黄河 一綫通沧海，身在 仙人掌 上行。”
(2).地名。地在 宋 真州 城西，当今 江苏省 仪征县 境。 宋 代著名词人 柳永 之墓在此。 清 王士禛 《真州绝句》之五“残月晓风 仙掌 路，何人为弔 柳屯田 ”原注：“ 柳耆卿 墓在城西 仙人掌 。”
(3).植物名。原产 美洲 热带及 亚洲 热带干旱沙漠地区。茎为肉质，形如手掌，有刺，色青绿，花黄色，可供观赏。同属中其它品种，花色繁多，形状奇特，通常也泛称仙人掌。有仙人塔、仙人山、仙人鞭、仙人杖等。词语解释：仙掌 拼音：xiān zhǎng
(1). 汉武帝 为求仙，在 建章宫 神明台 上造铜仙人，舒掌捧铜盘玉杯，以承接天上的仙露，后称承露金人为仙掌。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》：“日色纔临仙掌动，香烟欲傍袞龙浮。” 唐 杜牧 《早雁》诗：“仙掌月明孤影过， 长门 灯暗数声来。”参阅《三辅黄图·建章宫》。
(2). 华山 仙人掌峰 的省称。 明 刘基 《徐资深华山图》诗：“ 华岳 插天七千丈，丹崖翠壁开 仙掌 。” 明 何景明 《华州作柬桑汝公》诗：“乘兴欲攀 仙掌 去。”参见“ 仙人掌 ”。
(3). 唐 代一度改 华州 为 仙掌 ，后遂称 华州 及 华阴县 为 仙掌 。 唐 李吉甫 《元和郡县志·华州》：“﹝ 华阴县 ﹞ 垂拱 元年改曰 仙掌 ，寻復旧名。” 唐 姚合 《送裴中丞赴华州》诗：“自无 仙掌 分，非是圣心偏。”原注：“去年曾梦除 华州 刺史。” 唐 无可 《寄华州马戴》诗：“水寒 仙掌 路，山远 华阳 人。”
(4).地名。即仙人掌。 清 王士禛 《真州绝句》之五：“残月晓风 仙掌 路，何人为弔 柳屯田 。”详“ 仙人掌 ”。
词语解释：仙人掌 拼音：xiān rén zhǎng
(1). 华山 峰名。在今 陕西省 华阴县 。典出《文选·张衡〈西京赋〉》：“缀以二 华 ，巨灵贔屓，高掌远蹠，以流 河 曲，厥跡犹存” 李善 注：“古语云，此本一山，当 河 水过之而曲行， 河 之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通 河 流，手足之跡，于今尚在。” 唐 崔颢 《行经华阴》诗：“ 武帝祠 前云欲散， 仙人掌 上雨初晴。” 明 何景明 《送韩汝庆还关中》诗：“ 黄河 一綫通沧海，身在 仙人掌 上行。”
(2).地名。地在 宋 真州 城西，当今 江苏省 仪征县 境。 宋 代著名词人 柳永 之墓在此。 清 王士禛 《真州绝句》之五“残月晓风 仙掌 路，何人为弔 柳屯田 ”原注：“ 柳耆卿 墓在城西 仙人掌 。”
(3).植物名。原产 美洲 热带及 亚洲 热带干旱沙漠地区。茎为肉质，形如手掌，有刺，色青绿，花黄色，可供观赏。同属中其它品种，花色繁多，形状奇特，通常也泛称仙人掌。有仙人塔、仙人山、仙人鞭、仙人杖等。
词语解释：仙人掌 拼音：xiān rén zhǎng
(1). 华山 峰名。在今 陕西省 华阴县 。典出《文选·张衡〈西京赋〉》：“缀以二 华 ，巨灵贔屓，高掌远蹠，以流 河 曲，厥跡犹存” 李善 注：“古语云，此本一山，当 河 水过之而曲行， 河 之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通 河 流，手足之跡，于今尚在。” 唐 崔颢 《行经华阴》诗：“ 武帝祠 前云欲散， 仙人掌 上雨初晴。” 明 何景明 《送韩汝庆还关中》诗：“ 黄河 一綫通沧海，身在 仙人掌 上行。”
(2).地名。地在 宋 真州 城西，当今 江苏省 仪征县 境。 宋 代著名词人 柳永 之墓在此。 清 王士禛 《真州绝句》之五“残月晓风 仙掌 路，何人为弔 柳屯田 ”原注：“ 柳耆卿 墓在城西 仙人掌 。”
(3).植物名。原产 美洲 热带及 亚洲 热带干旱沙漠地区。茎为肉质，形如手掌，有刺，色青绿，花黄色，可供观赏。同属中其它品种，花色繁多，形状奇特，通常也泛称仙人掌。有仙人塔、仙人山、仙人鞭、仙人杖等。词语解释：中山酒 拼音：zhōng shān jiǔ
相传产于 中山 的一种名酒，又称千日酒。亦泛指名酒。 晋 干宝 《搜神记》卷十九：“ 狄希 ， 中山 人也，能造千日酒，饮之千日醉。” 南朝 梁 周兴嗣 《答吴均》诗之一：“但酌中山酒，唯甘 江浦 橘。” 唐 鲍溶 《范真传侍御累有寄因奉酬》诗之五：“闻道中山酒，一杯千日醒。”参见“ 中山 ”。
词语解释：中山 拼音：zhōng shān
(1).中等的山。《周礼·地官·序官》：“山虞，每大山：中士四人，下士八人……中山：下士六人。”
(2).山中。《荀子·富国》：“使处女婴宝珠，佩宝玉，负戴黄金，而遇中山之盗也，虽为之 逢蒙 视……由将不足以免。”
(3).古国名， 春秋 末年 鲜虞 人所建，在今 河北省 定县 、 唐县 一带，后为 赵 所灭。参阅 清 全祖望 《经史问答》卷八。
(4).《周礼·天官·酒正》“三曰清酒” 汉 郑玄 注：“清酒，今 中山 冬酿接夏而成。” 晋 张华 《博物志》卷五：“ 刘元石 於 中山 酒家酤酒，酒家与千日酒饮之，忘言其节度。归至家大醉，不醒数日，而家人不知，以为死也，具棺殮葬之。酒家计千日满，乃忆 元石 前来酤酒，醉当醒矣。往视之，云：‘ 元石 亡来三年，已葬。’於是开棺，醉始醒。”后因以“中山”作为美酒的代称。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·平原侯植》：“中山不知醉，饮德方觉饱。” 唐 骆宾王 《咏云酒》：“无復中山赏，空吟 吴会 篇。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金陵乙》：“ 金陵 卖酒人某乙，每酿成，投水而置毒焉，即善饮者，不过数盏，便醉如泥。以此得‘中山’之名，富致巨金。”
(5).中山狼的省称。 清 蒋士铨 《桂林霜·完忠》：“不思报再造之洪恩，转欲肆中山之反噬。”
(6).指 明 初著名将领 徐达 。 徐 死后封 中山王 。 章炳麟 《征信论》：“其武略虽不逮 明祖 ，视 中山 、 开开 犹近。”词语解释：作霖 拼音：zuò lín
《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。” 孔 传：“霖，三日雨。霖以救旱。”原谓充作救旱之雨，后以指降甘霖或下雨。 唐 杜牧 《云》诗：“莫隐 高唐 去，枯苗待作霖。” 唐 卢殷 《欲销云》诗：“如逢作霖处，当为起氤氲。”